八仙過(guò)海的故事

八仙過(guò)海的故事

八仙過(guò)海的故事1

　　八仙過(guò)海的民俗故事發(fā)生在北宋末年。這一年，在山東省蓬萊縣，一個(gè)囚犯戴著重枷鐐銬被軍士押解著來(lái)到大海邊。長(zhǎng)島人說(shuō)，這個(gè)叫呂巖的囚犯就是神話中被后人所熟知的呂洞賓。

　　從山東省蓬萊縣的丹崖山上向東遠(yuǎn)眺，能看到茫茫滄海之上，淼淼煙波之中散落著一群蒼翠如黛的島嶼，這就是被人們譽(yù)為“海上仙境”的美麗島嶼——長(zhǎng)山列島，也叫廟島群島。廟島，就是長(zhǎng)山列島中的一個(gè)島嶼，不過(guò)在1000多年前的宋朝，這里不叫廟島，而叫沙門(mén)島，是朝廷專門(mén)流放犯人的海上_。

　　沙門(mén)島_原來(lái)是由一個(gè)水寨改造而成，除了烽火臺(tái)，現(xiàn)在還有宋代的城墻遺跡。《登州府志》記載，宋慶歷二年即公元1042年，朝廷曾在這里設(shè)立刀魚(yú)巡檢，招募水兵300名，戍守沙門(mén)島。《水滸傳》里，大名府的大財(cái)主玉麒麟盧俊義遭到無(wú)辜陷害，結(jié)果“刺配沙門(mén)島”。

　　沙門(mén)島人犯的口糧，是由沙門(mén)島上的80多戶人家供應(yīng)的。于是，在糧食嚴(yán)重匱乏、無(wú)醫(yī)無(wú)藥的嚴(yán)酷環(huán)境中，沙門(mén)島只能殘酷地演繹弱肉強(qiáng)食的規(guī)則，不管送來(lái)多少犯人，人犯總數(shù)只能保持在300人以內(nèi)。

　　宋朝有個(gè)官員王舉元在公元1058年有一個(gè)奏折，記載了沙門(mén)寨犯人的嚴(yán)峻處境。王舉元說(shuō)：發(fā)配沙門(mén)島的犯人，10年約有3000人，最后活下來(lái)的只有180多個(gè)。所以，從呂巖上島的第一天起，擺在他面前的就只有兩條路：要么鋌而走險(xiǎn)越獄出逃，要么坐以待斃。于是，在呂巖的串聯(lián)下，7名犯人決定一起越獄。

　　神話中的漢鐘離，現(xiàn)實(shí)中名為鐘離權(quán)，據(jù)說(shuō)曾是一個(gè)將軍，因?yàn)橛懛ミ|國(guó)失利，被判充軍；曹?chē)?guó)舅本名曹景休，是宋仁宗的大舅子，后來(lái)曹皇后失寵，受連累進(jìn)了_；鐵拐李原名李凝陽(yáng)，喜歡打抱不平，結(jié)果竟被宰相的家人打斷一條腿后發(fā)配；藍(lán)采和本名為許堅(jiān)，以唱雜劇為生，因?yàn)橐粓?chǎng)表演出了差錯(cuò)，被發(fā)配沙門(mén)島；張果老瘋瘋癲癲，自稱生于大禹年代，結(jié)果被官府當(dāng)作妖人抓起來(lái)；韓湘子本是大文學(xué)家韓愈的后人，不知道什么原因，也被發(fā)配到沙門(mén)島。

　　據(jù)當(dāng)?shù)乩弦惠吶丝诳谙鄠鳎?個(gè)人利用放風(fēng)的機(jī)會(huì)進(jìn)行了多次密謀，密謀的`地點(diǎn)是島上一個(gè)隱蔽石洞，如今被稱為“聚仙洞”。一天中午，突然有一個(gè)姑娘手握蓮花找到他們。這位姑娘姓何，家住廣東增城，手中花是她和未婚夫定情的信物。因未婚夫遭官司，她一路追隨到了沙門(mén)島。沙門(mén)島寨主李慶看何姑娘年輕貌美，就殺害了她的未婚夫，意圖霸占何姑娘。何姑娘悲憤交集，哀求大伙兒帶著她一塊逃。她就是神話傳說(shuō)中的何仙姑。

　　所謂八仙過(guò)海，渡過(guò)的是從廟島經(jīng)南長(zhǎng)山島，又轉(zhuǎn)到蓬萊的這一段海程，長(zhǎng)度約10公里。也不知道過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，他們終于游到蓬萊縣的丹崖山下。因?yàn)槌Ｄ瓯魂P(guān)押不見(jiàn)陽(yáng)光，又長(zhǎng)時(shí)間被海水浸泡，所以8人的須發(fā)都變成了白色。這時(shí)候天已蒙蒙亮，第二天一個(gè)漁民出海打魚(yú)，當(dāng)聞知八人從沙門(mén)島游水越海而來(lái)，無(wú)不驚奇萬(wàn)分，把他們稱作“神人”，此事便在民間傳開(kāi)了，并且越傳越神，他們被傳稱為“八仙”，演變成今天的“八仙過(guò)海”的故事。

　　漁夫看見(jiàn)8個(gè)人神色迥異，頓覺(jué)十分蹊蹺，調(diào)頭就去報(bào)官，而8個(gè)人一看情況不對(duì)，就馬上逃走了。八仙過(guò)海的傳說(shuō)也就廣為流傳。關(guān)于這次犯人集體越獄事件，《登州府志》有專門(mén)記載，事后，沙門(mén)島的寨主李慶畏罪自殺了。

　　大家看到八仙過(guò)海的長(zhǎng)島傳說(shuō)是不是跟我們想象的不一樣啊，其實(shí)故事就是故事，美化的成分多一些，但是我們要面對(duì)歷史。

八仙過(guò)海的故事2

　　相傳，有一年三月初三，下八洞神仙應(yīng)王母娘娘邀請(qǐng)，赴瑤池參加蟠桃盛會(huì)。

　　酒足飯飽之后，八仙來(lái)到東海邊。鐵拐李將龍頭拐杖擲入驚濤駭浪之中，仙杖頓時(shí)變成劈波斬浪的龍舟。他躍上龍舟，似離弦之箭穿濤破浪而去。

　　漢鐘離以樂(lè)鼓鳧水，緊緊尾隨而去。張國(guó)老牽來(lái)瘸腿毛驢，朝背脊上倒坐，瘸驢揚(yáng)起四蹄，跑在水面上。接著，其他神仙用各自的方式紛紛過(guò)海。

　　龍王很生氣，搶走了藍(lán)采和的玉板。鐵拐李脾氣暴躁，說(shuō)要教訓(xùn)老龍，他將鐵拐擲入海中，變成萬(wàn)丈巨龍，口噴熊熊火焰。即使老龍王拋出避火神珠，但也經(jīng)不起八仙一擊。

　　老龍王只好乖乖捧出玉板，賠禮認(rèn)罪。

八仙過(guò)海的.故事3

　　我家有一尊八仙過(guò)海的石像，它伴我家度過(guò)十余年。它整體呈青褐色，質(zhì)地堅(jiān)硬。外表被藝術(shù)家用他神奇的刻刀雕得惟妙惟肖，栩栩如生。

　　有句歇后語(yǔ)是這樣說(shuō)的：八仙過(guò)海——各顯神通。而今天他們過(guò)海用的便是一只體形碩大的烏龜。

　　烏龜上的八位大仙是喜怒哀樂(lè)，想什么的都有。拿彌勒佛來(lái)說(shuō)吧，他滿臉笑容，手中的大扇時(shí)不時(shí)搖動(dòng)幾下，享受著縷縷陽(yáng)光，心中是好不快活；另一位大仙是怒發(fā)沖冠，心想老天為何會(huì)如此懲罰自己；另幾位大仙正竊竊私語(yǔ)，討論自己是否會(huì)葬身于汪洋大海，個(gè)個(gè)都是愁容滿面；另一位女大仙手拿古琴，望著奔騰不息的大海，即興創(chuàng)作一曲，心中快樂(lè)無(wú)比。

　　他們腳下的烏龜們雕的也是惟妙惟肖。大龜背上正靜靜的'趴著幾只小龜，小龜和身旁的銅錢(qián)形狀有人財(cái)兩旺的寓意，正中間的壽字也蘊(yùn)含著壽比南山，福如東海的道理。

　　時(shí)間過(guò)得真快。眨眼間，這尊石像已在我家呆了十年多了，愿它今后永遠(yuǎn)呆在我們家里。

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