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《杜甫傳》讀后感（薦）
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編幫大家整理的《杜甫傳》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
進(jìn)入暑假第一件快樂的事情，就是妻子幫我購(gòu)得一套“四川歷史名人叢書”。《李白傳》《杜甫傳》《蘇軾傳》《諸葛亮傳》都是我熟悉而又陌生的名字。“讀書破萬卷，下筆如有神”，能寫出這樣千古流傳的詩(shī)句的杜甫究竟是一個(gè)怎樣的人？帶著滿滿的期待，我仔細(xì)拆開包裹在書籍上的保護(hù)膜。這本由孫微、張學(xué)芬編著的《杜甫傳》便以優(yōu)美流暢的文字帶著我去追尋找杜甫一生的行跡。
書中，作者以含蓄典雅，文采斐然的寫作手法安排了14個(gè)章節(jié)，敘述了杜甫的家庭出身、青年時(shí)期漫游經(jīng)歷、困居長(zhǎng)安的窮困潦倒等生命歷程。杜甫有著顯赫的家庭。他親身經(jīng)歷了大唐由盛轉(zhuǎn)衰的整個(gè)過程。他自幼好學(xué)，7歲已經(jīng)能作詩(shī)，“七齡思即壯，開口詠鳳凰”。立下了“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉志向。從19歲到中年的十幾年的時(shí)間里，杜甫五次漫游，途經(jīng)齊趙、梁宋。他經(jīng)過泰山腳下時(shí)，目睹了東岳的雄偉壯麗，激情澎湃地寫下來那首千古絕唱——《望岳》。這首詩(shī)境界高遠(yuǎn)，寓意深刻，既生動(dòng)地描繪了泰山的雄姿，更突出了青年杜甫的遠(yuǎn)大抱負(fù)。而立之年，他在結(jié)婚后西去長(zhǎng)安，渴望求得一個(gè)官職。他積極參加科舉考試，采用投贈(zèng)干謁的方法向勢(shì)利的權(quán)貴們進(jìn)獻(xiàn)詩(shī)賦，以求他們?cè)欢F(xiàn)實(shí)卻是大失所望。
困居長(zhǎng)安多年，杜甫在政治上一直找不到出路，生活上日益困頓，這種生活地位的急劇轉(zhuǎn)變是他從感情上逐漸貼近下層群眾的根本原因。貧困交加的生活讓他接觸到人民的痛苦，他開始把目光投到了普通百姓的身上。他對(duì)唐玄宗連年的開邊戰(zhàn)爭(zhēng)深惡痛絕，親眼看到那些被迫應(yīng)征的士兵出征的慘狀，遂作一首替百姓說話的詩(shī)——《兵車行》：君不見青海頭，古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。
幾經(jīng)波折，他由求仕的失敗認(rèn)識(shí)到了政治集團(tuán)的腐敗，從此，他的心里裝著的是天下百姓，他的詩(shī)里也都是國(guó)與民——國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。
因安史之亂，他四處流亡。他親眼看到老翁、老嫗、征夫、老兵、孩子被抓的悲慘景象，感到十分震驚，于是把沿途所見所聞?dòng)迷?shī)歌的形式記錄下來，分別寫下《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》《新婚別》《無家別》《垂老別》六首詩(shī)，這也是我在“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”學(xué)習(xí)平臺(tái)學(xué)習(xí)“挑戰(zhàn)答題”題庫(kù)中常遇見的“三吏”“三別”。
與李白浪漫主義的飄飄欲仙、自由灑脫不同，杜甫每一首詩(shī)作都是現(xiàn)實(shí)主義的。他在自己衣食無著的時(shí)候，心里仍想著“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。他無時(shí)無刻不在為百姓著想，無時(shí)無刻不在為百姓擔(dān)憂。
作者在文章結(jié)尾處深情地寫道，杜甫強(qiáng)烈而深沉的愛國(guó)赤誠(chéng)、民胞物與的仁愛精神、憂國(guó)憂民的憂患意識(shí)、眾生平等的和諧思想都永遠(yuǎn)感動(dòng)著后人。杜甫用他顛沛流離的一生，鮮活地進(jìn)行了一次崇高人性的詩(shī)意展示，其必將超越時(shí)空而永恒存在。
感謝這個(gè)偉大的新時(shí)代，使我通過閱讀《杜甫傳》再次汲取中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的營(yíng)養(yǎng)乳汁；感謝杜甫這位偉大的詩(shī)人，你用滾燙的文字?jǐn)懥艘粋�(gè)時(shí)代不朽的傳奇，讓我更多地從傳統(tǒng)文化中提取實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“精神之鈣”。見賢思齊，我必將與中華民族的精神命脈同頻共振，勇毅前行。