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岑參邊塞詩研究
岑參是唐代文學(xué)界的明星人物，倘若將唐代詩人排一個“點將錄”，則岑參無疑是“三十六天罡星”之一。下面是小編整理的岑參邊塞詩研究，一起來看看吧。
唐朝是公認(rèn)的中國最強(qiáng)盛的時代之一，開創(chuàng)了經(jīng)濟(jì)繁榮、四夷賓服、萬邦來朝的繁華盛世。唐朝不僅物質(zhì)富庶繁榮，而且文化也極其繁榮，詩歌創(chuàng)作領(lǐng)域出現(xiàn)了大批優(yōu)秀詩人，而詩歌更是發(fā)展更是發(fā)展到了封建社會的頂峰。唐詩是中國詩歌史上高度成熟的黃金時代，其形式多種多樣內(nèi)容豐富多彩。
在唐代的對外戰(zhàn)爭中，許多文人參與進(jìn)去，對邊塞和軍旅生活有親身體驗，從戎而不投筆，結(jié)合壯麗、遼闊的邊塞景象，表現(xiàn)馳騁沙場、建功立業(yè)的豪情壯志，抒發(fā)從戎慷慨激昂抗敵御侮的愛國情懷，贊頌將士們的勇武精神，或詛咒戰(zhàn)爭帶來的災(zāi)難，于是便有了邊塞詩派。
岑參(751--770)，南陽人，著名的邊塞詩人。
岑參兩次出塞五次入僚，有著強(qiáng)烈的入世精神。他幼年喪父，雖然祖上都出過大官，但到他這一代時家道中落，全靠自己的努力刻苦學(xué)習(xí)。天寶三載(744)登進(jìn)士第，開始自己的政治生涯，而后棄文從戎，奔赴邊塞。岑參前后兩次出塞創(chuàng)作的邊塞詩多達(dá)七十余首，在以寫邊塞題材著稱的詩人里成為作品存留最多的詩人。
《白雪歌送武判官歸京》是岑參邊塞詩的代表作，作于他第二次出塞。在這首詩中，詩人描繪了祖國西北邊塞的壯麗景色，以及邊塞軍營送別歸京使臣的熱烈場面，表現(xiàn)了詩人和邊疆將士的愛國熱情。
白雪歌送武判官歸京
北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻
輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。
山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。
此詩寫得大氣磅礴，奇情逸發(fā)，其中“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”不僅寫出了邊塞風(fēng)光的神奇壯麗，也體現(xiàn)了戍邊將士不畏嚴(yán)寒的樂觀精神。詩人采用慷慨豪邁的語調(diào)和奇特的藝術(shù)手法，生動的寫出邊塞的奇異風(fēng)光與風(fēng)土人情。如《走馬川行奉送封大夫出師西征》：
君不見走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。
輪臺九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走。
匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大將西出師。
將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風(fēng)頭如刀面如割。
馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰，幕中草檄硯水凝。
虜騎聞之應(yīng)膽懾，料知短兵不敢接，車師西門佇獻(xiàn)捷。
此詩作于公元754年(唐玄宗天寶十三載)或755年(天寶十四載)，當(dāng)時岑參擔(dān)任安西北庭節(jié)度使判官。這期間，封常清曾幾次出兵作戰(zhàn)。岑參對當(dāng)時征戰(zhàn)的艱苦、勝利的歡樂，都有比較深的體會，他用開闊的胸襟和積極進(jìn)取的精神把大漠中這種飛沙走石這種令人生畏的惡劣環(huán)境，看成了值得欣賞的奇?zhèn)ッ谰啊?/p>
岑參與高適并稱高岑，他們創(chuàng)造了筆下慷慨奇?zhèn)サ拿谰埃瑤覀冏哌M(jìn)祖國邊塞壯麗的風(fēng)光。
拓展閱讀：岑參赤亭峰教子
公元752年，一天，岑參在武威辦完軍務(wù)，趕回西域，途經(jīng)赤亭，戍邊的士兵讓他題詞、賦詩。岑參和這些士兵是老熟人了，也不托詞。剛題完一首詩，不料，擠在當(dāng)中的一個小孩，隨口吟了出來。岑參有些吃驚，這里還有這樣的孩子。士兵告訴他說：“這個小孩子是個回鶻放羊娃，一次大風(fēng)，這個放羊娃救了我們十三個士兵，是我們允許他在這放羊的。”岑參轉(zhuǎn)過頭問放羊娃：“是誰教你漢語的?”放羊娃說：“是父親。”一個士兵說：“他家是早年流落到這里的。”放羊娃從懷里掏出一本破舊的書遞給岑參。岑參不懂回鶻文，問放羊娃。放羊娃說：“是爺爺寫的，叫《論語》。”岑參沒再吱聲，他撫摸了一下放羊娃的頭，給放羊娃題了一幅字：“論語博大，回鶻遠(yuǎn)志。”放羊娃把題詞揣到懷里，向岑參鞠了三個躬，高興地走了。 第二天，放羊娃的父親聽說詩人岑參來此，就領(lǐng)著放羊娃找到岑參說，他家是書香門第，原來在漠北草原，因?qū)m廷之亂逃亡西域。他懇求岑參收孩子為義子，教以成人。岑參內(nèi)心非常喜愛這個聰明伶俐的孩子，又心想，在西域，軍隊很缺翻譯，這孩子可以造就造就。于是，對放羊娃的父親說：“我是軍人，要收他為義子，我得把他帶走。”放羊娃的父親立刻答應(yīng)了岑參。放羊娃的名字原來叫也里，岑參給他改了個名字叫，“岑鶻”。就這樣，岑鶻跟著岑參參軍入伍，來到了輪臺。
幾年過后，岑鶻在岑參的悉心教導(dǎo)下，不僅聰明干練，而且精通漢語和回鶻語。岑參入關(guān)赴任，向朝廷舉薦了岑鶻。岑鶻沒有辜負(fù)老師的栽培，一邊工作，一邊培養(yǎng)了許多翻譯。岑鶻晚年回到了家鄉(xiāng)蒲昌，享受天倫之樂。他繼續(xù)教育他的兒孫們，講岑參的故事。后來，回鶻首領(lǐng)仆固俊盡取西州，建立高昌回鶻王國。岑鶻后代多有在王國為官者，元代，高昌著名尼僧，翻譯家舍蘭蘭就是岑鶻的后代。
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