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傣族潑水節資料
傣族潑水節資料1
中國的傣族是一直有著悠久文化傳統的少數民族隊伍，人口近百萬，大部分居住在云南的南部，西雙版納傣族自治州、西部德宏傣族景頗族自治州以及耿馬、孟連等自治縣，其他則散居于云南各地。傣族歷史悠久，傣語屬漢藏語系壯傣語族傣語言。全民信仰佛教，但原始宗教活動亦較普遍，如祭祀寨神、寨鬼、農業祭祀、狩獵祭祀、靈物崇拜等。
傣族潑水節又名"宋干節"，阿昌、德昂、布朗節日。柬埔寨、泰國、緬甸、老撾等國也過潑水節。潑水節源于印度，隨著佛教在傣族地區影響的加深，潑水節成為一種民族習俗流傳下來，至今已數百年。到了節日，傣族男女老少穿上節日盛裝，而婦女們則各挑一擔清水為佛像洗塵，求佛靈保佑。"浴佛"完畢，人們就開始相互潑水，表示祝福，希望用圣潔的水沖走疾病和災難，換來美好幸福的生活。集體性的'相互潑水就這樣開始了。一群群青年男女用各種各樣的容器盛水，涌出大街小巷，追逐嬉戲，逢人便潑。文雅的則用樹枝蘸水潑。"水花放，傣家旺"，"潑濕一身、幸福終身"!象征著吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛開，人們盡情地潑盡情地灑，笑聲朗朗，全身濕透，興致彌高。入夜，村寨鼓樂相聞，人們縱情歌舞，熱鬧非凡。整個節日期間，除有賽龍船、放高升、放孔明燈、潑水、丟包等傳統娛樂活動外，還有斗雞、放氣球、游園聯歡、物資交流等新的活動。云南民族村的傣族、佤族男女也身穿盛裝與游客一起歡度潑水節。
傣族潑水節資料2
傣族潑水節是傣歷新年的慶祝活動，它發源于印度，最初是婆羅門教的一種宗教儀式，后來被佛教吸收，在佛教傳入中國的時候，經緬甸進入云南西雙版納的傣族聚居地區，隨后南傳上座部佛教在傣族中不斷擴大自己的影響，潑水節也成拉開當地居民每年都要慶祝的節日，關于傣族潑水節的資料，你了解多少?
潑水節的英文名是songkran festival，是我國傣族和德昂族最為盛大的傳統節日，一般在陽歷的4月13日到15日之間舉行，有地方在6月下旬或7月份舉行，其盛況甚于漢族的農歷新年。潑水節開始的時候，人們先到佛寺拜佛，沐浴凈身，然后互相潑水，用飛濺的水花表示最真摯的祝福，一個人被破的水越多，表示他得到的祝福越多。
潑水節一般持續3到4天，每一天都有專屬的名稱。第一天是"麥日"，類似農歷的除夕，各家各戶都要打掃衛生，準備過年的物品，晚上吃年夜飯;第二天是"惱日"，也叫"空日"，這是個多余的日子，既不算在舊年內，也不算在新年內，傳說這一天是魔王的頭顱腐爛的日子，人們穿上節日盛裝，到佛寺沐佛，然后就可以開始潑水了;第三天是"麥帕雅晚瑪"，據說這一天是為民除害的天女回歸人間的日子，所以人們也將這一天叫做日子之王來臨，這一天有"趕擺"的習俗，大家放高升，劃龍舟，慶祝新年的到來。
除了上面介紹的活動外，人們還會跳象鼓舞和孔雀舞，舉行斗雞比賽，節日的氣氛在第三天達到高潮。最值得一看的就是劃龍舟比賽，一般在瀾滄江、瑞麗江邊舉行，一隊隊龍舟披紅掛綠，在響亮的`哨聲中激涌前進，氣氛熱烈，處處都是歡聲笑語，吸引眾多游客前來觀看。
潑水節期間，傣族青年最津津樂道的就是在林間空地的丟包游戲了。心靈手巧的傣族姑娘用花布做成花包，里面塞一些棉布、棉籽，外面繡上五彩穗子，這是傣族青年男女愛情的信物。年輕的姑娘和小伙子通過丟包、接包互相結識。游戲開始的時候，姑娘有意識地輸給意中人，小伙子就把提前準備好的禮物送給姑娘，兩人悄悄離開，到空曠無人的林間深處談情說愛去了。
放高升和孔明燈是傣族潑水節特有的活動，人們提前搭好高射架，將自制的土火箭點燃，讓它飛上天空，是謂放高升，火箭飛得越高的村寨，人們認為越吉利，優勝者還能得獎呢。放孔明燈是在晚上進行了，主要是為了紀念三國時期足智多謀的諸葛亮，人們將類似于熱氣球的孔明燈點亮，利用熱空氣的浮力，一盞盞孔明燈搖搖晃晃飛上浩渺的宇宙，引人遐思。
近年來，潑水節還增加了經貿洽談、民俗考察等活動內容，豐富了潑水節的節目內容，我國大型的潑水節主要在西雙版納和云南德宏州兩地同時舉行，乘飛機可以直達，交通非常方便。國家領導人周恩來總理曾在1961年4月13日參加西雙版納的潑水節，和當地的傣族同胞歡聚一堂，使得傣族潑水節遠近聞名。
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