《有些鳥兒我們是看不見的》的閱讀練習題
我的一位鄰居老人說，在沒有留下過汽車轱轆印的地方，會游蕩著一些快樂或者哀怨的幽靈。黃昏時分，如果你穿過一座僻靜的村落，可能就在某個墻角處與他們撞個正著。你雖然瞪大眼睛，卻絲毫感覺不到他們的存在；倒是那些幽靈會主動閃開，說，看啊，這個瞎子，他踩著我啦。
雖然我們深感物質世界是不容置疑的，但在真實的生活中，還是寧可相信一些虛幻事物的存在，并在內心為它們預留著共同分享這個世界的空間。
一次，我在經過甘、川相鄰地段一個名叫木道那的藏族寨子時，一群人正聚集在寨口一棵古楊樹下，群情激憤地呵斥一個小男孩兒。那男孩委屈地抹著淚，手里拖著一把割草用的長柄鐮刀，看上去很無辜的樣子。我覺得那樣對待一個孩子是不公平的，就問其中一位年長的男人，難道他做了什么不可饒恕的錯事了嗎？
那人指指老樹說，你看看吧，他做的好事！
那棵老樹上掛滿了被雨水沖刷得泛白的經幡，還涂著不少酥油，酥油上粘著一團一團的羊毛。在一段空白樹干上，有一道刀砍過的`痕跡，新鮮的茬口上正在往外流水。原來，拿鐮刀的小男孩路經此處，無意地向樹上砍了一下，恰好被大人們看見了。他們認為樹是不能想砍就砍的，何況那棵樹不是一棵普通的樹，而是護佑著地方平安的山神的寄魂樹！
人們說，那傷口不光是砍在樹上，也是砍在山神的身上啊。
我仰頭看著那老態龍鐘的楊樹，有著枯瘦扭曲的枝干和稀疏的葉片，樹冠上三兩個鵲巢岌岌可危。除此以外，什么也看不出來。可我相信在寨子里人們的眼中，一定會是另外一番景象，一些非同尋常的鳥兒棲息于樹枝，它們無形的翅膀鼓動著透明的空氣，正在給整個寨子帶來幸福和吉祥。
是的，在一些偏遠村寨，那些看不見的，或者被我們認為是虛無的東西，仍被供奉在人們心靈的殿堂上，并被敬畏的嘴唇傳誦得鮮活生動。從古到今，那樣的鳥兒一直不知疲倦地飛翔于民間的天空下，因而在青藏高原，每一座山、每一條河都有相對應的神靈，即使那些丑陋的石頭和樹木，也有人一樣的尊嚴和靈性。我們常常會見到這樣的事實：即使大片大片的森林被國營林場的伐木工用油鋸剃了光頭，而被村民們保護著的“神山”上，尤其是在寺廟的附近，成片成片的樹木依然茁壯而茂密。
有些東西我們是看不見的，但隱藏于我們的意識里，某種時間便能夠真實地顯示出來。正是這種對自然的神圣感和敬畏，約束著我們的行為，不斷地使我們放棄自私而非分的念頭。
可是我們眼里除了實實在在的物質，什么也沒有。就像我在木道那寨口仰頭張望的時候，看到的只是枯瘦的枝干和稀疏的葉片，以及樹冠上岌岌可危的鳥巢。
如今已經沒有人會相信山神，更不相信山神會把靈魂寄托在某棵老朽的楊樹上，但我知道，那是一種心靈的真實。也許那些鳥兒輕盈透明的翅膀，已經不能承載物質世界之重，它就像藏族民間故事中那個冰做的寶貝，突然受到陽光的驚擾，撒一泡尿就急急逃走了。我們也無法用文字的羅網捕獲它，當我們試圖張開羅網的時候，它已經了無蹤跡。它伴隨了人類的童年，一直到現在，如果不是我們遺忘了它，甚至拒絕了它，它一定還會陪伴著我們，直到世界的末日。
我相信沒有汽車轍印的地方會有精靈游蕩，雖然說過這話的鄰居老人早已故去。而我將繼續穿行于青藏高原邊緣的村寨牧場，在民間的天空下追尋那些虛無之鳥的蹤跡。
（節選自2006年7月《散文》）
14.“在沒有留下過汽車轱轆印的地方，會游蕩著一些快樂或者哀怨的幽靈”一句中“幽靈”的意思是什么？請簡要說明。（5分）
15.“而我將繼續穿行于青藏高原邊緣的村寨牧場，在民間的天空下追尋那些虛無之鳥的蹤跡”一句的含意是什么？（6分）
16.文中“群情激憤地呵斥一個小男孩”表達的思想內容是什么？（5分）
17.文章對我們生活的物質世界有什么看法？請結合具體內容做簡要解釋。（6分）
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