有關(guān)鮑勃·迪倫獲獎感言引多重解讀
關(guān)于鮑勃·迪倫的獲獎感言，一些媒體多少有著“標(biāo)題黨”式的誤導(dǎo)。仔細(xì)看過全篇獲獎感言的話，你會發(fā)現(xiàn)，與其認(rèn)為這是“反抗”，不如說是一種“反思”。其實許多歌詞之所以出色，正是因為與音樂恰到好處的聯(lián)姻，甚至可以完全從音樂中抽離出來，僅僅印在紙上就足以打動人心——詩與音樂本來就是相輔相成的。
距離2諾獎公布已經(jīng)過去了整整兩個月，所有關(guān)注諾貝爾文學(xué)獎的人或許依然記得10月13日那個神奇的夜晚：有難以置信，有激動不已，有雀躍的歡呼，有熱烈的爭議，有人重新喚起了對鮑勃·迪倫遙遠(yuǎn)而又熟悉的年少記憶，有人初次聽到這個名字后來便漸漸一發(fā)不可收拾地愛上了他。
而迪倫的沉默是這個諾獎“事件”中最耐人尋味的一筆。當(dāng)關(guān)于拒領(lǐng)諾獎的傳聞無休無止地席卷世界時，迪倫遲遲不置一詞，既沒有像薩特一樣寫一封拒領(lǐng)聲明，也沒有明確表示自己的態(tài)度。直到半個月后，迪倫終于發(fā)聲——致電瑞典學(xué)院常任秘書薩拉·丹尼爾斯，表示“諾貝爾獎的消息讓我說不出話來。我非常榮幸能夠獲得這個獎項。”在接受英國《每日電訊報》采訪時迪倫也稱如果條件允許，一定會去參加頒獎典禮。
當(dāng)?shù)貢r間12月10日下午，2016年諾貝爾獎頒獎典禮在瑞典首都斯德哥爾摩市中心的音樂廳舉行。鮑勃·迪倫終未出席頒獎典禮。真正的原因據(jù)說是，迪倫在頒獎禮期間有巡演合約在身。在諾貝爾文學(xué)獎歷史上，英國作家多麗絲·萊辛因年紀(jì)太大、英國劇作家哈羅德·品特因生病住院、奧地利作家艾爾弗雷德·耶利內(nèi)克因社交恐懼癥都沒能來到現(xiàn)場領(lǐng)獎。
不過，迪倫依舊將獲獎感言準(zhǔn)備好遞交給了評委會，在頒獎典禮后的諾貝爾獎晚宴上，瑞典學(xué)院代為宣讀了迪倫的獲獎感言。其中，一句“我的歌曲創(chuàng)作是文學(xué)嗎”又引起了大眾的'揣度——迪倫是在羞辱諾貝爾獎嗎？這樣的獲獎感言算不算一種“反抗”？
實際上，關(guān)于迪倫的獲獎感言，一些媒體多少有著“標(biāo)題黨”式的誤導(dǎo)。仔細(xì)看過全篇獲獎感言的話，你會發(fā)現(xiàn)，與其認(rèn)為這是“反抗”，不如說是一種“反思”。究竟迪倫的歌詞是不是詩歌？是不是文學(xué)？這個問題在萊昂納德·科恩(加拿大著名歌手、詩人，2016年11月7日逝世)去世之后有著更特別的意味。
從音樂走向詩歌，文學(xué)之路殊途同歸
1996年鮑勃·迪倫正式獲諾貝爾文學(xué)獎提名，詩人金斯堡在推薦信中寫道：“他的作品幫我們恢復(fù)了音樂與詩歌之間至關(guān)重要的聯(lián)系�！痹粖W登譽為“每個詩人夢寐以求的評論家”的克里斯朵夫·瑞克斯撰寫了一本著作《迪倫對原罪的先見之明》，將迪倫稱為“當(dāng)代美國最好的用詞專家”。
在頒獎典禮上，瑞典學(xué)院成員賀拉斯·恩達(dá)爾教授宣讀了迪倫的頒獎詞，稱文學(xué)的形式經(jīng)常因天才而改變，鮑勃·迪倫用他的作品改變了我們對詩歌及其作用的觀念。他在頒獎詞中還提到：迪倫對歌詞韻腳的掌控好像煉金術(shù)一樣，把傳統(tǒng)的文字分解為沒有人想到過的全新表達(dá)，令人震驚。那個背著吉他的年輕人，用萬眾期待的悅耳民謠融合了街頭俗語與神圣詞匯。和他的民謠歌曲相比，世界末日仿佛只是一個多余的模仿品。與此同時，他所唱出的愛情，讓所有人都想擁有。
許多好的歌詞之所以出色，是因為與音樂恰到好處的聯(lián)姻。有些甚至可以完全從音樂中抽離出來，僅僅印在紙上就足以打動人心。這樣一來，文字和音樂又回到了詩歌最初的統(tǒng)一形態(tài)，詩與音樂本來就是分不開的，相輔相成的。比如科恩的聲音，非常有磁性，極為魅惑，聽起來就像是巫師在念咒，和文學(xué)的靈魂催眠效果是相通的。
迪倫曾經(jīng)說過：“如果讓我可以選擇成為另一個人，我愿意成為萊昂納德·科恩�！钡蟼惻c科恩之間很大的不同在于，迪倫之路是從音樂走向詩歌，科恩之路則是從詩歌走向音樂。但不管怎樣，殊途同歸。我們可以在歌曲中聆聽喜悅與哀傷、痛苦與無奈，這與詩歌所帶給我們的最初的震顫在本質(zhì)上是一致的。
套用一句科恩的歌詞：“萬物皆有裂痕，方能照進(jìn)陽光”。我們也可以說：音樂亦有裂痕，詩意從此涌入。
鮑勃·迪倫的獲獎感言(節(jié)選)
“我很抱歉，我不能來到現(xiàn)場與你們一起共享此刻，但是我很確定，收到如此盛大的榮譽使我內(nèi)心倍感榮耀。被授予諾貝爾文學(xué)獎是我從來不敢想象或者能期待的事情�！�
“當(dāng)我在世界巡演過程中收到獲獎信息時，我花了好一會兒去確認(rèn)這個信息，我當(dāng)時就想到了那位在文學(xué)史上擁有偉大形象的莎士比亞，我想他認(rèn)為自己是一位劇作家，他認(rèn)為他寫的文字并非是進(jìn)入文學(xué)，而是為戲劇舞臺而生，是為了言說而不是閱讀，當(dāng)他在寫《哈姆雷特》的時候，他一定在想這些問題，‘誰是適合演這個角色的演員？’‘演出資金到位了嗎？’‘舞臺現(xiàn)場足夠容納觀眾嗎？’他的創(chuàng)作才華當(dāng)然無可置疑，但他還是需要去關(guān)心這些問題，甚至在他腦海中最遙遠(yuǎn)的一個疑問是，‘這是文學(xué)嗎？’”
“并且，我不止一次地問自己，‘我的歌曲創(chuàng)作是文學(xué)嗎？’要感謝瑞典文學(xué)院，不僅愿意去考慮如此復(fù)雜的問題，還最終給出了如此精彩的回答�！�
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