關(guān)于中秋節(jié)的詩(shī)句15篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家或多或少都接觸過(guò)一些經(jīng)典的詩(shī)句吧，詩(shī)句具有語(yǔ)言節(jié)奏鮮明的特點(diǎn)。那么問(wèn)題來(lái)了，到底什么樣的詩(shī)句才經(jīng)典呢？以下是小編精心整理的關(guān)于中秋節(jié)的詩(shī)句，希望對(duì)大家有所幫助。
關(guān)于中秋節(jié)的詩(shī)句1
牡丹花雍容富貴，國(guó)色天香。雍容富貴不假，國(guó)色也不假，天香卻不敢恭維。牡丹花如此，大凡朵大艷麗的花也都如此。倒是花朵不大、也不艷麗的花，反而香氣襲人。如桂花、蘭花、茉莉、梔子等。它們的香味獨(dú)特，四處飄逸，聞之沁心沁肺、入骨入髓。蘭花也稱幽蘭，因?yàn)樗伙@眼，故有聞香尋蘭之說(shuō)。桂花也是如此，盛開(kāi)季節(jié)，老遠(yuǎn)就能聞到它的獨(dú)有香氣。只要聞到此香，附近必有桂花樹(shù)。四季有花，月月有花。牡丹、芍藥、月季、蓮荷等花以大而艷得寵，丹桂、茉莉、草蘭等花則以奇香悅?cè)恕?/p>
在南方多年，對(duì)桂花、茉莉花和蘭花情有獨(dú)鐘，不為它艷，只為它香。營(yíng)區(qū)有桂花，營(yíng)區(qū)的山溝里、山坡上有梔子花，蘭花。喝茶喜歡喝茉莉花茶。尤其是桂花，它憑著自身特有的甜蜜醉人的香氣，“獨(dú)占三秋壓群芳”，使人們對(duì)它寵愛(ài)有加。古人對(duì)桂花也多有贊許。唐朝宋之問(wèn)的《靈隱寺》一詩(shī)中用“桂子月中落，天香云外飄”形容桂花。宋朝杰出女詩(shī)人李清照寫的《鷓鴣天》這樣贊桂花：“暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠(yuǎn)只香留。何須淺碧深紅色，自是花中第一流。梅定妒，菊應(yīng)羞。畫欄開(kāi)處冠中秋。騷人可煞無(wú)情思，何事當(dāng)年不見(jiàn)收?”在香氣濃烈的桂花樹(shù)前，人人都會(huì)留戀忘返，甚至?xí)凵弦恢Γ诺郊依锲肺丁，F(xiàn)在，北方也廣植桂樹(shù)，公園里，樓院里，街頭游園里，道路旁到處可見(jiàn)。人們?yōu)槠饭鸹ǖ淖涛叮怪刖迫胧场Ｈ绻鸹ň啤⒐鸹ǜ狻⒐鸹ㄌ牵�有桂花酸梅湯、桂花湯圓、桂花蓮子羹等等。在我國(guó)，桂花往往象征著團(tuán)圓、幸福與吉祥。在中秋節(jié)賞桂花更是別有滋味。因?yàn)楣鸹耐兄藗儗?duì)甜蜜生活的追求和贊美。
關(guān)于中秋節(jié)的詩(shī)句2
《中秋待月》原文
轉(zhuǎn)缺霜輸上轉(zhuǎn)遲， 好風(fēng)偏似送佳期。
簾斜樹(shù)隔情無(wú)限， 燭暗香殘坐不辭。
最愛(ài)笙調(diào)聞北里， 漸看星瀠失南箕。
何人為校清涼力， 欲減初圓及午時(shí)。
《中秋待月》注釋
北里：舞曲名，也是舊事長(zhǎng)安的風(fēng)月之地
南箕：二十八宿之一
《中秋待月》賞析
中秋時(shí)節(jié)人間歌舞，感情免不了嘆人生苦短。
關(guān)于中秋節(jié)的詩(shī)句3
不是人間種,移從月里來(lái),廣寒香一點(diǎn),吹得滿山開(kāi)。
桂香多露裛，石響細(xì)泉回。
桂子月中落，天香云外飄。
何須淺碧深紅色，自是花中第一流。
江云漠漠桂花濕，海雨翛翛荔子然。
可憐天上桂花孤，試問(wèn)姮娥更要無(wú)。
莫羨三春桃與李，桂花成實(shí)向秋榮。
群子游杼山，山寒桂花白。綠荑含素萼，采折自逋客。忽枉巖中詩(shī)，芳香潤(rùn)金石。
人閑桂花落，夜靜春山空。
山云漠漠桂花濕。
天遣幽花兩度開(kāi)，黃昏梵放此徘徊。不教居士臥禪榻，喚出西廂共看來(lái)。
天臺(tái)嶺上凌霜樹(shù)，司馬廳前委地叢。一種不生明月里，山中猶教勝塵中。
萬(wàn)事相尋榮與衰，故人別來(lái)鬢成絲。欲知?dú)q晚在何許，唯說(shuō)山中有桂枝。
問(wèn)訊吳剛何所有,吳剛捧出桂花酒。
線惠不香饒桂酒,紅櫻無(wú)色浪花細(xì)。
月宮幸有閑田地，何不中央種兩株。
月缺霜濃細(xì)蕊乾，此花無(wú)屬桂堂仙。鷲峰子落驚前夜，蟾窟枝空記昔年。破裓山僧憐耿介，練裙溪女斗清妍。愿公采擷紉幽佩，莫遣孤芳老澗邊。
中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。
昨夜西池涼露滿,桂花吹斷月中香。
花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè)須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。－－李白《月下獨(dú)酌》
明月出天山，蒼茫云海間。長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門關(guān)。－－李白《關(guān)山月》
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。－－李白《靜夜思》
海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思！－－張九齡《望月懷遠(yuǎn)》
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。－－杜甫《月夜憶舍弟》 秋空明月懸，光彩露沾濕。驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。－－孟浩然《秋宵月下有懷》
昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。西北望鄉(xiāng)何處是，東南見(jiàn)月幾回圓。昨風(fēng)一吹無(wú)人會(huì)，今夜清光似往年。－－白居易《八月十五日夜湓亭望月》
中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家？－－王建《十五夜望月》
十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧，此夕羈人獨(dú)向隅。未必素娥無(wú)悵恨，玉蟾清冷桂花孤。－－晏殊《中秋月》
明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。－－蘇軾《水調(diào)歌頭》
明月易低人易散，歸來(lái)呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒螀鳴露草。卷簾推戶寂無(wú)人，窗下咿啞唯楚老。南都從事莫羞貧，對(duì)月題詩(shī)有幾人。－－蘇軾《中秋見(jiàn)月和子由》 暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。－－蘇軾《中秋月》
目窮淮海滿如銀，萬(wàn)道虹光育蚌珍。天上若無(wú)修月戶，桂枝撐損向西輪。－－米芾《中秋登樓望月》
快上西樓，怕天放、浮云遮月。但喚取、玉纖橫笛，一聲吹裂若得長(zhǎng)圓如此夜，人情未必看承別。－－辛棄疾《滿江紅》
待月舉杯，呼芳樽于綠凈。拜華星之墜幾，約明月之浮槎。－－文天祥《回董提舉中秋請(qǐng)宴啟》
城西日暮泊行船，起向長(zhǎng)橋見(jiàn)月圓。漸上遠(yuǎn)煙浮草際，忽依高閣墮檐前。－－徐渭《十五夜抵建寧》
淡蕩秋光客路長(zhǎng)，蘭橈桂棹泛天香。月明圓嶠人千里，風(fēng)急輕帆燕一行。－－張煌言《舟次中秋》 中秋節(jié)簡(jiǎn)介 每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱仲秋。
八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。
我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
相傳古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見(jiàn)到她，覺(jué)得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說(shuō)出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。
明清以來(lái)，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行；許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。 今天，月下游玩的習(xí)俗，已遠(yuǎn)沒(méi)有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問(wèn)月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂(lè)，和家人“千里共嬋娟”。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。
關(guān)于中秋節(jié)的詩(shī)句4
1、圓魄上寒空，皆言四海同。
2、憂愁不能寐，攬衣起徘徊。
3、霜華滿地，欲跨彩云飛起。
4、細(xì)數(shù)十年事，十處過(guò)中秋。
5、日，過(guò)中秋而去，作此曲以別余。
6、何處關(guān)山家萬(wàn)里，夜來(lái)?xiàng)栍|客愁多。
7、嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
8、今宵注眼看不見(jiàn)，更許螢火爭(zhēng)清寒。
9、陰晴圓缺都休說(shuō)，且喜人間好時(shí)節(jié)。
10、乘風(fēng)好去，長(zhǎng)空萬(wàn)里，直下看山河。
11、至今不會(huì)天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。
12、平分秋色一輪滿，長(zhǎng)伴云衢千里明。
13、玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。
14、人猶苦余熱，肺腑生塵，移我超然到三境。
15、我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
16、待月舉杯，呼芳樽于綠凈。拜華星之墜幾，約明月之浮槎。
關(guān)于中秋節(jié)的詩(shī)句5
離中秋節(jié)還有一個(gè)多月
街頭就看到月餅的影子
嚼著杏花樓飄香的月餅
嘗到中秋節(jié)的味道
想象中秋匆匆的腳步就來(lái)了
勾起一輪明月掛在天穹
閃現(xiàn)光輝，帶出年輪
小時(shí)候的記憶浮現(xiàn)
月亮走，我也走
心思跟著月亮跑
跑出山谷跑出村莊
城市的月光很圓很美
月宮里傳說(shuō)一直在上演
中秋月圓時(shí)你就會(huì)回來(lái)
把思念遙寄給遠(yuǎn)方親人
關(guān)于中秋節(jié)的'詩(shī)句6
中秋作本名小秦王，入腔即陽(yáng)關(guān)曲 暮云收盡溢清寒。 —— 蘇軾《陽(yáng)關(guān)曲 》
細(xì)數(shù)十年事，十處過(guò)中秋。 —— 范成大《水調(diào)歌頭·細(xì)數(shù)十年事》
十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧，此夕羈人獨(dú)向隅。 —— 晏殊《中秋月》
中秋誰(shuí)與共孤光。 —— 蘇軾《西江月·世事一場(chǎng)大夢(mèng)》
天上若無(wú)修月戶，桂枝撐損向西輪。 —— 米芾《中秋登樓望月》
目窮淮海滿如銀，萬(wàn)道虹光育蚌珍。 —— 米芾《中秋登樓望月》
飛鏡無(wú)根誰(shuí)系，嫦娥不嫁誰(shuí)留。 —— 辛棄疾《木蘭花慢·中秋飲酒將旦客》
玉露泠泠，洗秋空銀漢無(wú)波，比常夜清光更多，盡無(wú)礙桂影婆娑。—— 張養(yǎng)浩《折桂令·中秋》
離別一何久，七度過(guò)中秋。 —— 蘇轍《水調(diào)歌頭·徐州中秋》
未必素娥無(wú)悵恨，玉蟾清冷桂花孤。 —— 晏殊《中秋月》
碧海年年，試問(wèn)取、冰輪為誰(shuí)圓缺？吹到一片秋香，清輝了如雪。—— 納蘭性德《琵琶仙·中秋》
乘風(fēng)好去，長(zhǎng)空萬(wàn)里，直下看山河。 —— 辛棄疾《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》
憑高眺遠(yuǎn)，見(jiàn)長(zhǎng)空萬(wàn)里，云無(wú)留跡。 —— 蘇軾《念奴嬌·中秋》
青煙冪處，碧海飛金鏡。 —— 晁補(bǔ)之《洞仙歌·泗州中秋作》
明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。 —— 蘇軾《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。 —— 蘇軾《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》
至今不會(huì)天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。 —— 皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
起舞徘徊風(fēng)露下，今夕不知何夕。 —— 蘇軾《念奴嬌·中秋》
可憐今夕月，向何處、去悠悠。 —— 辛棄疾《木蘭花慢·中秋飲酒將旦客》
圓魄上寒空，皆言四海同。 —— 李嶠《中秋月二首·其二》
若道都齊無(wú)恙，云何漸漸如鉤。 —— 辛棄疾《木蘭花慢·中秋飲酒將旦客》
此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。 —— 蘇軾《陽(yáng)關(guān)曲 》
起舞弄清影，何似在人間？轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。 —— 蘇軾《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》
不知天上宮闕，今夕是何年。 —— 蘇軾《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》
銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤。 —— 蘇軾《陽(yáng)關(guān)曲 》
一輪秋影轉(zhuǎn)金波。 —— 辛棄疾《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》
我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。 —— 蘇軾《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》
一輪飛鏡誰(shuí)磨？照徹乾坤，印透山河。 —— 張養(yǎng)浩《折桂令·中秋》
更攜取、胡床上南樓，看玉做人間，素秋千頃。 —— 晁補(bǔ)之《洞仙歌·泗州中秋作》
水晶宮里，一聲吹斷橫笛。 —— 蘇軾《念奴嬌·中秋》
桂花浮玉，正月滿天街，夜涼如洗。 —— 文征明《念奴嬌·中秋對(duì)月》
風(fēng)泛須眉并骨寒，人在水晶宮里。 —— 文征明《念奴嬌·中秋對(duì)月》
是別有人間，那邊才見(jiàn)，光影東頭。 —— 辛棄疾《木蘭花慢·中秋飲酒將旦客》
是天外空汗漫，但長(zhǎng)風(fēng)、浩浩送中秋。 —— 辛棄疾《木蘭花慢·中秋飲酒將旦客》
水晶簾不下，云母屏開(kāi)，冷浸佳人淡脂粉。 —— 晁補(bǔ)之《洞仙歌·泗州中秋作》
蝦蟆故堪浴水，問(wèn)云何、玉兔解沈浮。 —— 辛棄疾《木蘭花慢·中秋飲酒將旦客》
但恐同王粲，相對(duì)永登樓。 —— 蘇轍《水調(diào)歌頭·徐州中秋》
柳下系舟猶未穩(wěn)，能幾日、又中秋。 —— 劉過(guò)《唐多令·蘆葉滿汀洲》
便欲乘風(fēng)，翻然歸去，何用騎鵬翼。 —— 蘇軾《念奴嬌·中秋》
怕萬(wàn)里長(zhǎng)鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。 —— 辛棄疾《木蘭花慢·中秋飲酒將旦客》
青雀西來(lái)，嫦娥報(bào)我，道佳期近矣。 —— 文征明《念奴嬌·中秋對(duì)月》
憶對(duì)中秋丹桂叢。 —— 辛棄疾《一剪梅·中秋元月》
滿堂惟有燭花紅。 —— 辛棄疾《一剪梅·中秋元月》
待都將許多明，付與金尊，投曉共、流霞傾盡。 —— 晁補(bǔ)之《洞仙歌·泗州中秋作》
況屈指中秋，十分好月，不照人圓。 —— 辛棄疾《木蘭花慢·滁州送范倅》
月到中秋偏皎潔。 —— 徐有貞《中秋月·中秋月》
寄言儔侶，莫負(fù)廣寒沈醉。 —— 文征明《念奴嬌·中秋對(duì)月》
今宵樓上一尊同。 —— 辛棄疾《一剪梅·中秋元月》
渾欲乘風(fēng)問(wèn)化工。 —— 辛棄疾《一剪梅·中秋元月》
永夜閑階臥桂影。 —— 晁補(bǔ)之《洞仙歌·泗州中秋作》
露涼時(shí)、零亂多少寒螀，神京遠(yuǎn)，惟有藍(lán)橋路近。 —— 晁補(bǔ)之《洞仙歌·泗州中秋作》
素娥無(wú)賴，西去曾不為人留。 —— 蘇轍《水調(diào)歌頭·徐州中秋》
鼓吹助清賞，鴻雁起汀洲。 —— 蘇轍《水調(diào)歌頭·徐州中秋》
照野霜凝，入河桂濕，一一冰壺相映。 —— 史達(dá)祖《齊天樂(lè)·中秋宿真定驛》
對(duì)望中天地，洞然如刷。 —— 史達(dá)祖《滿江紅·中秋夜潮》
惟有今宵，皓彩皆同普。 —— 郭應(yīng)祥《醉落魄·丙寅中秋》
斟酌嫦娥，九秋宮殿冷。 —— 史達(dá)祖《齊天樂(lè)·中秋宿真定驛》
每圓處即良宵，甚此夕偏饒，對(duì)歌臨怨。 —— 吳文英《玉漏遲·瓜涇度中秋夕賦》
天應(yīng)有意故遮闌。 —— 陳著《江城子·中秋早雨晚晴》
激氣已能驅(qū)粉黛，舉杯便可吞吳越。 —— 史達(dá)祖《滿江紅·中秋夜潮》
關(guān)于中秋節(jié)的詩(shī)句7
霜月
朝代：唐代作者：李商隱
初聞?wù)餮阋褵o(wú)蟬，百尺樓高接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。
譯文及注釋
譯文
剛開(kāi)始聽(tīng)到遠(yuǎn)行去南方的大雁的鳴叫聲，蟬鳴就已經(jīng)銷聲匿跡了，我登上百尺高樓，極目遠(yuǎn)眺，水天連成一片。霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中爭(zhēng)妍斗俏，比一比冰清玉潔的美好姿容。
注釋
⑴霜月：《禮記·月令》：“孟秋之月寒蟬鳴，仲秋之月鴻雁來(lái)，季秋之月霜始降。”
⑵“初聞”兩句：陶淵明《己酉歲九月九日》：“哀蟬無(wú)留響，征雁鳴云霄。”《晉書·樂(lè)志》：“淮南王，自言尊，百尺高樓與天連。”按：“水接天”之水，一說(shuō)指霜月之光，即俗言月華如水。則此句乃言秋空明凈，月色澄清。
⑶“青女”兩句：《淮南子·天文訓(xùn)》：“至秋三月，地氣不藏，乃收其殺，百蟲蟄伏，靜居閉戶，青女乃出，以降霜。”高誘注：“青女，天神，青腰玉女，主霜雪也。”素娥：謝莊《月賦》：“集素娥于后庭。”李周翰注：“常娥竊藥奔月，……月色白，故云素娥。”嬋娟：左思《吳都賦》：“檀藥嬋娟，玉潤(rùn)碧蘚。”呂向注：“檀藥嬋娟皆美貌。”斗嬋娟即比美。
鑒賞
此詩(shī)作年無(wú)考。馮《注》以為艷情詩(shī)。僅從文本看，詩(shī)寫深秋月夜景色，然不作靜態(tài)描寫，而借神話傳說(shuō)宛言月夜冷艷之美。首句以物候變化說(shuō)明霜冷長(zhǎng)天，深秋已至。次句言月華澄明，天穹高迥。三四句寫超凡神女，爭(zhēng)美競(jìng)妍。詩(shī)以想像為主，意境清幽空靈，冷艷絕俗。頗可說(shuō)明義山詩(shī)之唯美傾向。
文學(xué)作品，特別是，它的特點(diǎn)在于即景寓情，因象寄興。詩(shī)人不僅是寫生的妙手，而應(yīng)該是隨物賦形的化工。最通常的題材，在杰出的詩(shī)人的筆底，往往能夠創(chuàng)造出一種高超優(yōu)美的意境。讀了李商隱的這首《霜月》，就會(huì)有這樣的感覺(jué)。
這詩(shī)寫的是深秋季節(jié)，在一座臨水高樓上觀賞霜月交輝的夜景。它的意思只不過(guò)說(shuō)，月白霜清，給人們帶來(lái)了寒涼的秋意而已。這樣的景色，會(huì)使人心曠神怡。然而這詩(shī)所給予讀者美的享受，卻大大超過(guò)了人們?cè)陬愃频膶?shí)際環(huán)境中所感受到的那些。詩(shī)的形象明朗單純，它的內(nèi)涵是飽滿而豐富的。
，草木搖落而變衰，眼里看到的一切，都是萎約枯黃，黯然無(wú)色;可是清宵的月影霜痕，卻顯得分外光明皎潔。這秋夜自然景色之美意味著什么呢？“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。”盡管“瓊樓玉宇，高處不勝寒”，可是冰肌玉骨的絕代佳人，愈是在宵寒露冷之中，愈是見(jiàn)出鬢風(fēng)鬟之美。她們的綽約仙姿之所以不同于庸脂俗粉，正因?yàn)樗齻兙哂心秃奶匦裕?jīng)得起寒冷的考驗(yàn)啊！
寫霜月，不從霜月本身著筆，而寫月中霜里的素娥和青衣;青女、素娥在詩(shī)里是作為霜和月的象征的。這樣，詩(shī)人所描繪的就不僅僅是秋夜的自然景象，而是勾攝了清秋的魂魄，霜月的精神。這精神是詩(shī)人從霜月交輝的夜景里發(fā)掘出來(lái)的自然之美，同時(shí)也反映了詩(shī)人在混濁的現(xiàn)實(shí)環(huán)境里追求美好、向往光明的深切愿望;是他性格中高標(biāo)絕俗、耿介不隨的一面的自然流露。當(dāng)然不能肯定這耐寒的素娥、青女，就是詩(shī)人隱以自喻;或者說(shuō)，它另有所實(shí)指。詩(shī)中寓情寄興，是不會(huì)如此狹隘的。王夫之說(shuō)得好：“興在有意無(wú)意之間。”(《姜齋詩(shī)話》)倘若，理解得過(guò)于窒實(shí)，反而會(huì)縮小它的意義，降低它的美學(xué)價(jià)值。
范元實(shí)云：“義山詩(shī)，世人但稱其巧麗，至與溫庭筠齊名。蓋俗學(xué)只見(jiàn)其皮膚，其高情遠(yuǎn)意，皆不識(shí)也。”他引了《籌筆驛》、《馬嵬》等篇來(lái)說(shuō)明。(見(jiàn)魏慶之《詩(shī)人玉屑》卷十五引《詩(shī)眼》)其實(shí)，不僅詠史詩(shī)以及敘志述懷之作是如此，在更多的即景寄興的小詩(shī)里，同樣可以見(jiàn)出李商隱的“高情遠(yuǎn)意”。葉燮是看到了這點(diǎn)的，所以他特別指出李商隱的七言絕句，“寄托深而措辭婉”(《原詩(shī)》外編下)。于此詩(shī)，也可見(jiàn)其一斑。
這詩(shī)在藝術(shù)手法上有一點(diǎn)值得注意：詩(shī)人的筆觸完全在空際點(diǎn)染盤旋，詩(shī)境如海市蜃樓，彈指即逝;詩(shī)的形象是幻想和現(xiàn)實(shí)交織在一起而構(gòu)成的完美的整體。秋深了，樹(shù)枝上已聽(tīng)不到聒耳的蟬鳴，遼闊的長(zhǎng)空里，時(shí)時(shí)傳來(lái)雁陣驚寒之聲。在月白霜清的宵夜，高樓獨(dú)倚，水光接天，望去一片澄澈空明。“初聞?wù)餮阋褵o(wú)蟬”二句，是實(shí)寫環(huán)境背景。這環(huán)境是美妙想象的，它會(huì)喚起人們脫俗離塵的意念。正是在這個(gè)里，詩(shī)人的靈府飛進(jìn)月地云階的神話世界中去了。后兩句想象中的意境，是從前兩句生發(fā)出來(lái)的。
關(guān)于中秋節(jié)的詩(shī)句8
1、海上生明月，天涯共此時(shí)。
2、春江潮水連海平，海上明月共潮生。
3、江畔何人初見(jiàn)月?江月何年初照人?
4、又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。
5、青天明月來(lái)幾時(shí)?我今停杯一問(wèn)之。
6、同來(lái)望月人何處?風(fēng)景依稀似去年。
7、來(lái)是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。
8、弓如滿月，西北望，射天狼。
9、秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
10、共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。
11、春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。
12、床前明月光，疑是地上霜。
13、曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。
14、俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。
15、煙攏寒水月攏沙，夜泊秦淮近酒家。
16、床前明月光，疑是地上霜。
17、舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
18、月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
19、舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
20、長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。
21、明月出天山，蒼茫云海間。
22、醉月頻中圣，迷花不事君。
23、卻下水晶簾，玲瓏望秋月。
24、我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。
25、俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。
26、峨嵋山月半輪秋，影入平羌江水流。
27、松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。
28、深林人不知，明月來(lái)相照。
29、明月松間照，清泉石上流。
30、廣澤生明月，蒼山夾亂流。
31、月黑雁飛高，單于夜遁逃。
32、露從今夜白，月是絞鄉(xiāng)明。
33、星臨萬(wàn)戶動(dòng)，月傍九霄多。
34、晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
35、無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。
36、明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。
37、可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。
38、一彈流水一彈月，半入江風(fēng)半入云。
39、更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。
40、曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒
41、會(huì)挽雕弓如滿月，西北望射天狼。
42、庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。
43、明月皎夜光，促織鳴東壁。
44、明月何皎皎，照我羅床幃。
45、裁為合歡扇，團(tuán)團(tuán)似明月。
46、秋空明月懸，光彩露沾濕。
47、中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。
48、聽(tīng)月樓頭接太清，依樓聽(tīng)月最分明。
49、更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。
50、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。
關(guān)于中秋節(jié)的詩(shī)句9
1：天街夜色涼如水，臥看牽牛織女星。
2：未會(huì)牽牛意若何，須邀織女弄金梭。—— 宋·楊璞·《七夕》
3：可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)裏人。
4：惜春長(zhǎng)怕花開(kāi)早，何況落紅無(wú)數(shù)。
5：假如把你的諾言刻在石榴樹(shù)上/枝椏上懸垂著的就顯得更沉重了。
6：只有夢(mèng)魂能再遇，堪嗟夢(mèng)不由人做。
7：定不嫌秋駛，唯當(dāng)乞夜遲。——唐·盧殷·《七夕》
8：我們能在七夕開(kāi)始我們的初戀嗎？
9：七夕話語(yǔ)七夕夢(mèng)，天上人間齊歡騰。牛郎織女會(huì)天河，鵲橋年年盼相逢。——作者：遙遙長(zhǎng)安《七夕夢(mèng)》
10：鉛華潛警曙，機(jī)杼暗傳秋。——唐·盧綸·《七夕詩(shī)》
11：能無(wú)意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。 ——唐·李商隱·《辛未七夕》
12：七夕（唐）李中星河耿耿正新秋，絲竹千家列彩樓。可惜穿針?lè)接信d，纖纖初月苦難留。
13：向日穿針易，臨風(fēng)整線難。——唐.祖詠.《七夕》
14：是他春帶愁來(lái)，春歸何處，卻不解帶將愁去。
15：柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。
16：七夕（唐）李商隱鸞扇斜分鳳幄開(kāi)，星橋橫過(guò)鵲飛回。爭(zhēng)將世上無(wú)期別，換得年年一度來(lái)。
17：靚裝總讓我想起與你牽手的一刻。
18：七夕（宋）楊璞未會(huì)牽牛意若何，須邀織女弄金梭。年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
19：織就云霞?jí)翳妹欤┖訚h水空流。來(lái)生緣定君須記，牽手西湖同泛舟。——作者：chuguiting《七夕》
20：七夕（唐）白居易煙霄微月澹長(zhǎng)空，銀漢秋期萬(wàn)古同。幾許歡情與離恨，年年并在此宵中。
21：天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。 ——唐·杜牧·《秋夕》
22：能無(wú)意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。
23：你說(shuō)不過(guò)洋人的節(jié)，今天是七夕中國(guó)人的情人節(jié)，哈哈躲不過(guò)了吧！
24：多情自古空余恨，好夢(mèng)由來(lái)最易醒。
25：桑蠶不作繭，盡夜長(zhǎng)懸絲。 ——晉·《七夕夜女歌》
26：幾許歡情與離恨，年年并在此宵中。——唐·白居易·《七夕》
27：前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
28：家人竟喜開(kāi)妝鏡，月下穿針拜九宵。 ——唐·權(quán)德輿·《七夕》
29：近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春。
30：此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。
31：七夕醉答君東（明）湯顯祖玉名堂開(kāi)春翠屏，新詞傳唱《牡丹亭》。傷心拍遍無(wú)人會(huì)，自掐檀痕教小伶。
32：烏鵲橋成上界通，千秋靈會(huì)此宵同。——唐·劉威·《七夕》
33：遙思漢武帝，青鳥(niǎo)幾時(shí)過(guò)？—— 唐·崔國(guó)輔·《七夕》
34：傷心拍遍無(wú)人會(huì)，自掐檀痕教小伶。——明.湯顯祖.《七夕醉答君東》
35：獸爐沈水煙，翠沼殘花片，一行行寫入相思傳。
36：年年七夕渡瑤軒，誰(shuí)道秋期有淚痕？—— 唐·崔涂·《七夕》
37：平生不會(huì)相思，才會(huì)相思，便害相思。
38：莫言相見(jiàn)闊，天上日應(yīng)殊。——唐.宋之問(wèn).《七夕》
39：星月同輝映碧霄，牽牛織女渡河橋。奈何繾綣催華發(fā)，更是無(wú)言嘆路遙。——作者：阿烺《詠七夕》
40：盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。——古詩(shī)十九首.《迢迢牽牛星》
41：關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。
42：我的心上人是個(gè)蓋世英雄，我知道，總有一天他會(huì)身披五彩戰(zhàn)衣，踏著鵲橋來(lái)接我，今天你能來(lái)嗎？你的織女！
43：煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。——清.姚燮.《韓莊閘舟中七夕》
44：當(dāng)日佳期鵲誤傳，至今猶作斷腸仙。
45：千金縱買相如賦，脈脈此情誰(shuí)訴。
46：何當(dāng)共剪西窗燭，卻說(shuō)巴山夜雨時(shí)。
47：色不迷人人自迷，情人眼里出西施。
48：花開(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。
49：七夕（五代·后唐）楊璞未會(huì)牽牛意若何，須邀織女弄金梭。年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
50：七夕（唐）白居易煙霄微月澹長(zhǎng)空，銀漢秋期萬(wàn)古同。幾許歡情與離恨，年年并在此宵中。
51：未得渡清淺，相對(duì)遙相望。——唐.孟郊.《七夕》
52：身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。
53：長(zhǎng)安城中月如練，家家此夜持針線。仙裙玉佩空自知，天上人間不相見(jiàn)。——崔顥《七夕》
54：永是流失的回憶，卻滿載著幸福寄托。
55：銅壺漏報(bào)天將曉，惆悵佳期又一年。
56：強(qiáng)整帽檐欹側(cè)，曾經(jīng)向天涯搔首。
57：當(dāng)日佳期鵲誤傳，至今猶作斷腸仙。——(宋.晏幾道.《七夕》
58：天不老，情難絕心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)。
59：銅壺漏報(bào)天將曉，惆悵佳期又一年。——唐.羅隱.《七夕》
60：酒入愁腸，化作相思淚。
關(guān)于中秋節(jié)的詩(shī)句10
1、舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
2、滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋。
3、千里共如何，微風(fēng)吹蘭杜。
4、海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思!
5、秋空明月懸，光彩露沾濕。
6、更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。
7、滿月飛明鏡，歸心折大刀。
8、還許分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。
9、床前明月光，疑是地上霜。
10、淡蕩秋光客路長(zhǎng)，蘭橈桂棹泛天香。月明圓嶠人千里，風(fēng)急輕帆燕一行。
11、城西日暮泊行船，起向長(zhǎng)橋見(jiàn)月圓。漸上遠(yuǎn)煙浮草際，忽依高閣墮檐前。
12、青雀西來(lái)，嫦娥報(bào)我，道佳期近矣。寄言儔侶，莫負(fù)廣寒沈醉。
13、花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。
14、此時(shí)瞻白兔，直欲數(shù)秋毫。
15、床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
關(guān)于中秋節(jié)的詩(shī)句11
1、月到中秋偏皎潔。徐有貞《中秋月中秋月》
2、分明不受人間暑。郭應(yīng)祥《醉落魄丙寅中秋》
3、一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨。辛棄疾《太常引》
4、十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧，此夕羈人獨(dú)向隅。晏殊《中秋月》
5、妙曲雖傳，畢竟人何許。郭應(yīng)祥《醉落魄丙寅中秋》
6、涼霄煙靄外，三五玉蟾秋。方干《中秋月涼霄煙靄外》
7、斟酌嫦娥，九秋宮殿冷。史達(dá)祖《齊天樂(lè)中秋宿真定驛》
8、千里共如何，微風(fēng)吹蘭杜。崔少府《同從弟南齋玩月憶山》
9、人道是、清光更多。辛棄疾《太常引建康中秋夜為呂叔潛賦》
10、蛟龍偃蹇，觀闕嵯峨，縹緲笙歌沸。文征明《念奴嬌中秋對(duì)月》
11、娥何事太多情，今宵故誤年時(shí)約。陳德武《踏莎行中秋不見(jiàn)月》
12、金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。劉禹錫《八月十五夜桃源玩月》
13、松江初有月，伊水正無(wú)風(fēng)。白居易《答夢(mèng)得八月十五日夜玩月見(jiàn)寄》
14、西北望鄉(xiāng)何處是，東南見(jiàn)月幾回圓。白居易《八月十五日夜湓亭望月》
15、玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
16、目窮淮海滿如銀，萬(wàn)道虹光育蚌珍。天上若無(wú)修月戶，桂枝撐損向西輪。米芾《中秋登樓望月》
17、戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。寄書長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。杜甫《月夜憶舍弟》
關(guān)于中秋節(jié)的詩(shī)句12
八月十五日夜湓亭望月
白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。
西北望鄉(xiāng)何處是，東南見(jiàn)月幾回圓。
昨風(fēng)一吹無(wú)人會(huì)，今夜清光似往年。
賞析
詩(shī)歌題目的中心語(yǔ)“望月”，是敘述也是行為，其修飾語(yǔ)時(shí)間“八月十五日夜”和地點(diǎn)“湓亭”，它限定了望月的特定環(huán)境時(shí)，還突出“望”的動(dòng)作，又強(qiáng)化“望”之月的圓盤貌。顯然是這個(gè)“望”月引發(fā)了詩(shī)人情懷。
其實(shí)，詩(shī)人就是在特定空間面對(duì)這個(gè)特定時(shí)間的月亮引發(fā)的人生感慨，詩(shī)歌首頷聯(lián)正是詩(shī)人關(guān)照月亮的思考。從邏輯上應(yīng)該“今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前”抬頭望月，觸想到“ 昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊”的月下之景，詩(shī)歌卻從對(duì)面飛來(lái)著筆昔年往事，描繪出一幅中秋月明、曲江池畔、朝廷盛會(huì)歡飲圖。詩(shī)歌起筆不同反響，召喚其昔日的觥籌交錯(cuò)、夜夜歡歌的情形，只有這樣頷聯(lián)的今年貶謫的“湓浦沙頭水館前”的失落。繁華的過(guò)去越明朗，對(duì)照今日的凄冷就越有感覺(jué)，以此造成的昔今懸殊反差，猶如從天堂掉入地獄的悲苦感。可是兩聯(lián)二十八言中，詩(shī)人不煩厭地重復(fù)“八月十五夜”，顯然它帶給詩(shī)人的心靈是震撼的，也是慘痛的。讓詩(shī)人不堪回首昨日的歡樂(lè)，獨(dú)自苦品著眼前的寂寞和凄苦。詩(shī)句一望而知地運(yùn)用了昔今對(duì)比手法，其實(shí)每一聯(lián)都交代了時(shí)間地點(diǎn)和場(chǎng)景，對(duì)比的不僅是時(shí)間，更是情景意境的對(duì)比，今晚觀賞的不單是月亮，而是面對(duì)年年望相似的月亮情景下的心情，是一種過(guò)去到現(xiàn)在的物是人非的感傷情懷。
月亮在古典詩(shī)歌里，更多承載了懷鄉(xiāng)思親。“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”“明月照高樓，含君千里光”，這些月亮內(nèi)涵是因空間距離產(chǎn)生而寄寓感情的。不過(guò)月亮也會(huì)出現(xiàn)時(shí)間概念，它卻成了一種永恒對(duì)照無(wú)常的人生，進(jìn)而表現(xiàn)人生的痛苦感。“人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水(張若虛《春江花月夜》)”“ 淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)(劉禹錫《石頭城》)”“春江秋月何時(shí)了，往事知多少(李煜《虞美人》)”，這些詩(shī)句里的月亮意象無(wú)不指向時(shí)間概念，突出物是人非之感留給個(gè)體生命的悵惘痛苦。
關(guān)于中秋節(jié)的詩(shī)句13
秋夜月·當(dāng)初聚散
朝代:宋代
作者: 柳永
當(dāng)初聚散。便喚作、無(wú)由再逢伊面。近日來(lái)、不期而會(huì)重歡宴。向尊前、閑暇里，斂著眉兒長(zhǎng)嘆。惹起舊愁無(wú)限。
盈盈淚眼。漫向我耳邊，作萬(wàn)般幽怨。奈你自家心下，有事難見(jiàn)。待信真?zhèn)�，恁別無(wú)縈絆。不免收心，共伊長(zhǎng)遠(yuǎn)。
鑒賞
風(fēng)流才子柳永仕途失意后，終日冶游，過(guò)著偎紅倚翠的放浪生活，這首俚詞可為代表作。年輕時(shí)在汴京的一次宴會(huì)上，他與一個(gè)已經(jīng)分手的歌妓不期而遇，重逢交談終于達(dá)成諒解。這是一段悲歡離合的事，雖然只是宴會(huì)上這一場(chǎng)面，卻將詞人和她的恩恩怨怨寫得細(xì)膩逼真。上闋先寫彼此散后，突然相遇的神態(tài)。他認(rèn)為沒(méi)有緣由再與她合好，又見(jiàn)她席上強(qiáng)裝笑顏，不時(shí)皺眉長(zhǎng)嘆，那楚楚動(dòng)人的神態(tài)勾起他對(duì)舊日恩愛(ài)的縷縷情思。只見(jiàn)她雙眼淚盈，不顧約束，對(duì)著他的耳邊傾吐著種種隱藏在內(nèi)心的肺腑之言。而且她對(duì)他情感卻始終專一。他表示要她“待信真?zhèn)�”，即割斷了一切羈絆，他才“收心”，“共伊長(zhǎng)遠(yuǎn)”對(duì)前番誤會(huì)表示諒解后長(zhǎng)遠(yuǎn)相愛(ài)。
柳永的俚詞特色多方言口語(yǔ)，既通俗又妥貼而曲盡其意，這是他在接觸市民口語(yǔ)中獲得的。也因?yàn)樗麑?duì)市民觀察入微，摹寫入物的情態(tài)、語(yǔ)氣及心理變化，才下筆如此傳神。
關(guān)于中秋節(jié)的詩(shī)句14
《秋月》原文
清溪流過(guò)碧山頭，空水澄鮮一色秋。
隔斷紅塵三十里，白云紅葉兩悠悠。
《秋月》注釋
清溪：清澈的溪水。
碧山頭：碧綠的山頭。指山上樹(shù)木蔥蘢、蒼翠欲滴。
空水：指夜空和溪中的流水。
澄(chénɡ)鮮：明凈、清新的樣子。
一色秋：指夜空和在融融月色中流動(dòng)的溪水像秋色一樣明朗、澄(dènɡ)清。
隔斷紅塵三十里：指溪水距離有人家的地方有三十里路的遠(yuǎn)。“三十”非確數(shù)，只是寫其遠(yuǎn)隔人世，寫其幽深。紅塵,佛教徒把人間稱為紅塵。此泛指人世間。
悠悠：悠閑自在的樣子。這句與上句在一起，是說(shuō)溪流隔開(kāi)人間真是遙遠(yuǎn)，那溪上的白云，那山間的紅葉，該是多么悠閑自在!
《秋月》的詩(shī)意/《秋月》的意思
清澈的小溪繞著碧綠的青山，在明凈的夜空里，緩緩流淌，波動(dòng)著皎潔的月光，涌動(dòng)著融融的秋色。這秋色，仿佛隔絕于遙遠(yuǎn)的紅塵之外，那溪上的白云，那山間的紅葉，該是多么的悠閑自在，儼然被這幽幽的秋夜陶醉了!
《秋月》賞析
程顥(1023-1085)，字伯淳，河南(令河南洛陽(yáng))人，北宋時(shí)期著名理學(xué)家，學(xué)者稱明道先生。宋仁宗嘉祜二年(1057)進(jìn)士。程顥與其弟程頤同為理學(xué)奠基人，早年從周敦頤學(xué)，世并稱二程。著有《明道先生文集》，由門人整理其日常講錄、經(jīng)說(shuō)等，后人將其與程頤著作同編入《二程全書》。
在這首《秋月》中，詩(shī)人借助于秋月下的小溪描寫抒寫了超脫塵世、閑適自在的情趣，流露了追求光明磊落的思想情懷。
“清溪流過(guò)碧山頭，空水澄鮮一色秋”。清亮的溪水繞著碧綠的青山，緩緩流來(lái)，碧藍(lán)的天空倒映于水中，是那樣澄明、純潔，兩者融為一色，渾然一體。如果沒(méi)有天地間彌漫著皎潔、明亮的月光，詩(shī)人怎能在秋夜中欣賞水之清，山之碧，水之澄鮮呢?
“隔斷紅塵三十里，白云紅葉兩悠悠”，詩(shī)人在靜觀秋光月色之中油然而生出一絲超塵脫俗、悠然自得之物外心境。“白云”、“紅葉”，既是帶有象征意義的幻像，又是詩(shī)人在秋月下所見(jiàn)的山林實(shí)景。從象征意義上說(shuō)，這“白云”的任意漂游，“紅葉”的飄逸自得，更是詩(shī)人悠閑清靜心境的真實(shí)寫照。
我們?cè)倩剡^(guò)頭來(lái)仔細(xì)品味一下，作品題為“秋月”，而筆墨卻始終集中在寫秋月籠罩下的山間小溪上，這就是構(gòu)思的獨(dú)到之處。碧綠的山頭，碧藍(lán)澄靜的夜空，悠悠飄蕩的云朵，飄逸灑脫的楓葉，這些都是圍繞著緩緩流淌的小溪而寫的，但是卻無(wú)一不浸染著明亮、柔和的月光。全篇無(wú)一筆寫月，卻又處處見(jiàn)月，可謂大家手筆
關(guān)于中秋節(jié)的詩(shī)句15
1、舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。——李白《靜夜思》
2、花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。——李白《月下獨(dú)酌》
3、滿堂惟有燭花紅。——辛棄疾《一剪梅·中秋元月》
4、山中夜來(lái)月，到曉不曾看。——元好問(wèn)《倪莊中秋》
5、今宵樓上一尊同。——辛棄疾《一剪梅·中秋元月》
6、中秋佳月最端圓。——陳著《江城子·中秋早雨晚晴》
7、滿月飛明鏡，歸心折大刀。——杜甫《八月十五夜月》
8、秋空明月懸，光彩露沾濕。——孟浩然《秋宵月下有懷》
9、把從前、離恨總成歡，歸時(shí)說(shuō)。——辛棄疾《中秋寄遠(yuǎn)》
10、更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。——?jiǎng)⒎狡健对乱埂?/p>
11、空碧無(wú)云露濕衣，眾星光外涌清規(guī)。——齊已《中秋月》
12、獨(dú)坐猶過(guò)午，同吟不到西。——陸龜蒙《中秋夜寄友生》
13、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。——李商隱《霜月》
14、何人意緒還相似，鶴宿松枝月半天。——薛能《關(guān)中秋夕》
15、明月何皎皎，照我羅床幃。——古詩(shī)十九首《明月何皎皎》
16、惟有今宵，皓彩皆同普。——郭應(yīng)祥《醉落魄·丙寅中秋》
17、迥徹輪初滿，孤明魄未侵。——陳羽《中秋夜臨鏡湖望月》
18、無(wú)云世界秋三五，共看蟾盤上海涯。——曹松《中秋對(duì)月》
19、天將今夜月，一遍洗寰瀛。——?jiǎng)⒂礤a《八月十五夜玩月》
20、今年八月十五夜，寒雨蕭蕭不可聞。——徐凝《八月望夕雨》
21、但恐同王粲，相對(duì)永登樓。——蘇轍《水調(diào)歌頭·徐州中秋》
22、起舞徘徊風(fēng)露下，今夕不知何夕。——蘇軾《念奴嬌·中秋》
23、今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。——王建《十五夜望月》
24、坐中客，翠羽帔，紫綺裘。——蘇轍《水調(diào)歌頭·徐州中秋》
25、轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。——蘇軾《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》
26、素娥無(wú)賴，西去曾不為人留。——蘇轍《水調(diào)歌頭·徐州中秋》
27、天上若無(wú)修月戶，桂枝撐損向西輪。——米芾《中秋登樓望月》
28、快上西樓，怕天放浮云遮月。——辛棄疾《滿江紅·中秋寄遠(yuǎn)》
29、偏皎潔，知他多少，陰晴圓缺。——徐有貞《中秋月·中秋月》
30、明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。——蘇軾《中秋見(jiàn)月和子由》
31、影留人去，忍向夜深，簾戶照陳?ài)E。——吳文英《尾犯·甲辰中秋》
32、誰(shuí)做冰壺浮世界，最憐玉斧修時(shí)節(jié)。——辛棄疾《滿江紅·中秋寄遠(yuǎn)》
33、柳下系舟猶未穩(wěn)，能幾日、又中秋。——?jiǎng)⑦^(guò)《唐多令·蘆葉滿汀洲》
34、有物揩磨金鏡凈，何人＿攫銀河決。——史達(dá)祖《滿江紅·中秋夜潮》
35、激氣已能驅(qū)粉黛，舉杯便可吞吳越。——史達(dá)祖《滿江紅·中秋夜潮》
36、隔翠幌銀屏，新眉初畫，半面猶遮。——?jiǎng)⒖饲f《木蘭花慢·丁未中秋》
37、想見(jiàn)廣寒宮殿，正云梳風(fēng)掠。——辛棄疾《好事近·中秋席上和王路鈐》
38、試自判此生，更看幾度，小住為佳。——?jiǎng)⒖饲f《木蘭花慢·丁未中秋》
39、中秋作本名小秦王，入腔即陽(yáng)關(guān)曲暮云收盡溢清寒。——蘇軾《陽(yáng)關(guān)曲》
40、明月出天山，蒼茫云海間。長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門關(guān)。——李白《關(guān)山月》
41、床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。——李白《靜夜思》
42、何須如鉤似玦，便相將、只有半菱花。——?jiǎng)⒖饲f《木蘭花慢·丁未中秋》
43、銅華滄海，愁霾重嶂，燕北雁南天外。——吳文英《永遇樂(lè)·乙巳中秋風(fēng)雨》
44、孤兔凄涼照水，曉風(fēng)起、銀河西轉(zhuǎn)。——吳文英《玉漏遲·瓜涇度中秋夕賦》
45、雁邊風(fēng)訊小，飛瓊望杳，碧云先晚。——吳文英《玉漏遲·瓜涇度中秋夕賦》
46、至今不會(huì)天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
47、水晶簾不下，云母屏開(kāi)，冷浸佳人淡脂粉。——晁補(bǔ)之《洞仙歌·泗州中秋作》
48、夜閑銀漢淡天涯。亭亭丹桂現(xiàn)，耿耿玉繩斜。——蔡伸《臨江仙·中秋和沈文伯》
49、每圓處即良宵，甚此夕偏饒，對(duì)歌臨怨。——吳文英《玉漏遲·瓜涇度中秋夕賦》
50、滿月飛明鏡，歸心折大刀。轉(zhuǎn)蓬行地遠(yuǎn)，攀桂仰天高。——杜甫《八月十五夜月》
51、碧海年年，試問(wèn)取、冰輪為誰(shuí)圓缺？吹到一片秋香，清輝了如雪。——納蘭性德《琵琶仙·中秋》
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