實施方案

時間：2024-01-07 17:58:46 實施方案我要投稿

實施方案6篇(薦)

　　為了確保工作或事情能高效地開展，通常需要提前準備好一份方案，方案具有可操作性和可行性的特點。方案應該怎么制定呢？以下是小編為大家整理的實施方案6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

實施方案6篇(薦)

實施方案篇1

　　營養(yǎng)餐工程是國家的一項惠民工程，更是一項有利于國家長遠發(fā)展的民族振興工程。為了響應政策，增加我校學生營養(yǎng)，增強學生身體素質(zhì)，促進學生健康成長。根據(jù)上級指示和文件精神，結(jié)合我校實際，特制定營養(yǎng)餐工作計劃：

　　一、營養(yǎng)餐工程實施領導小組：

　　組長：xxx

　　副組長：xx

　　成員：各班班主任

　　二：供餐方式：

　　每天早上七點五十至八點半由班主任負責，營養(yǎng)餐管理小組成員監(jiān)督按班級到餐廳憑營養(yǎng)餐證領取。

　　1、質(zhì)量檢驗驗收組：

　　組長：xx

　　組員：xxxx

　　職責和要求：

　　（1）對所有入庫物品進行質(zhì)量抽查，填寫抽查表，

　　（2）走訪學生，了解學生對營養(yǎng)餐的意見或建議。

　　（3）確保質(zhì)量，核對數(shù)量。

　　2、營養(yǎng)餐管理組：

　　組長：xx

　　組員：各班班主任

　　職責和要求：

　　（1）監(jiān)督按時足額提供各班新鮮的`營養(yǎng)餐。

　　（2）指導學生按時有序就餐，不能浪費或亂扔。

　　（3）了解學生變動情況，及時將情況匯報學校。

　　3、統(tǒng)計和檔案管理組：

　　組長：xx

　　組員：各班班主任

　　職責和要求：

　　（1）每周按時做好分發(fā)統(tǒng)計工作。

　　（2）整理好每天每班的用餐情況，裝訂成冊，歸檔管理。

　　4、營養(yǎng)餐采購組：

　　組長：xx

　　組員：xxxxxxxxxxx

　　保管員：xxx

　　會計：xxx

　　出納：xxx

　　5、營養(yǎng)餐食譜：

　　雞蛋、稀飯豆花紫菜湯醪糟湯銀耳湯豆?jié){西紅柿雞蛋湯炸雞腿炸小黃魚烤腸包子油餅油條菜夾饃荷葉餅

　　三、工作實施具體步驟：

　　（1）每天由分管小組牽頭，負責驗收，做好登記保管，統(tǒng)計、發(fā)放工作。

　　（2）管理學生每天早上按班人數(shù)憑證就餐。

　　（3）督促學生就餐后將垃圾自覺放入垃圾箱，不得亂扔。

　　四、實施范圍和標準：

　　我校按照上級要求，學生在校期間每人每天免費提供營養(yǎng)餐，必須保證每生每天足額享受國家3元補助。

　　xx初中

　　20xx年3月28日

實施方案篇2

　　一、指導思想

　　依據(jù)我園本學期的教研計劃，我們的教研活動更側(cè)重于關注教師在實際工作中的需求，對教師在教育教學實踐活動中遇到的具體問題和事件開展以案例研究為主題的互動式研討活動。從具

　　體的教育教學方法和策略入手，利用教研活動的時間為教師提供展開教師間互動研討與交流的平臺，幫助教師解決實際工作中的問題，激發(fā)教師參與研究的主動性和積極性，促進教師對教育實踐的反思和總結(jié)。達到全園教師共同學習共同成長的目的。

　　二、工作目標

　　1.建立"以人為本”的教學研究制度，提高教研組活動的實效性，促進教師專業(yè)不斷發(fā)展；提高園本課程開發(fā)、建設能力，提高幼兒園保教質(zhì)量。

　　2. 通過對幼兒園園本教研活動內(nèi)容、形式等的研究，解決教育教學中的困難和實際問題，運用心理學和教育學的理論，構(gòu)建促進教師專業(yè)成長的相關理論，在教師的心理、教師的能力、教師的素質(zhì)等方面形成具有一定意義的理論觀點，為教師專業(yè)成長的研究做出一定的貢獻；并不斷探索教育教學規(guī)律，總結(jié)、推廣教育教學研究專題的`經(jīng)驗，推進我園幼教改革不斷深入和發(fā)展。

　　三、工作方式

　　四、教研活動的基本原則。

　　1.實踐性

　　本著實踐、認識、再實踐、再認識的基本原則，將研究貫穿于教學始終，堅持在學習中研究，在研究中實踐，實踐中領悟，在領悟中升華。

　　2.全面性。

　　全園任課教師是參與的主體，每位教師都要積極參與。

　　3.互動行。

　　通過互相聽課、評課，在聽評課活動中達到共識。

　　四、活動實施的要求

　　1.各學科的執(zhí)教者要深入教材，研究教法，根據(jù)所任班級的具體情況，提高本園的幼教質(zhì)量。

　　2.在活動中，要堅持玩中學，學中玩的原則，在快樂中發(fā)展孩子的能力。

　　3.各執(zhí)教者要高度重視，態(tài)度認真，按照方案的要求，認真做好授課的準備。

　　4.參與教研活動的教師要認真聽課，做好筆記，積極參與評課活動，達到共同提高的目的。

實施方案篇3

　　關于印發(fā)《太陽鄉(xiāng)第六次全國人口普查工作實施方案》的通知各村，有關單位：

　　為認真貫徹執(zhí)行國家和省、市、縣《關于開展第六次全國人口普查的通知》精神，高質(zhì)量完成我鄉(xiāng)第六次全國人口普查工作，現(xiàn)將《太陽鄉(xiāng)第六次全國人口普查工作實施方案》印發(fā)給你們，請認真組織學習此方案。

　　太陽鄉(xiāng)第六次全國人口普查工作實施方案

　　根據(jù)上級要求，結(jié)合太陽鄉(xiāng)實際，特制定太陽鄉(xiāng)第六次人口普查工作實施方案。

　　一、普查的目的和意義

　　這次全國人口普查是繼20xx年第五次人口普查以來的又一次重大的國情國力調(diào)查，將反映近10年來全鄉(xiāng)人口數(shù)量、構(gòu)成以及農(nóng)村居民居住方面的變化情況；摸清全鄉(xiāng)外來人口規(guī)模、分布與人口遷移流動情況，以及全鄉(xiāng)就失業(yè)人口情況、社會保障等涉及民計民生的重要內(nèi)容，將為深入貫徹落實科學發(fā)展觀，進一步完善我鄉(xiāng)人口、就業(yè)、教育等政策，科學制定經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)劃和

　　有關政策，促進人口全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，構(gòu)建和諧社會提供科學準確的統(tǒng)計信息支持。

　　二、普查工作的組織領導和職責

　　開展第六次全國人口普查，是一項重要的政府行政行為。這次普查是一次重要的大規(guī)模人口調(diào)查，需要強有力的領導、廣泛的社會動員、有關部門的密切配合和廣大人民群眾的積極支持。為加強對人口普查工作的`組織領導，按照統(tǒng)一領導、分工協(xié)作、分級負責、共同參與的原則，鄉(xiāng)政府成立了太陽鄉(xiāng)人口普查領導小組，下設辦公室在鄉(xiāng)統(tǒng)計辦，具體負責全鄉(xiāng)第六次人口普查的組織實施工作。全鄉(xiāng)5個村分別成立村級人口普查領導小組，具體負責轄區(qū)內(nèi)人口普查的組織實施工作。各有關部門按照各自職能，各負其責、通力協(xié)作、密切配合，共同做好人口普查的宣傳動員和組織實施等工作。

　　鄉(xiāng)人口普查領導小組成員單位應當按照下列職責分工做好人口普查相關工作：

　　（一）鄉(xiāng)人口普查領導小組辦公室

　　鄉(xiāng)人口普查領導小組辦公室是全鄉(xiāng)人口普查工作的具體組織實施機構(gòu)，具體負責全鄉(xiāng)人口普查工作的組織、協(xié)調(diào)與推動；鄉(xiāng)人普辦人員從各成員單位抽調(diào)業(yè)務能力強的工作人員組成。

　　（二）鄉(xiāng)黨政辦

　　1、負責全鄉(xiāng)第六次全國人口普查工作的協(xié)調(diào)和服務，確保人普工作有條不紊地進行。

　　2、負責全鄉(xiāng)人口普查的宣傳，會同鄉(xiāng)人口普查辦公室制定全鄉(xiāng)人口普查宣傳方案。宣傳人口普查的重大意義、政策規(guī)定和工作要求，動員群眾積極參與人口普查。

　　3、與鄉(xiāng)人口普查辦公室共同組織20xx年10月宣傳月活動。

　　4、配合鄉(xiāng)人口普查辦公室做好人口普查表彰工作。

　　（三）紀委

　　負責對各村人口普查工作人員在普查中的違紀行為的調(diào)查處理工作；參與人口普查執(zhí)法檢查工作；參與人口普查條例和統(tǒng)計法律法規(guī)宣傳。

　　（四）統(tǒng)計辦

　　1、負責鄉(xiāng)人普辦的日常工作和專業(yè)技術工作，負責普查的統(tǒng)籌規(guī)劃、綜合協(xié)調(diào)、組織實施、督促指導。

　　2、對全鄉(xiāng)人口普查業(yè)務工作進行指導，掌握工作進度以及質(zhì)量控制情況。

　　3、承擔人口普查數(shù)據(jù)處理、負責組織普查資料開發(fā)、管理發(fā)布、文件歸檔等工作。

　　4、依據(jù)《中華人民共和國統(tǒng)計法》和《全國人口普查條例》等普查的法律法規(guī)制度，組織開展人口普查執(zhí)法檢查活動。

　　（五）派出所

　　1、負責戶口整頓工作，摸清戶籍人口、流動人口、人戶分離人口，應落未落戶人口、應銷未銷戶人口等情況，并將有關資料提交鄉(xiāng)人口普查機構(gòu)，供普查登記時參考。

　　2、負責提供鄉(xiāng)戶籍人口、外來人口、外籍人員及港澳臺人員的相關資料。

　　3、對依法被判處徒刑、勞動教養(yǎng)的人員進行普查，普查表移交鄉(xiāng)人口普查辦公室。

　　4、組織協(xié)助做好普查摸底、登記、復查期間的治安保衛(wèi)工作，對嚴重干擾普查工作的違法行為予以打擊。

　　5、配合做好居住在旅館等場所人員的普查登記工作。

　　（六）計生辦

　　1、負責協(xié)調(diào)制定有利于開展人口普查的相關政策，以及查準出生、死亡人口等方面的協(xié)調(diào)配合工作。

　　2、提供人口普查所需的計生統(tǒng)計資料。

　　3、組織基層計生干部和群眾參與，配合普查登記工作。

　　（七）中心校

　　配合做好在全鄉(xiāng)學校內(nèi)居住的各類人員的普查登記工作。

　　（八）民政辦

　　配合做好敬老院人口普查摸底和登記。

　　（九）綜治辦

　　負責做好人口普查相關法律法規(guī)的宣傳工作。

　　（十）財政所

　　負責普查經(jīng)費的協(xié)調(diào)保障和使用監(jiān)督工作；負責及時足額落實普查經(jīng)費，監(jiān)督使用經(jīng)費。

　　（十一）勞動保障所

　　提供外出務工人口信息情況，配合做好外出務工人員的普查登記工作。

　　（十二）農(nóng)技中心

　　負責全鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)人口資料的整理和提供。

　　（十三）中心衛(wèi)生院

　　負責全鄉(xiāng)醫(yī)療單位從業(yè)人員以及住院病人資料的整理和提供。

　　其他單位按照各自的職能分工，負責人口普查的督促檢查和相關政策的協(xié)調(diào)工作。

　　各村成立人口普查工作領導小組，分別負責本行政區(qū)域人口普查的領導、組織和具體實施。各有關部門要按照各自職能，各司其職、通力協(xié)作﹑密切配合，確保普查工作的順利進行。確保各村人口普查數(shù)據(jù)的真實、準確、可靠。

　　三、人口普查的標準時間、對象和內(nèi)容

　　（一）人口普查的標準時點是11月1日零時。

　　（二）人口普查的對象是指普查標準時點在太陽鄉(xiāng)境內(nèi)居住的自然人。

　　（三）人口普查采用按現(xiàn)住地登記的原則。每個人必須在現(xiàn)住地進行登記；普查對象不在戶口登記地居住的，戶口登記地要登記相應信息。

實施方案篇4

　　一、課程開設的需求

　　中華民族在漫長的歷史長河中孕育了優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，時代不同，社會發(fā)生著深刻的變化，但是道德傳統(tǒng)應該得到繼承，因為它所孕育的道德規(guī)范的主要內(nèi)容在當今的社會中仍然具有積極的意義。國學經(jīng)典蘊藏的智慧精髓和傳統(tǒng)美德，是中國文化的生命之源，涵蓋了中國中華五千年的文化、歷史、根基和靈魂，它不僅是每一個中國人為人處世的立身之本，更是我們不可或缺的精神力量和道德支撐。我們開設《弟子規(guī)》校本課程，以傳授《弟子規(guī)》為平臺，以學生為主體，實踐為主線，心靈塑造為宗旨，從習慣抓起，促進學生養(yǎng)成教育的進一步升華。引導學生誦讀中華經(jīng)典，主動吸收傳統(tǒng)文化中博大厚重的精華，提升道德修養(yǎng)。感受五千年文明智慧的熏陶，成為有經(jīng)典、有文化、有道德、有理想、有希望的合格學生，承擔起弘揚中華文明的歷史重任。

　　1、德行定終身，人生的起點從《弟子規(guī)》開始

　　《弟子規(guī)》以《論語·學而篇》”弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文”為中心。分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規(guī)范。是教育子弟防邪存誠，養(yǎng)成忠厚家風的最佳讀物。

　　俗語說：“教兒嬰孩，教婦初來”，學生天性未染污前，善言易入;先入為主，及其長而不易變;故人之善心、信心，須在幼小時培養(yǎng);若幼時不教，待其長大，則習性已成，無能為力矣!所以，誦讀《弟子規(guī)》是非常必要的。

　　2、百善孝為先，良好的品德從孝悌開始

　　自古以來，“孝”是中國人的第一美德。“父母教，需敬聽，父母責，須順承”，《弟子規(guī)》頭兩篇便是針對孝順父母、尊重長輩而作。難以想像一個父母不愛、兄長不親的人長大后如何愛他人、愛社會、愛國家。學校德育工作從《弟子規(guī)》入手，以孝心教育為核心，通過誦讀經(jīng)典激發(fā)學生感恩意識。針對經(jīng)典中承載的傳統(tǒng)道德對于當前獨生子女的思想、行為都具有重大的教育意義

　　3、人無信不立，誠信教育迫切需要《弟子規(guī)》進入校園

　　眾所周知，市場經(jīng)濟就是誠信經(jīng)濟。人無信不立，企無信難存，如果一個人連做人的基本信用都沒有，是無法立足于社會的。

　　學校有義務、有責任來強化學生的誠信教育。《弟子規(guī)》第三、四部分講對自己謹慎約束，對他人誠實守信，循循善誘，以事明理，引導其分清是非、辨別善惡。由此可見在《弟子規(guī)》進校園無疑是有著積極的現(xiàn)實意義的。

　　二、課程的目標

　　總目標——《弟子規(guī)》校本課程通過誦讀我國民族文化的精髓進行文學、思想的積累和熏陶。所謂積累，即積累豐厚文化底蘊，傳承優(yōu)秀文化，弘揚民族精神;所謂熏陶，即陶冶思想情操，形成健全人格，學會做人，為終身發(fā)展奠基。

　　階段目標——高一級以誦讀《弟子規(guī)》為主;在誦讀的基礎上，進行聯(lián)系生活實際的理解、感悟、辯論，加深理解;對能力強的學生，引導閱讀原文。

　　三、課程教學理念

　　《弟子規(guī)》課堂教學必須打破沉悶無趣的氣氛，改變一成不變的以教師講解為主的“解詞釋句────串講全詩────背誦默寫”的教學方法。《課程標準》的理念應當在教學中得以體現(xiàn)。

　　1、直面經(jīng)典，真心接觸：“閱讀是學生的個性化行為，不應由教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。”(《課程標準》)《弟子規(guī)》校本課程當然也應體現(xiàn)這一點。教師不能再越俎代庖，而應讓學生直面經(jīng)典，與課文真心接觸，自己讀解，自己感悟，自己體會。能懂會學的自主解決，即使是疑難焦點，教師也不急于揭曉，而應巧設臺階，引導學生逐步領悟。

　　2、加強誦讀，引導想象：“凡物各自有根本，風云萬變不離宗。”(顧況《行路難》)閱讀教學以讀為本已為大家所共識，而古詩文的教學中，“讀”尤其應當成為“正宗嫡派”之法。這一點，古人有許多精辟的見解和優(yōu)秀的經(jīng)驗，自無須贅言。《課程標準》各學段古詩文閱讀的教學目標中也都強調(diào)了“誦讀”二字，要求在讀中體味作品的內(nèi)容，讀中體驗情感，讀中感受語言美。《弟子規(guī)》校本課程也應真正貫徹“以讀為本”的理念，上承傳統(tǒng)教育之優(yōu)秀經(jīng)驗，下接現(xiàn)代教學理論的“活水”，采用各種形式的讀，在讀中理解、感悟、體驗、積淀。

　　3、課堂開放，學科融合：“語文課程應該是開放而富有創(chuàng)新活力的。”(《課程標準》)《弟子規(guī)》校本課程的課堂當然也應該是開放而有活力的.。如教師嘗試走下講臺，把講臺讓給學生;允許鼓勵有不同的理解、見地。此外，教學中要打破學科之間的界限，加強學科間的相互滲透、融合。引導學生聯(lián)系地理、歷史、自然等知識讀懂文意，用繪畫表達理解，用音樂配合誦吟，用表演再現(xiàn)情景等。

　　4、縱橫聯(lián)系，指導運用：教學貴在引導學生發(fā)現(xiàn)規(guī)律，掌握方法，使學生學有所得，能“舉一而反三，聞一而知十。”(朱熹)。《弟子規(guī)》校本課程，除了指導學生掌握一般的學習步驟，學習方法外，還要重視引導學生進行知識、方法橫向的遷移運用。

　　教學中應注意的問題。學習《弟子規(guī)》這樣的古文古訓，作為對學生進行教育，規(guī)范學生禮儀行為的課程是可行的。但是，僅僅是誦讀文字、解釋句子、讀懂意思，這樣的課程，目標是有欠缺的。學生不會理解得很滲透，對行為改善的幫助不會很大。

　　作為校本課，引導現(xiàn)代的學生來學習古文古訓，應該為其注入新的含義，在目標上加進一些現(xiàn)代的氣息，這是該思考的。古時候的弟子規(guī)，多是從禮儀角度講的。但是，做為現(xiàn)代人，我們該怎么樣從科學的角度來思考這個問題?這是校本課該思考的問題。

　　1、研究。研究就是去探究文字背后所存在的科學道理。把古人沒有講出來的意義、沒有想到的意義研究出來。比如：“年方少，勿飲酒”，引導學生去探究文字背后的科學道理。

　　2、悟理。悟理，就是用心來體會文字背后所表達的一般性的做人道理。有些行為禮節(jié)，現(xiàn)在已經(jīng)不再講究。這個時候，我們要引導學生思考感悟文字背后表達出的人與人交往的一般性要求。如“揖深圓、拜恭敬”

　　3、表演。表演就是在讀懂文字的基礎上，讓學生表演文字所描繪的行為動作，讓孩子在通過表演和觀看表演，來產(chǎn)生對好的行為的“好”，對不良行為的“惡”，而不是停留在道理上。

　　4、批判。《弟子規(guī)》中有貞節(jié)烈女的一些要求。既然是古訓，其間會有一些糟粕的東西。我們不能夠因為其間有糟粕就不再要求學習，也不會因為它是古訓就全盤接受。我們應該引導學生用現(xiàn)代人的觀點，去批判。我們要了解古訓要求人們做什么，如果是不符合現(xiàn)代道德文化要求的內(nèi)容，我們就引導學生去批判，培養(yǎng)他們不迷信書本，發(fā)展和培養(yǎng)的個性，主見意識。

　　四、實施建議

　　根據(jù)《弟子規(guī)》校本課程的學習規(guī)律及學生的認知規(guī)律，教學基本方法可確立為“四化”教學方法，即誦讀化、情境化、故事化、生活化。

　　1、誦讀化，即誦讀為主，理解為輔，這是講授《弟子規(guī)》最基本的方法，也是最重要的方法。其做法基于以下三方面思考。

　　其一，古人讀經(jīng)書的要求和方法是：“粗知文義”、“略通大義”。在教學方法上，以口授和誦讀為主。宋代朱熹主張先讀《近思錄》，次讀“四書”，而后及于“五經(jīng)”，均要求熟讀成誦。古代國學教育，經(jīng)過長期積淀，逐步形成了以讀經(jīng)為主要內(nèi)容，由淺入深、循序漸進的日臻完善的《弟子規(guī)》校本課程體系，是中華民族的教育瑰寶。

　　其二，《弟子規(guī)》是古代經(jīng)典篇章。這些古文，思想內(nèi)涵深刻，不易被學生理解。現(xiàn)在先讓學生“不求甚解”地背下來，隨著年齡的增長，這些沉淀在腦海中的古典精華經(jīng)過反芻，逐漸會被消化、理解，慢慢領悟其中的深刻內(nèi)涵，受到潛移默化的教育，從而內(nèi)化為自我的思想精髓。“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”、書讀百遍，其義自見——誦讀、記憶是古人學習最常用的學習方法，這種古老的讀書方法經(jīng)過千百年來的實踐，成為行之有效的讀書方法。古為今用，選擇誦讀、記憶的方法進行教學，目的是讓學生背誦古典名篇，引領他們把無意識記憶轉(zhuǎn)變?yōu)橛幸庾R文化儲備，使他們從小腹有詩書，在本國傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)中成長。

　　2、情境化，情境化就是用優(yōu)美的古典音樂，色彩鮮明的畫面，生動有趣的故事，創(chuàng)設氛圍把學生引入國學的情境，使學生身處古典文化的韻律和氛圍里，誦國學，學國學，身心受到陶冶，激發(fā)他們對國學的熱愛。音樂是極富感染力的藝術門類，可選擇《漁舟唱晚》、《陽關三疊》《春江花月夜》等中國古典名曲，配樂誦讀，學生聽著悠揚的樂曲，陶醉在美的享受中。

　　3、故事化，就是用精典的小故事來詮釋古文深奧的哲理，幫助學生理解原文的主旨。《弟子規(guī)》校本課程所選內(nèi)容，是中國古典優(yōu)秀文化，內(nèi)涵豐富，蘊含著古人的大智大德，如何讓學生破譯文章的宏旨要義是教學的難點。小故事中含有大智慧，教學時可把故事引入課堂，用精典的小故事來幫助學生領悟文章的含義，突破教學難點。這樣，不僅調(diào)動了學生的積極性，而且化難為易，化繁為簡，深入淺出地設計教學，達到了預期的教學目的。故事化的教學方法，符合學生的年齡特點和認知水平，使學生在潛移默化中理解課文，受到教育，可謂是”潤物細無聲”。

　　4、生活化，是指《弟子規(guī)》校本課程要貼近學生的生活。我們教育的最終目的是教會學生更好的生活，讓生命更有價值。為了提高教學的實效性，讓學生學以致用，教學中可以設計讓學生聯(lián)系生活實際談感受的環(huán)節(jié)，把學國學與學做人聯(lián)系起來。這樣，拉近了古今文化的距離，使遙不可及的古代文化走入了學生的生活。使《弟子規(guī)》生活化，讓學生把中國傳統(tǒng)的文化道德、思想智慧內(nèi)化為一種品質(zhì)，外化為良好的道德行為，使他們“我欲仁，斯仁至矣”。

　　五、評價建議

　　新課程標準明確提出，要建立促進學生、教師和課程不斷發(fā)展的評價體系。從學校教師教學管理來說，應依據(jù)《基礎教育課程改革綱要(試行)》和《課程標準》，針對《弟子規(guī)》校本課程，建立一定的教學管理制度、評價體系。如教學計劃的安排、教案的撰寫，教學的效果等都可納入教師考核范疇，在充分發(fā)揮教師主動性、積極性和創(chuàng)造性的前提下，激勵、指導教師不斷學習，積極探索，提高自己的知識和業(yè)務水平。

　　從學生《弟子規(guī)》校本課程學習的評價來說，主要應體現(xiàn)以下幾點：

　　1、評價主體多維化：首先是改變目前占主流的單一評價主體的現(xiàn)狀，指導學生自評、互評。由于《弟子規(guī)》的學習還常常在課余進行，還可請家長共同參與，使評價成為教師、學生、家長共同交互的活動。

　　2、評價內(nèi)容多元化：不僅評價課內(nèi)所學，還要評價課外的閱讀;不僅評價學生對《弟子規(guī)》的理解掌握情況，還應”著重考察學生對形象的感受和情感的體驗。”(《課程標準》)以及學生學習《弟子規(guī)》的興趣、習慣、態(tài)度和方法等。

　　3、評價過程動態(tài)化：評價不僅關注學生會背多少《弟子規(guī)》，更應注重學生發(fā)展的過程。《課程標準》關于古詩文閱讀評價有這樣的建議：“評價學生閱讀古代詩詞和淺近文言文，重點在于考察學生記誦積累的過程。”古詩文素養(yǎng)的提高是建立在存量基礎之上的，是循序漸進的過程，因此，應該注重平時的、過程的評價。

　　4、評價形式多樣化：除常規(guī)的解釋、背誦、默寫，還可采用朗誦、猜謎、賽詩會等學生喜聞樂見的形式，中高段還可嘗試采用主題研究匯報的形式，使評價更具綜合性。

　　自我評價。通過反思，借助學生已有的生活經(jīng)驗以及對經(jīng)文內(nèi)容的初步感悟，讓學生來講講《弟子規(guī)》在生活中的運用;夸夸自已哪些規(guī)范做得好，找出自身哪些不足需加以改進。

　　小組間評價。同學之間互夸，互助，共同進步。對以后的行為提出積極的改進措施，共同確定努力方向。

　　師生之間互相評價，《弟子規(guī)》作為校本課程，不單單是學生的事，老師更應率先垂范、以身作則，受到學生的監(jiān)督。這樣有利于和諧師生關系的形成。

　　還可以通過演講德育故事、現(xiàn)身說法、經(jīng)典誦讀、課本劇、相聲、吟唱《弟子規(guī)》、《弟子規(guī)》書法比賽等形式檢驗《弟子規(guī)》的教學成果。

實施方案篇5

　　為了全面提升我院職工隊伍整體素質(zhì)，深入開展“提素質(zhì)、比技能、講奉獻、樹形象”大練兵、大比武競賽活動，現(xiàn)就全院開展職業(yè)道德競賽活動制定方案如下：

　　一、指導思想

　　以黨的十七大精神和科學發(fā)展觀為指導，以“提素質(zhì)、比技能、講奉獻、樹形象”為主題，以深入開展社會主義核心價值體系建設和職業(yè)道德建設，弘揚白求恩精神教育為主要內(nèi)容，通過深入開展職業(yè)道德競賽活動，促進全院醫(yī)德醫(yī)風的進一步改善，提升職業(yè)道德素質(zhì)和服務能力以滿足人民群眾對醫(yī)療服務的要求，學院職業(yè)道德競賽活動實施方案。

　　二、活動內(nèi)容

　　把社會主義核心價值體系教育貫穿到思想政治建設、職業(yè)道德建設、精神文明建設和醫(yī)療服務之中，使之轉(zhuǎn)化為職工的`自覺行動。要在全院廣大干部職工中堅持不懈地進行社會公德、職業(yè)道德、個人品德和家族美德教育，深入進行愛國主義、集體主義和社會主義榮辱觀教育。

　　三、方法步驟

　　職業(yè)道德競賽活動作為全省、全市大練兵、大比武活動必賽的科目內(nèi)容，共分兩個階段進行。第一階段為學習教育階段，第二階段為考核測評階段，。

　　（一）學習教育階段

　　20xx年XX月到20xx年XX月，為全院職業(yè)道德練兵學習教育階段。

　　1、各黨支部、各科室要堅持集體輔導與自學相結(jié)合，做到學習教育有規(guī)劃，有時間安排，有具體內(nèi)容。

　　2、各黨支部、各科室學習教育前要廣泛收集有關文件資料，包括醫(yī)院印發(fā)文件與資料等（目錄符后），并認真組織實施。

　　（二）考核測評階段

　　20xx年XX月到20xx年XX月為全院職業(yè)道德競賽考核測評階段。

　　1、20xx年XX月，在對全院大練兵的成果進行測評時，對職業(yè)道德活動一并進行測試和評估。20xx年4月—6月，在全院組織開展職業(yè)道德知識專題競賽活動。

　　2、我院職業(yè)道德練兵比武競賽采取問卷答題，知識競賽等形式進行。各科室在職業(yè)道德練兵效果評估時，要注重患者、社會對科室醫(yī)德醫(yī)風等醫(yī)療服務的評價。醫(yī)院采取患者滿意度調(diào)查，出院患者意見征求，回訪，行風監(jiān)督員明查暗訪等形式客觀評價。

　　四、幾點要求

　　1、各黨支部、各科室要提高對開展職業(yè)道德建設的認識，高度重視，加強領導，統(tǒng)籌安排，精心部署，抓好落實。

　　2、要把職業(yè)道德學習教育作為長期任務和大練兵、大比武活動緊密結(jié)合起來，在教育內(nèi)容和教育形式上講求方法，注重實效。

　　3、要注重宣傳。利用宣傳媒介與陣地加大正面宣傳力度。要特別重視宣傳本支部、本科室的先進模范典型，使大家學有榜樣，趕有目標。

實施方案篇6

　　為科學合理選拔任用干部，加強機關干部隊伍自身建設，按照上級的有關政策和要求，結(jié)合我局實際，經(jīng)局班子會研究通過，特制訂本方案。

　　一、指導思想和基本原則

　　1、堅持干部隊伍“四化”方針和德才兼?zhèn)錁藴剩瑑?yōu)化人員結(jié)構(gòu)，發(fā)揮個人專長，提高工作效率。

　　2、堅持民主集中制原則。

　　3、堅持群眾路線的原則。干部競爭上崗工作必須堅持走群眾路線，讓廣大干部職工全程參與和監(jiān)督。

　　4、堅持公開、公正、公平、擇優(yōu)的原則。在堅持公開、公正、公平的基礎上，既要注重干部的政治思想表現(xiàn)，又要重視干部的事業(yè)心、責任感、創(chuàng)新精神和工作實績，同時要考慮干部隊伍的年齡結(jié)構(gòu)和文化結(jié)構(gòu)，按照德才兼?zhèn)涞臉藴剩C合確定任職人選。

　　二、競爭上崗的職位

　　本次競爭的職位有四個：畜牧局副局長2名、蔬菜辦副主任1名，植保站副站長1名。

　　三、競爭上崗的資格與條件

　　1、能夠正確貫徹執(zhí)行黨的基本路線和國家的各項方針政策。

　　2、有很強的事業(yè)心和責任感，廉潔從政，遵紀守法，作風正派，團結(jié)同志。

　　3、具有較好的業(yè)務知識、政策理論水平、組織協(xié)調(diào)能力。

　　4、近三年年度考核均被確定為稱職（合格）以上等次。對年度考核連續(xù)確定為優(yōu)秀等次的人員，在同等條件下優(yōu)先選擇任用。

　　5、具有相應專業(yè)大專以上學歷的局機關在崗工作人員，縣年齡在45周歲以下。

　　6、身體健康，能堅持正常工作。

　　四、程序與步驟

　　1、成立機構(gòu)。成立**縣農(nóng)業(yè)局干部競爭上崗工作領導小組，負責組織競爭上崗的各項具體工作。考評小組由曹廬山、梁永華、張待民、劉小雄、鄭淑齊、樊哲新、潘建國、章建華、吳再方同志組成，曹廬山同志任考評領導小組組長。

　　2、動員部署。從元月日開始，局機關各單位召開干部職工會議，將本實施方案傳達到每一個在崗干部職工，對競崗工作進行動員。

　　3、公布職位。元月將本局實行競爭上崗的`職位張榜公布。

　　4、公開報名。從元月日開始報名，報名截止時間為元月日下午6點。由本人填寫報名表，交局考評小組潘建國同志處，每人只限參加一個崗位的競爭。

　　5、資格審查。競崗工作領導小組根據(jù)競爭上崗的資格條件對報名對象逐個進行資格審查，確定競爭上崗候選人。

　　6、民主測評。召開全局干部職工大會，競崗候選人按崗位和姓氏筆劃順序進行競職演講，重點介紹自己的基本情況、任職優(yōu)勢及任職后的打算，個人演講時間不超過15分鐘。演講完畢,全體干職工民主測評打分,滿分為100分,按有效票數(shù)去掉一個最高分和一個最低分，取平均分為競崗者的民主測評得分，并當場公布測評結(jié)果。

　　7、組織評定。召開局班子會（局黨政班子成員參加），班子成員根據(jù)平時掌握的情況分別為各位競崗者打分，滿分為100分，取其平均分為競崗者的組織評定得分。加上原來的民主測評得分，為競崗者的最后得分，滿分為200分。

　　8、任前公示。局競爭上崗工作領導小組根據(jù)競崗者的最后得分，研究確定各職位的擬任人選，并張榜公示，時間為7天。

　　9、決定人選。根據(jù)公示結(jié)果，局班子會最后研究決定崗位人選，并按干部管理權(quán)限將有關職位人選報縣委組織部辦理任職備案手續(xù)。

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