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            弟子規(guī)講解:讓孩子從胎教開始學(xué)習(xí)經(jīng)典

            時(shí)間:2024-08-18 21:20:40 弟子規(guī) 我要投稿
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              引導(dǎo)語(yǔ):《弟子規(guī)》是做人的根本指導(dǎo),是當(dāng)今凈化社會(huì)人心的良藥,是啟迪我們心靈的鑰匙,大家一起來(lái)聆聽讓孩子從胎教開始學(xué)習(xí)經(jīng)典的弟子規(guī)講解。

            弟子規(guī)講解:讓孩子從胎教開始學(xué)習(xí)經(jīng)典

              弟子規(guī)講解:讓孩子從胎教開始學(xué)習(xí)經(jīng)典

              而諸位同修,我們接觸傳統(tǒng)文化,大部分是成年以后才接觸,這是我們?nèi)松艽蟮倪z憾。諸位同修,你們希望什么時(shí)候就開始接觸?假如我可以選擇,我希望我在我媽媽胎中的時(shí)候,我父母、親人就念《弟子規(guī)》給我聽,就念這些經(jīng)文給我們聽。那可能我們生出來(lái),學(xué)的第一句話是「弟子規(guī),圣人訓(xùn)」,我們整個(gè)基礎(chǔ)就跟我們現(xiàn)在是截然不同。我們成年以后才學(xué)是很大的遺憾,我們不希望這個(gè)遺憾繼續(xù)在我們子孫的身上重演,所以我們希望我們的子孫從胎教,從小就開始學(xué)習(xí)經(jīng)典。

              記得有一次我們?nèi)⒂^、參學(xué)我們馬來(lái)西亞凈宗學(xué)會(huì),而我們馬來(lái)西亞凈宗學(xué)會(huì),用一個(gè)禮拜天的時(shí)間,可以說(shuō)是所有的空間,能夠上課的地方全部都用上,讓七百個(gè)孩子來(lái)學(xué)習(xí)中華文化的經(jīng)典。感覺那一棟大樓在放光,讓這么多的孩子能聽聞圣教。而這些孩子很多都已經(jīng)念經(jīng)典念了十年有了,念過(guò)《弟子規(guī)》、《太上感應(yīng)篇》、《十善業(yè)道經(jīng)》、《無(wú)量壽經(jīng)》、《了凡四訓(xùn)》這些經(jīng)典,我們聽了無(wú)比的歡喜,這些孩子的基礎(chǔ)比我們好太多了。而中華文化的弘揚(yáng),需要我們這兩、三代人鍥而不舍的承傳,我們看到這些孩子學(xué)得比我們好,我們非常欣慰。就像《無(wú)量壽經(jīng)》上說(shuō)的「護(hù)佛種性,常使不絕」,這些孩子從小就扎三根、扎求生凈土的根基了。所以我們期許我們的下一代,從小都看得懂中華的經(jīng)典。這個(gè)目標(biāo)我們立好了,要讓我們的子孫從小學(xué)經(jīng)典,我們得學(xué)得比他們認(rèn)真才行。所以教育是上行下效,我們希望我們的下一代的文言文的基礎(chǔ)遠(yuǎn)遠(yuǎn)在我們之上。大家這個(gè)愿發(fā)了沒(méi)有?你們都沒(méi)什么反應(yīng)。因?yàn)閷W(xué)貴立志,對(duì)自己的家庭、民族,以至於對(duì)正法的弘傳有這一分使命的時(shí)候,我們就有鍥而不舍的動(dòng)力,去督促我們精進(jìn),督促我們用功。

              [知識(shí)拓展]

              《弟子規(guī)》介紹

              《弟子規(guī)》以《論語(yǔ)·學(xué)而》中“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文”為總綱要。分為五個(gè)部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng),養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物,是集中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)、家規(guī)、家教之大成!

              《弟子規(guī)》基本為三字一句,每句押韻,十二字表達(dá)一個(gè)相對(duì)完整的意思, 全文三百六十句,共九十行一千零八十字,內(nèi)容淺顯易懂,很快流傳開來(lái),且影響之大,讀誦之廣,僅次于《三字經(jīng)》。這本不起眼的“兒童普及讀物”,成就了李毓秀的文名。

              《弟子規(guī)》共1080字,分別列出113件事情,其中“孝(入則孝)”24則,“弟(出則弟)”13則,“謹(jǐn)”24則,“信”15則,“泛愛眾”21則,“親仁”4則,“學(xué)文(余力學(xué)文)”12則。

              “弟子”即學(xué)生、子弟之義,人人都為人子女,人人都為人弟子,所以,“弟子”涉及到所有的人,“弟子”不是指小孩,圣賢人的學(xué)生都叫弟子。

              “規(guī)”就是做人的道理,行為的規(guī)范;“規(guī)”也是會(huì)意字,左邊一個(gè)“夫”,右邊一個(gè)“見”,叫大丈夫的見解。當(dāng)然大丈夫的見解一定是隨順圣賢教誨,也就是人生的真理,來(lái)做事、來(lái)處事待人。《弟子規(guī)》我們來(lái)學(xué)才能把孩子教好,“教兒教女先教己”,要把兒女教好,首先要提升自己,自己先學(xué)好,這樣才能夠當(dāng)好身教的工作。

              現(xiàn)代的研究學(xué)者指出,《弟子規(guī)》的核心內(nèi)容是倡導(dǎo)通過(guò)堅(jiān)持修己愛人達(dá)到家庭和睦、社會(huì)和諧,是人生第一規(guī),是做人的根本!

              大家都知道要導(dǎo)正社會(huì)人心、解決社會(huì)問(wèn)題,必須從教育著手;而教育應(yīng)該從哪里著手呢?從兒童扎根深化教育教學(xué)做起-所謂童蒙養(yǎng)正,首推《弟子規(guī)》,在兒童心性最清明的時(shí)候,讓他們接受最佳的啟蒙教育,教材文義以三字一句,兩句一韻編纂而成,易于背誦、理解、實(shí)行;具體列出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范,堪稱是啟蒙養(yǎng)正的最佳讀物。

              目前,也有很多企業(yè)近年來(lái)多數(shù)企業(yè)從TQM(Total Quality Management全面質(zhì)量管理)當(dāng)中覺醒,開始重視企業(yè)與員工的TEM(Total Ethical Management全面品德管理),其中對(duì)品德有關(guān)的要求,已經(jīng)是知名企業(yè)普遍的共識(shí)。而《弟子規(guī)》 就是企業(yè)管理的良方,是領(lǐng)導(dǎo)主管、員工生活處事的行為指導(dǎo),也是企業(yè)文化的重要指導(dǎo)思想,完全力行落實(shí)《弟子規(guī)》,確實(shí)可以讓企業(yè)興旺,家族不衰 ,企業(yè)家成為真正的企業(yè)“家”!

              近年來(lái),社會(huì)越來(lái)越多的有志之士從自身學(xué)習(xí)、力行《弟子規(guī)》做起,涌現(xiàn)出大量力行標(biāo)兵榜樣,有學(xué)習(xí)后人生幸福、家庭和睦美滿的,也有在企業(yè)中落實(shí),并實(shí)現(xiàn)良性發(fā)展的,在學(xué)校中推行大力而提升師生道德水平的,還有在稅務(wù)局、監(jiān)獄等單位、執(zhí)法機(jī)關(guān)學(xué)習(xí)落實(shí)的......

              《禮記·學(xué)記》有“建國(guó)君民,教學(xué)為先”。人是可以教育得好的,而《弟子規(guī)》就是做人最好的教材,并且整本《弟子規(guī)》都是實(shí)學(xué)指導(dǎo),只要我們一條一條來(lái)落實(shí),真干必定能受益!

              《弟子規(guī)》是做人的根本指導(dǎo),是當(dāng)今凈化社會(huì)人心的良藥,是啟迪我們心靈的鑰匙,也與當(dāng)前我國(guó)所提出的“建設(shè)和諧社會(huì)”十分應(yīng)機(jī)。因此,學(xué)習(xí)、力行《弟子規(guī)》,是做好人的根本、是家庭和睦的根本、是企業(yè)社團(tuán)興旺的根本、是社會(huì)和諧的根本、是世界和平的根本!

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