古詩詞中的意像分析

古詩詞中的意像分析

　　每次讀詩詞，總感覺讀不懂。為什么每次送別都是在長亭？“七弦”究竟是什么？“嬋娟”究竟是月亮，還是美女？以下是小編給大家整理的古詩詞中的意像分析，歡迎閱讀！

　　古詩詞中的意像分析

　　松梅竹菊寓高潔，

　　借月托雁寄鄉思。

　　杜鵑鷓鴣啼凄凄，

　　梧桐葉落透悲意。

　　別時長亭柳依依，

　　落花流水傳愁緒。

　　烏鴉燕子系興衰，

　　草木仍在人事移。

　　1、“松梅竹菊”寓高潔：

　　松梅竹菊是品行高潔、不畏邪惡的形象化身，古人常用這四種形象表現高潔的情操。劉楨《贈從弟》有云：“豈不罹凝寒，松柏有本性�！蓖跫�《詠竹》則言：“歲寒別有非常操，不比尋常草木同�！痹�稹《菊花》一詩有云：“不是花中偏愛菊，此花開盡更無花”。寫梅的詩句也有很多，如“遙知不是雪，為有暗香來�！薄傲懵涑赡嗄胱鲏m，只有香如故�！�2004年北京卷考察的是蘇軾的《紅梅》，該詩表現出了紅梅不畏嚴寒，不與桃杏爭春的高潔品格。

　　2、借“月”托“雁”寄鄉思

　　皓月當空常常引起游子的思鄉之情，喚起詩人的懷遠之念，如：李白《靜夜思》“舉頭望明月，低頭思故鄉”，杜甫《月夜憶舍弟》“露從今夜白，月是故鄉明”，再如蘇軾“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，均表達了詩人的思鄉之情。

　　雁是一種候鳥，古詩詞常用大雁南飛的景象書寫在外游子的思鄉之情。2004年湖北高考語文卷所出的詩是王灣的《次北固山下》。詩的最后兩句寫道：“鄉書何處達?歸雁洛陽邊�！� 詩人漂泊流浪，到底什么時候能重返故鄉，連泊舟中的詩人自己也不清楚，因此他只好寄希望于春光中北歸的大雁為自己傳書了。歸雁這一意象寫出了作者的思歸之情。

　　3、“杜鵑”“鷓鴣”啼凄凄

　　杜鵑，又名子規、杜宇等，在古代神話中，蜀王杜宇(即望帝)在讓位于他的臣子后隱居山林，死后靈魂化為杜鵑，又說杜鵑叫聲如“不如歸去”，于是古詩中的杜鵑就成為了凄涼、哀傷的象征。2004年全國卷Ⅱ詩詞鑒賞題考察的是晏幾道的《鷓鴣天》：

　　鷓鴣天 晏幾道

　　十里樓臺倚翠微，百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語，不似流鶯取次飛。驚夢覺，弄晴時。聲聲只道不如歸。天涯豈是無歸意，爭奈歸期未可期。

　　題目問道：在這首詞中，作者為什么要描寫杜鵑的啼叫聲?此問的解答就應從杜鵑的叫聲入手，詞中也提到了“聲聲只道不如歸”，表達的是作者漂泊之外的思歸之情。

　　古詩詞中出現的“鷓鴣”這一意象也經常透出悲涼之意。比如李白的《越中覽古》：“宮女如花滿春殿， 只今惟有鷓鴣飛�！�

　　4、“梧桐”葉落透悲意

　　古語有“一葉落而知秋”，說的便是梧桐葉落。以梧桐寫悲秋，是古人常用的手法。2004年福建卷的詩詞鑒賞題為朱淑真的《秋夜》，其中就寫到了“梧桐”這一意象：

　　夜久無眠秋氣清，燭花頻剪欲三更。鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明。

　　此詩中，涼床、月影和梧桐，共同營造出孤寂的意境。

　　5、別時“長亭”“柳”依依

　　在古典詩詞里，楊柳常常與離情相關聯，《詩經》中的《采薇》便寫道：“昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏。”柔弱的楊柳搖擺不定的形體，最能傳遞親友離別時依依難舍之情。此外，“柳”與“留”也諧音。長亭為古人送別之場所，因此也是送別詩中經常出現的意象。柳永的《雨霖鈴》同時寫到了這兩種意象，分別是“寒蟬凄切，對長亭晚�！币约啊敖裣�酒醒何處，楊柳岸曉風殘月�！�

　　6、落“花”流“水”傳愁緒

　　“花”落讓人愛憐、傷感，“水”流或喧囂或舒緩，綿延不絕，最惹人愁緒，因此，在古詩詞中常用落花流水來表達憂愁。如李煜《虞美人》：“春花秋月何時了，往事知多少”，“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”;又如李清照《一剪梅》：“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁�！�

　　7、“烏鴉”“燕子”系興衰

　　烏鴉這種鳥經常在墳頭等地出現，常被視為不祥之兆，詩人常用“烏鴉”這一意象渲染出衰敗的氛圍。燕子則因其有眷戀舊巢的特點，成為古典詩詞表現時事變遷，抒發歷史興衰感慨的寄托。出現“烏鴉”這一意象的高考題目不少，如：2006年湖北卷《丹陽送韋參軍》“日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠”，2006年江蘇卷《鷓鴣天》“山接水，水明霞，滿林殘照見歸鴉”。2007年浙江卷出了一道對比鑒賞題，分別是劉禹錫的《烏衣巷》、吳激的《人月圓》和元曲《山坡羊.燕子》，三篇作品均通過“燕子”這一意象，表達了深沉的興亡之感。

　　8、“草木”仍在人事移

　　草木常青，人事卻已悄然發生變遷。古詩詞常用“草木”來表達物是人非的感慨以及對歷史興亡的感嘆。如《揚州慢》“過春風十里，盡薺麥青青”。2007年湖北卷詩詞鑒賞題《過華清宮》也用到了樹木的意象：“玉輦升天人已盡，故宮惟有樹長生�！�

　　古詩詞中常用的50個意象

　　1、寒蟬：悲涼

　　寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇�！�—柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》

　　2、鴛鴦：夫妻恩愛

　　夜深交頸效鴛鴦，錦被翻紅浪。——王和卿《小桃紅·胖妓》

　　3、烏鴉：荒涼頹敗

　　寒鴉飛數點，流水繞孤村�！�—楊廣《失題》

　　梁園日暮亂飛鴉，極目蕭條三兩家�！�—岑參《山房春事二首》

　　4、青鳥：傳書使者

　　蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看�！�—李商隱《無題》

　　5、梅花：自強、高傲

　　墻角數枝梅，凌寒獨自開。——王安石《梅花》

　　6、梧桐：凄涼悲傷

　　今夜故人來不來，教人立盡梧桐影�！�—呂巖《梧桐影·落日斜》

　　7、丁香：愁思、情結

　　青鳥不傳云外信，丁香空結雨中愁。——李璟《攤破浣溪沙·手卷真珠上玉鉤》

　　欲知方寸，共有幾許清愁？芭蕉不展丁香結�！�—賀鑄《石州引·薄雨初寒》

　　8、蟬：品行高潔

　　居高聲自遠，非是藉秋風�！�—虞世南《蟬》

　　24.杜鵑：凄涼、哀傷、鄉愁

　　蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花�！�—李白《宣城見杜鵑花》

　　杜鵑千里啼春晚，故國春心折。——王國維《虞美人》

　　9、草木：盛衰興亡

　　日落君山云氣，春到沅湘草木，遠思渺難收�！�—張孝祥《水調歌頭·過岳陽樓作》

　　10、桃花：美人

　　去年今日此門中，人面桃花相映紅�！�—崔護《題都城南莊》

　　11、紅葉：愛情；思念

　　紅葉黃花秋意晚，千里念行客�！�—晏幾道《思遠人》

　　雁啼紅葉天，人醉黃花地，芭蕉雨聲秋夢里。——張可久《清江引·秋懷》

　　12、折桂：科舉及第

　　猶喜故人先折桂，自憐羈客尚飄蓬。——溫庭筠 《春日將欲東歸寄新及第苗紳先輩》

　　13、采薇：隱居生活

　　相顧無相識，長歌懷采薇�！�—王績《野望》

　　遂令東山客，不得顧采薇。——王維《送綦毋潛落第還鄉》

　　14、長亭：送別之地

　　何處是歸程？長亭更短亭�！�—李白《菩薩蠻·平林漠漠煙如織》

　　紅葉晚蕭蕭，長亭酒一瓢。——許渾《秋日赴闕題潼關驛樓》

　　15、梨園：音樂舞蹈人才

　　梨園弟子白發新，椒房阿監青娥老。——白居易《長恨歌》

　　梨園弟子散如煙，女樂余姿映寒日�！�—杜甫《觀公孫大娘弟子舞劍器行》

　　16、白云：望云思友

　　白云千里萬里，明月前溪后溪�！�—劉長卿《謫仙怨·晴川落日初低》

　　17、秋水：多指女人清澈明亮的眼睛。

　　別時猶記，眸盈秋水，淚濕春羅。——趙雍《人月圓》

　　18、杜康：酒

　　何以解憂？唯有杜康�！�—曹操《短歌行》

　　19、七弦：古時琴有七根弦。后來成為琴的代稱

　　泠泠七弦上，靜聽松風寒。——劉長卿《聽彈琴》

　　七弦為益友，兩耳是知音。——白居易《船夜援琴》

　　20、冰雪：忠貞、高尚

　　喚起一天明月，照我滿懷冰雪，浩蕩百川流�！�—辛棄疾《水調歌頭·和馬叔度游月波樓》

　　冰雪襟懷，琉璃世界，夜氣清如許�！�—黃升《酹江月·夜涼》

　　21、嬋娟：月亮，美女

　　但愿人長久，千里共嬋娟�！�—蘇軾《水調歌頭·丙辰中秋》

　　浮生共憔悴，壯歲失嬋娟。——李煜《書靈筵手巾》

　　22、烏衣巷：懷古，盛衰感慨

　　烏衣巷，今猶昔。——吳潛《滿江紅·金陵烏衣園》

　　朱雀橋邊看淮水，烏衣巷里問王家。——韓翃《送客之江寧》

　　想烏衣年少，芝蘭秀發，戈戟云橫。——葉夢得《八聲甘州·壽陽樓八公山作》

　　23、須眉：古時男子以胡須眉毛稠秀為美，故以為男子的代稱。

　　張公一生江�？�，身長九尺須眉蒼�！�—杜甫《洗兵馬》

　　24、巾幗：古代婦女的頭巾和發飾，借指婦女。

　　木蘭能承父母顏，卻卸巾幗理絲黃�！�—韋元甫《木蘭歌》

　　衣冠未必皆男子，巾幗如何定婦人？——《醒世恒言·卷十》

　　25、請纓：殺敵報國

　　何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛�！�—岳飛《滿江紅·登黃鶴樓有感》

　　且置請纓封萬戶，竟須賣劍酬黃犢。——辛棄疾《滿江紅·倦客新豐》

　　26、鴻雁：游子思鄉懷親之情和羈旅傷感

　　鴻雁不堪愁里聽，云山況是客中過�！�—李頎《送魏萬之京》

　　憑高目斷。鴻雁來時，無限思量�！�—晏殊《訴衷情·芙蓉金菊斗馨香》

　　27、南冠：囚犯

　　三年羈旅客，今日又南冠�！�—夏完淳《別云間》

　　南冠終日囚軍府，北雁何時到上林？——宇文虛中《在金日作·選二》

　　28、朱弦：指琴或弦類樂器

　　朱弦一拂遺音在，卻是當年寂寞心�！�—元好問《論詩三十首·二十》

　　輕撥朱弦，恐亂馬嘶聲。——和凝《江城子·竹里風生月上門》

　　29、還珠：為政清廉

　　子孝覺親榮，獨攬還珠美�！�—錢起 《送李四擢第歸覲省》

　　30、三尺：劍的代稱

　　先輩匣中三尺水，曾入吳潭斬龍子。——李賀《春坊正字劍子歌》

　　手持三尺定山河，四海為家共飲和�！�—洪秀全《吟劍》

　　31、紅豆：相思

　　玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。——溫庭筠《南歌子詞二首》

　　憶昔花間相見后，只憑纖手，暗拋紅豆。——歐陽炯《賀明朝·憶昔花間相見后》

　　32、夢蝶：出自莊周夢蝶，意為變幻無常

　　百歲光陰如夢蝶，重回首往事堪嗟�！�—馬致遠《雙調·夜行船·秋思》

　　33、懷橘：孝順雙親

　　孝廉因歲貢，懷橘向秦川。——孟浩然《送張參明經舉兼向涇州覲省》

　　34、琴瑟：夫婦感情和諧

　　琴瑟在御，莫不靜好�！�—佚名《女曰雞鳴》

　　鴛鴦交頸期千歲，琴瑟諧和愿百年�！�—李郢《為妻作生日寄意》

　　35、芳草：比喻離恨

　　細雨濕流光，芳草年年與恨長。——馮延巳《南鄉子·細雨濕流光》

　　萋萋芳草憶王孫，柳外樓高空斷魂，杜宇聲聲不忍聞。——李重元《憶王孫·春詞》

　　36、比翼鳥：恩愛夫妻

　　在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝�！�—白居易《長恨歌》

　　愿為比翼鳥，施翮起高翔。——曹植《送應氏二首》

　　37、羌笛：古稱樂器，音色清脆高亢，并帶有悲涼之感，后代指凄切、悲涼的情緒。

　　更吹羌笛關山月，無那金閨萬里愁�！�—王昌齡《從軍行七首》

　　為問邊庭更何事，至今羌笛怨無窮。——高適《金城北樓》

　　38、孤帆：孤獨、思念

　　孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流�！�—李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

　　云開遠見漢陽城，猶是孤帆一日程�！�—盧綸《晚次鄂州》

　　39、蠟燭：悲涼惆悵孤獨

　　蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。——杜牧《贈別》

　　蠟燭淚流羌笛怨，偷整羅衣，欲唱情猶懶。——馮延巳《蝶戀花·幾度鳳樓同飲宴》

　　40、鶯燕：春意盎然

　　好是風和日暖。輸與鶯鶯燕燕�！�—朱淑真《謁金門·春半》

　　鶯鶯燕燕。搖蕩春光懶�！�—石孝友《驀山溪》

　　41、黍離：今衰昔盛

　　回首洛陽花石盡，煙渺黍離之地�！�—文及翁《賀新郎·西湖》

　　42、樓蘭：西域小國，后代指敵國

　　黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還�！�—王昌齡《從軍行七首·其四》

　　功名恥計擒生數，直斬樓蘭報國恩�！�—張仲素《塞下曲五首》

　　拂拭腰間，吹毛劍在，不斬樓蘭心不平�！�—劉過《沁園春·張路分秋閱》

　　43、投筆：棄文從武

　　少小雖非投筆吏，論功還欲請長纓�！�—祖詠《望薊門》

　　中原初逐鹿，投筆事戎軒�！�—魏徵《述懷》

　　44、哀鴻：悲鳴的鴻雁。比喻哀傷苦痛、流廓失所的人。

　　哀鴻鳴沙渚，悲猿響山椒�！�—謝惠連《泛湖歸出樓中翫月五言》

　　45、折柳：古曲名，思鄉

　　此夜曲中聞折柳，何人不起故園情�！�—李白《春夜洛城聞笛》

　　46、碧血：為正義之事流血犧牲

　　何年劫火剩殘灰，試看英雄碧血，滿龍堆�！�—納蘭性德《南歌子·古戍饑烏集》

　　碧血未消今戰壘，白頭相見舊征衣�！�—顧炎武《酬朱監紀四輔》

　　47、鷓鴣：旅途中的離愁別緒；悲涼的情緒

　　江晚正愁余，山深聞鷓鴣�！�—辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》

　　宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛�！�—李白《越中覽古》

　　48、松柏：象征堅強不屈的品格

　　豈不罹凝寒？松柏有本性�！�—劉楨《贈從弟》

　　我心如松柏，君情復何似？——佚名《子夜四時歌·淵冰厚三尺》

　　49、絲竹：音樂

　　中年親友難別，絲竹緩離愁�！�—蘇軾《水調歌頭·安石在東�！�

　　潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲�！�—白居易《琵琶行》

　　50、汗青：史冊

　　人生自古誰無死？留取丹心照汗青�！�—文天祥《過零丁洋》

　　全家白骨成灰土，一代紅妝照汗青�！�—吳偉業《圓圓曲》

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