羅曼羅蘭同步訓(xùn)練題

時(shí)間：2021-06-13 17:07:48 試題我要投稿

羅曼羅蘭同步訓(xùn)練題

　　(一)基礎(chǔ)知識(shí)

　　1.下面句子中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()

　　A.大學(xué)時(shí)代是在似乎是真空的更加狹小的天地——高師的學(xué)生宿舍里渡過的。

　　B.休阿列斯歷盡蒼桑，現(xiàn)在依舊像從前一樣，是個(gè)文藝復(fù)興時(shí)代的人物。

　　C.這個(gè)朋友又是法國一位未來的偉大學(xué)者，他也像克洛岱爾和羅蘭自己一樣，只是過了四分之一世紀(jì)以后才名噪一時(shí)。

　　D.這些狂熱分子只推崇開闊的英雄般的生活，他們終于找到了一個(gè)臨駕于自我享受的文學(xué)(如福樓拜和阿納托爾?法朗士)和供人消遣的文學(xué)之上的人物。

　　2.“對”與“對于”的用法大致相同，有時(shí)可以互換。閱讀下列句子，對加點(diǎn)“對”“對于”的說明正確的一項(xiàng)是()

　　①對于各個(gè)時(shí)代來說，昨天、今天和明天是一個(gè)活的統(tǒng)一體。

　　②但是對于我們所有的人來說，他是一扇引導(dǎo)我們通向那無窮宇宙的大門。

　　③這一選擇對他的藝術(shù)有莫大好處，并且具有決定性的意義。

　　④這里對他未來的創(chuàng)作帶來的好處

　　A.①②③④都可互換B.①②③可互換，④不能互換

　　C.①②可互換，③④不能互換D.①可互換，②③④不能互換

　　3.下列各句中加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)(2003年全國卷)

　　A、濫挖天山雪蓮現(xiàn)象日益猖獗的原因之一是，違法者眾多且分布廣泛而管理部門人手不足，因此執(zhí)法往往捉襟見肘。

　　B、今年頭場雪后城市主干道上都沒有發(fā)生車輛堵車現(xiàn)象，在這種秩序井然的背后，包含著交通部門未雨綢繆的辛勞。

　　C、一項(xiàng)社會(huì)調(diào)查顯示，如果丈夫的收入低于妻子，一部分男性難免會(huì)感到自慚形穢，甚至無端地對自己進(jìn)行心理折磨。

　　D、老王家的櫥柜里擺滿了他多年收藏的各種老舊鐘表，每當(dāng)他向慕名來訪的參觀者介紹這些寶貝時(shí)，總是如數(shù)家珍。

　　4.下列各句中，沒有語病的一句是

　　A.從大量事實(shí)中告訴我們，要考上理想大學(xué)，必須抓緊每一分鐘的學(xué)習(xí)時(shí)間。

　　B.人們可以根據(jù)交流思想的需要自由說話，但是不能杜撰詞語，違反規(guī)則，所以說話只能在自由和不自由的矛盾中進(jìn)行。

　　C.昨天，印度尼西亞蘇門答臘島附近又發(fā)生里氏5.2級地震，在當(dāng)?shù)卣椭г藛T的幫助下，居民們好不容易搭建起來的臨時(shí)住所毀于一旦。

　　D.游戲中的暴力現(xiàn)象是一種比色情和電視暴力更具危害的社會(huì)問題，它帶來的直接后果就是助長了青少年的暴力傾向和反社會(huì)人格。

　　5.概括下面一則消息的主要內(nèi)容。(不超過20個(gè)字)(4分)

　　[美聯(lián)社華盛頓1月29日電]美軍駐中東地區(qū)最高指揮官今天指出，相對于結(jié)束在伊拉克和阿富汗的反恐斗爭而言，挫敗沙特阿拉伯和巴基斯坦兩國國內(nèi)的伊斯蘭極端主義是美國所面臨的一項(xiàng)更大挑戰(zhàn)。

　　這位指揮官說：“這不僅是一切軍事上的戰(zhàn)斗，而且是一場思想上的戰(zhàn)斗。伊斯蘭極端主義在阿民族內(nèi)極具煽動(dòng)力。沙特阿拉伯需要的并不是第82空降師所提供的那種幫助。”他所指的是1990年伊拉克入侵科威特之后美國抵達(dá)沙特的首支地面部隊(duì)。

　　巧合的是沙特當(dāng)局發(fā)言人今天也強(qiáng)調(diào)了他的這一觀點(diǎn)。

　　6.對文章內(nèi)容的分析，正確的一項(xiàng)是()

　　A.羅曼?羅蘭就讀的`高師由于實(shí)行專門化的管理，所以那里的學(xué)生與外界隔絕。

　　B.羅曼?羅蘭對一切都抱有濃厚的興趣，包括：哲學(xué)、文學(xué)、音樂、美術(shù)、生物學(xué)和邏輯學(xué)。

　　C.法國最淵博的學(xué)者——雷南、饒勒斯、斯賓諾莎等都是羅曼?羅蘭的好朋友。

　　D.羅曼?羅蘭特別喜愛文化史中的宗教戰(zhàn)爭史。

　　7.簡要說說《羅曼?羅蘭》和《“布衣總統(tǒng)”孫中山》兩文在寫法上的不同點(diǎn)。

　　答：

　　8.文學(xué)常識(shí)填空：

　　⑴斯蒂芬?茨威格(1881～1942)，著名小說家、，出身于富裕的猶太家庭。代表作有小說等《》《》(任選兩部填寫)。

　　⑵羅曼?羅蘭(1866～1944)作家。他早年寫過不少劇本。20世紀(jì)初，他寫了幾部名人傳記，如《》《》(任選兩部填寫)等。與此同時(shí)，他經(jīng)過10年醞釀、10年寫作，完成了杰出的代表作《》。

　　(二)課內(nèi)閱讀

　　閱讀下面的文字，完成9～14題。

　　那些年，羅蘭雖然熱衷于哲學(xué)——他津津有味地研究蘇格拉底以前的哲學(xué)家們和斯賓諾莎，但他在第二學(xué)年，還是選定歷史和地理作為主要學(xué)科。這一選擇使他獲得了較大的思想自由。哲學(xué)系要求承認(rèn)官方學(xué)派的唯心主義，文學(xué)系要求能言善辯的口才。這一選擇對他的藝術(shù)有莫大好處，并且具有決定性的意義。這里對他未來的創(chuàng)作帶來的好處是：他第一次學(xué)會(huì)了把世界史看作是各個(gè)時(shí)代的漲潮與退潮的永恒活動(dòng);對于各個(gè)時(shí)代來說，昨天、今天和明天是一個(gè)活的統(tǒng)一體。他學(xué)會(huì)觀察事物的深度和廣度，他具有活躍歷史的特殊才能;另一方面，他嚴(yán)峻的青春歲月也幫助他作為一個(gè)歷史解剖學(xué)家獲得善于剖析現(xiàn)代文化的本領(lǐng)。在當(dāng)代，沒有一個(gè)藝術(shù)家像他那樣在一切領(lǐng)域具有如此扎實(shí)的有系統(tǒng)的實(shí)際知識(shí)基礎(chǔ)，即使接近這個(gè)水平也不可能。也許，他那無可比擬的工作能力，他那超人的勤奮，也是在他閉門幽居的年代獲得的。

　　9.解釋文中加點(diǎn)的詞語。

　　津津有味：

　　無可比擬：

　　閉門幽居：

　　10.“羅蘭雖然熱衷于哲學(xué)”，但“還是選定歷史和地理作為主要學(xué)科”。為什么?

　　答：

　　11.“昨天、今天和明天是一個(gè)活的統(tǒng)一體”一句的具體說明什么?

　　答：

　　在學(xué)習(xí)年代，這位高師的勤奮學(xué)生一直埋頭于書籍和手稿堆中。他的老師勃柳涅梯爾，

　　是加勃里艾爾?莫諾，都承認(rèn)他在描述歷史方面的巨大才能。他醉心于當(dāng)時(shí)在一定程度上是由雅柯勃?布克加特所發(fā)明和創(chuàng)立的一個(gè)科學(xué)部門，即文化史(對時(shí)代的思想描述)。在一切歷史時(shí)期中，最吸引他注意的是宗教戰(zhàn)爭時(shí)期。在這一時(shí)期，宗教熱情充滿著個(gè)人自我犧牲的英雄主義精神，他寫了許多短篇習(xí)作，但同時(shí)卻在構(gòu)思一部巨著——葉卡特林娜。梅奇契宮廷的文化史。這個(gè)剛開始寫作的人在科學(xué)領(lǐng)域也敢于去解決最困難的課題。他對一切(哲學(xué)、生物學(xué)、邏輯學(xué)、音樂、藝術(shù)史)都感興趣，他如饑似渴，大口大口地吞飲著精神世界中所有的清泉。沉重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)絲毫沒有阻礙他成為一位詩人，正如樹木不能阻礙自己根部的生長一樣。這位詩人曾經(jīng)偷偷地寫過詩和樂曲，可是他把這些東西鎖了起來，永遠(yuǎn)也沒有向人展示。1888年，這位青年人在高師畢業(yè)前夕，即將走上生活舞臺(tái)之際，寫成了一篇令人驚訝的文獻(xiàn)，它仿佛像是一份遺囑，一個(gè)“我相信，因?yàn)槟鞘钦娴摹边@種道德哲學(xué)信條。這個(gè)信條至今尚未公開發(fā)表，但據(jù)他的一個(gè)朋友說，這個(gè)信條已經(jīng)具有他那自由世界觀的一些主要特征。這篇作品是按照斯賓諾莎的精神寫成的，而且不是以“我思故我在”，而是以“我思故世界在”為依據(jù)的。他創(chuàng)造了世界和主宰這個(gè)世界的上帝。他只是作了自我總結(jié)，以避免任何形而上學(xué)的思辨，他把這個(gè)信條當(dāng)作莊嚴(yán)的誓言，帶著它去參加斗爭。為了不背叛這個(gè)信條，他只能永遠(yuǎn)忠于自己。

　　12.在下列句子橫線處填上恰當(dāng)?shù)脑~語，并簡要說明兩詞用法的區(qū)別。

　　他的老師勃柳涅梯爾，是加勃里艾爾?莫諾，都承認(rèn)他在描述歷史方面的巨大才能。他醉心于當(dāng)時(shí)在一定程度上是由雅柯勃?布克加特所發(fā)明和創(chuàng)立的一個(gè)科學(xué)部門，即文化史(對時(shí)代的思想描述)。(特別尤其)

　　答：

　　13.文中畫“”的句子用了什么修辭方法?表達(dá)效果如何?

　　答：

　　14.“我思故我在”與“我思故世界在”區(qū)別在哪里?

　　答：

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