端午節手抄報（精選8張）
從小學、初中、高中到大學乃至工作，大家都對手抄報很是熟悉吧，手抄報除報頭按內容設計、繪制外，每篇文章的標題也要作總體考慮。手抄報的類型多樣，你所見過的手抄報是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的端午節手抄報（精選8張），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
端午節手抄報
端午節作文
我國的傳統節日有很多。如中秋節、春節、端午節等。現在的人沒有幾個喜歡過傳統節日，大多數的人喜歡過西方節日。民族的傳統節日幾乎都被遺忘。不說繁華的大都市，就連偏遠的山區，人們都被這“時尚”吸引著。現在，過傳統節日的人越來越少了。傳統節日的過法、方式越來越簡單化、單一化。使人有一種過傳統節日和沒過傳統節日沒有什么不一樣的感覺，進而使人們產生不好的想法，傳統節日過不過無所謂。再加上西方節日的新穎、流行。人們漸漸把目光轉到西方節日上來。在傳統節日中，端午節最被遺忘得厲害。而中秋節、春節雖然有一點影響。但是，端午節，許多的人聽到都覺得奇怪，有這樣一個節日嗎？
我記得以前，過端午節之前就開始為節日做準備了。怎么準備呢？早早的就起來，遠處都還看不清，就上山去采粽子葉，有時到了山上，已經是鬧哄哄的了。大多數人都在采粽子葉，還是濕的。
到了端午節這天，大多數都上街來玩，吃傳統食品——粽子。剛到街尾已經擠滿了人，但是，還是可以看到街的兩旁有規律的擺著鍋鍋里的粽子，許多人即使吃過了，都還要去買。有著這樣的部隊，有時想走也必須跟著走。雖然說擠得想移一下位置都不能，但是，我們都高高興興的買到我們喜歡的東西。
現在，到了端午節，還是和平常一樣。該工作的時侯照舊去工作，該玩耍的也在玩耍著，沒有一絲的改變。要不是這一天趕街，那真是無聊極了。有些識趣的人會特意在偏僻的角落里，買上幾個粽子來度過這久積淀下形成的傳統節日的精神和對傳統節日文化意義個節日，我想他把粽子帶回家，他也不知道從何處向他的孩子介紹“它”和“為什么要吃它”。吃粽子不僅品嘗它的味道，而且應該品嘗它代表的意義。
啊，現在已經沒有人紀念偉大的愛國詩人——屈原。更沒有關心我們長久積淀下形成的傳統節日的精神和對傳統節日文化意義了。
端午節的詩句
1、《端午》
【唐】李隆基
端午臨中夏，時清日復長。
鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長。
當軒知槿茂，向水覺蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。
忠貞如不替，貽厥后昆芳。
2、《端午》
【唐】文秀
節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
3、《和端午》
【宋】張耒
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
端午節演講稿
尊敬的老師、親愛的同學們：
今天我演講的題目是《幽幽端午情》
同學們，五月五日端午節是中國的傳統節日，它產生于戰國時期，經過很多朝代，一直源遠流長，至今有2000多年的歷史，它被世人蒙上了一層紗，今天讓我們一起去揭開那神秘的面紗吧。
讓我們穿越時空去看看春秋戰國時期的感人故事吧。據《史記》記載，屈原是楚懷王的大臣，他倡導舉賢授能，富國強兵，主張聯齊抗秦，因此遭到貴族的強烈反對而被去職，被趕出成都，流放到沅湘流域。他在流放中寫下了憂國憂民的《離騷》《天問》《九歌》等不朽詩篇。公元前278年，秦軍攻破楚國的都城，他眼看著自己的祖國被侵略，心如刀割。在五月五日，他寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汩羅江而死。屈原死后，楚國人民衰痛異常，就在江面劃龍舟驅散江中之魚，并且以蘆葉包餡料投入江中，以免魚吃掉屈原的身體。后來人們為紀念屈原這位英雄，將五月五日定為端午節。
端午節怎能忘記吃粽子呢？粽子，又叫“角黍”“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。每年五月，中國百姓家家戶戶都要浸糯米、洗粽葉、包粽子。粽子的餡料種類繁多，北方常用的是小棗；南方則有豆沙、水果、鮮肉、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國一直盛行，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞各國。
中國文化，源遠流長。“門插艾、香滿堂、吃粽子、灑白酒、龍舟下水喜洋洋”這句俗語表現了端午節熱鬧歡快的情景。當今的端午節不單是紀念屈原，而且也在展現人們和諧幸福的生活。
最后祝大家節日快樂。
【端午節手抄報】相關文章：
端午節手抄報10-01
端午節手抄報10-01
端午節手抄報英語手抄報06-27
端午節手抄報07-06
有關端午節手抄報09-09
端午節小報手抄報10-01
端午節手抄報初中10-02
端午節的手抄報簡單10-02
端午節的精選手抄報10-02
端午節的初中手抄報10-02