<th id="6yc0e"></th>
  • <samp id="6yc0e"><pre id="6yc0e"></pre></samp>
  • <ul id="6yc0e"><pre id="6yc0e"></pre></ul><ul id="6yc0e"><pre id="6yc0e"></pre></ul>
    <samp id="6yc0e"><pre id="6yc0e"></pre></samp>
  • <th id="6yc0e"></th>
    <samp id="6yc0e"></samp>
  • <kbd id="6yc0e"><pre id="6yc0e"></pre></kbd>
    <samp id="6yc0e"></samp>
    <ul id="6yc0e"><tbody id="6yc0e"></tbody></ul>
  • <samp id="6yc0e"></samp>
  • 在线免费成人亚洲av,无码毛片一区二区本码视频,亚洲日韩一区精品射精,国产99视频精品免费视频36

    《說木葉》說課稿

    時間:2021-06-14 10:29:10 說課稿 我要投稿

    《說木葉》說課稿

      一、教材分析

    《說木葉》說課稿

      詩歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的激情與想像去品讀,“詩的感覺”才會噴涌而出。 讀林庚先生的《說“木葉”》,我首先想到這樣一段話。誠如林先生所言,我們的古詩人是“敏感而有修養(yǎng)的”,他們似乎參透了深奧的美學(xué)和心理學(xué)原理,創(chuàng)造了耐人“觸摸”的精妙的詩歌語言,這語言是不可能作出“科學(xué)”的解答的。

      林先生在這篇詩論中所給的結(jié)論是:詩歌語言富于暗示性。“這暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后”,成為一種“潛在的力量”,詩人“把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來,于是成為豐富多彩一言難盡的言說”,成為令人玩味無窮的“精妙”的詩歌語言。在吟詠之間,那些“潛在的力量”便在不知不覺之中影響著讀者,感染啟發(fā)著讀者,讓人情思靈動,視通萬里。就比如文中所說的“木葉”,按照字面的解釋,“木”就是“樹”,“木葉”就是“樹葉”。然而,“木”卻“具有著一般‘木頭”木料’‘木板’等的影子”,“這潛在的形象常常影響著我們會更多地想起了樹干,而很少會想起了葉子”,這樣,也就有了“落葉”的暗示,還有顏色的暗示——“它可能是透著黃色,而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的”。于是,“木葉”詩句便“帶來了整個疏朗的清秋的氣息”,讀著它,甚至“仿佛聽見了離人的嘆息,想起了游子的漂泊”。這就是“木葉”之于“樹葉”一字千里的差異。

      林庚先生深諳詩歌妙道,此文命中了詩歌創(chuàng)作與鑒賞的玄機(jī),撩開了詩歌神秘的面紗。我們將會在一種“潛在的力量”的影響下,不知不覺地參悟深蘊(yùn)其中的道理,走進(jìn)詩歌的殿堂。

      二、教法探究

      1、小組討論研究。 以“尋疑---追答---悟理”為線整體感知全文,把握文章精髓。

      2、通過詩歌鑒賞實(shí)踐,提高詩歌鑒賞能力

      三、教學(xué)設(shè)計

      基于以上分析,確定本文的教學(xué)目的是:

      1、理解中國古代詩歌中“木葉”意象的意蘊(yùn);

      2、了解詩歌語言具有潛在暗示性的特質(zhì);

      3、培養(yǎng)學(xué)生把握詩歌中意象所表現(xiàn)出的感情色彩,提高詩歌的賞析能力。教學(xué)重難點(diǎn)為運(yùn)用文中闡述的知識和道理指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩歌鑒賞實(shí)踐 。

      教學(xué)步驟:

      一、導(dǎo)入新課

      唐偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫在其《登高》一詩中有兩句傳誦千古的名句“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。”同學(xué)們知道這里的“落木”是什么意思嗎?(學(xué)生明確“落木”即“落葉”之意后)那杜甫為什么不說“無邊落葉蕭蕭下,不盡長江滾滾”來呢?”“木”與“葉”有何區(qū)別呢?讓我們一起來讀讀林庚的《說“木葉”》來解開這個迷吧。

      二、整體感知 把握全文 (以“尋疑---追答—悟理”為線來理解全文)

      1、 四人一組討論尋找你認(rèn)為能表現(xiàn)文章行文脈絡(luò)的疑問句,并加以整理。

      2、 以小組為單位追尋上述問題的答案。

      問題設(shè)計:

      (1)詩歌的語言富于暗示性,那些微妙的意味往往寄諸言外。鑒賞詩歌,不僅要品嘗言內(nèi)的意思,而且要品嘗言外的滋味。從課文看,“木”與“樹”的意味有什么異同?

      探究學(xué)習(xí):按照字面的解釋,“木”就是“樹”,木本植物的通稱。而“木”作為“樹”的概念的同時,卻具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子,會讓人更多地想起了樹干,把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去,這樣,“木”也就給人以落葉之感。而“樹”呢,它是具有繁茂的枝葉的,它與“葉”都能給人以密密層層濃陰的聯(lián)想。

      (2)課文說詩歌語言的暗示性仿佛是概念的影子,成為語言形象的潛在力量,這些潛在力量與概念中的意義交織結(jié)合起來,就成為豐富多彩一言難盡的言說。文中說到的“樹葉”與“木葉”、“木葉”與“落葉”有怎樣不同的意味?

      探究學(xué)習(xí):“樹葉”,“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥,而且是十分—致的,都給人枝繁葉茂,濃陰匝地的感覺;而“木葉”,就自然而然有了落葉的'微黃與干燥之感,它帶來了整個疏朗的清秋的氣息,甚至還讓人仿佛聽見了離人的嘆息,想起了游子的漂泊。“木葉”是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的,屬于爽朗的晴空而不是屬于沉沉的陰天,一個典型的清秋的性格。“木葉”是“木”與“葉”的統(tǒng)一,疏朗與綿密的交織,一個迢遠(yuǎn)而情深的美麗的形象。而“落葉”,則比“木葉”還更顯得空闊,它連“葉”這一字所保留下來的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。

      (3)第4、5段是課文的中心段,文中闡釋了“木”在形象上具有哪些藝術(shù)特征?

      探究學(xué)習(xí):“木”在形象上有兩個藝術(shù)特征:其一,“木”比“樹”更顯得單純,它仿佛本身就含有一個落葉的因素;其二,“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫饦涓桑疫會帶來“木”所暗示的顏色,它可能是透著黃色,而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的。

      (4)課文所闡釋的是詩歌語言的暗示性問題,而標(biāo)題卻擬為“說‘木葉’”,若改為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性”,你以為如何?

      探究學(xué)習(xí):標(biāo)題若擬為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性”,整個文章的行文思路就要改變,它可能就要從理論的角度來論述,恐怕會寫成一篇理論性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文。標(biāo)題擬為“說‘木葉”’,文章選取古詩中的“木葉”意象作為論題,在結(jié)構(gòu)安排上由引古詩到探意蘊(yùn),先排除古詩人考慮文字洗煉的因素,再從它用于秋天的情景中探尋其含有落葉等因素,最后才觸及詩歌語言的暗示性的問題并加以闡釋。這樣,把深奧的文學(xué)理論附麗并滲透于有關(guān)“木葉”詩句的品讀玩味中,并逐層深入,探幽發(fā)微,既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度,也契合了讀者的閱讀心理。“說‘木葉”’的擬題應(yīng)該是本文的一個亮點(diǎn)。

      (5)課文作者既是一位深諳詩歌妙道的學(xué)者,也是一位暢游詩歌海洋的高手,文中大量援引古詩人關(guān)于“木葉”的詩句,揣摩一下這對于闡發(fā)道理起了怎樣的作用。

      探究學(xué)習(xí):一是作引子,引出議論話題;二是作為例證,使得析理有憑有據(jù);三是調(diào)節(jié)文氣,更增添了文章的文化內(nèi)涵。

      3、 從課文看,“木”與“樹”的意味有什么異同?你從中悟出了什么道理。

      三、 探究閱讀 融會貫通

      只要提到“木”字大家就會想到在瑟瑟秋風(fēng)中凋零的樹木,引發(fā)人們的感傷情懷。以此類推,很多意象在長期的文化進(jìn)程中形成了相對穩(wěn)定的感情色彩,詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。古詩中有許多耐人尋味的意象,它們?nèi)纭澳救~”一樣,成為難以言傳的精妙語言。

      四、布置作業(yè):

      同學(xué)們可以以古詩歌中常用的物象為例,如:月、松、梅、蘭、竹、菊、等進(jìn)行有目的的詩歌鑒賞,仔細(xì)體味詩歌的精妙。

      選題設(shè)計

      1.古詩中有許多耐人尋味的意象,它們?nèi)纭澳救~”一樣,成為難以言傳的精妙語言。請根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論,體味古詩中的“月亮”意象。

      研究方法:

      (1)收集有關(guān)“月亮”的古詩。

      (2)班級交流。

      (3)鑒賞研究,寫成小論文。

      參讀作品: 曹操《短歌行》,劉禹錫《石頭城》,蘇軾《江城子乙卯正月二十日夜記夢》《水調(diào)歌頭明月幾時有》,張九齡《望月懷遠(yuǎn)》,李白《靜夜思》,杜甫《月夜憶舍弟》,孟郊《古怨別》,王安石《泊船瓜洲》等等。

      2.詩歌語言的精妙在于它的暗示性,但是,暗示性也會給詩歌創(chuàng)作帶來負(fù)面影響。美學(xué)家朱光潛先生曾說:“聯(lián)想意義也最容易誤用而生流弊。聯(lián)想起了習(xí)慣,習(xí)慣老是歡喜走熟路,熟路抵抗力最低,引誘性最大,一人走過,人人都跟著走,愈走就愈平滑俗濫,沒有一點(diǎn)新奇的意味。……美人都是,‘柳腰桃面'王嬙、西施’,才子都是‘學(xué)富五車,才高八斗’;談風(fēng)景必是‘春花秋月’,敘離別不離‘柳岸灞橋’;做買賣都有‘端木遺風(fēng)’,到現(xiàn)在用鉛字排印書籍還是‘付梓”殺青’。”后人受屈原“木葉”詩句的影響,于是“一用再用,熟能生巧”,是不是一種“流弊”呢?古代詩歌還有沒有類似的常見意象呢?請找出來,作專題研究。

      研究方法:

      (1)閱讀古詩,找出一兩個常見意象。

      (2)作比較賞讀。

      (3)召開詩歌鑒賞研討會。

      參讀書目: 《詩集傳》《唐詩三百首》《宋詞三百首》等詩集。

      3.在我國詩歌中,有許多意象由于具有相對穩(wěn)定的感情色彩,詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情,但有時候,詩人把它組織在不同的意象體系里,使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情。比如,古代詩歌中寫“梅”的不勝枚舉,所表現(xiàn)的感情就不盡一致。請找出一些,試辨析并交流.

      研究方法:

      朗讀交流、品味交流、心得交流。

      參讀書目: 王安石《梅花》,陸游《卜算子詠梅》,毛澤東《卜算子詠梅》,黃蘗《上堂開示頌》,盧梅坡《雪梅》,張謂《早梅》,林逋《梅花》,周邦彥《花犯》,范成大《霜天曉角》,姜夔《暗香》《疏影》,蕭泰來《霜天曉角》,彭元遜《解佩環(huán)尋梅不見》,黎洪《詩話一百篇逸者之梅與志士之梅》。

    【《說木葉》說課稿】相關(guān)文章:

    說木葉說課稿07-05

    《說“木葉”》說課稿06-20

    說木葉說課稿11-07

    說木葉說課稿范文05-25

    《說木葉》說課稿范文01-24

    高中語文《說“木葉”》說課稿04-13

    《說木葉》說課稿(通用3篇)04-11

    《說木葉》說課稿范文(精選3篇)09-26

    高三語文《說木葉》說課稿范文01-23

    主站蜘蛛池模板: 午夜亚洲AV日韩AV无码大全| 中文字幕无码无码专区| 午夜夫妻试看120国产| 曰韩精品无码一区二区三区视频| 国产在线午夜不卡精品影院 | 乱码中字在线观看一二区| 中文字幕人妻系列人妻有码| 亚洲色大成网站WWW久久| 精品麻豆国产色欲色欲色欲WWW| 一区二区福利在线视频| 超碰人人超碰人人| 国产av午夜精品福利| 久久久亚洲欧洲日产国码农村 | 日本中文字幕有码在线视频| 欧美视频专区一二在线观看| 99久久久国产精品免费无卡顿| 久久精品蜜芽亚洲国产AV| 狠狠做五月深爱婷婷天天综合| 西西人体44WWW高清大胆| 亚洲精品日本一区二区| 丰满少妇被猛男猛烈进入久久| 亚洲理论在线A中文字幕| 国产精品一亚洲AV日韩AV欧| 欧美精品一区二区在线观看播放| 久久97精品久久久久久久不卡| 人妻中出无码中字在线| 少妇无套内射中出视频| 日日碰狠狠添天天爽无码| 无码人妻一区二区三区兔费| 亚洲中文字幕国产精品| 久久国产成人午夜AV影院| 成 人影片免费观看| 韩国无码AV片午夜福利| 国产偷国产偷亚洲清高| 精品国产午夜福利在线观看| 亚洲爆乳WWW无码专区| 男人狂桶女人出白浆免费视频| 丰满人妻AV无码一区二区三区 | 亚洲精品午夜国产VA久久成人| 午夜福利片1000无码免费| 无码人妻aⅴ一区二区三区蜜桃|