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            《在古詩里旅行》閱讀參考答案

            時間:2024-06-13 18:27:05 古詩 我要投稿
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            《在古詩里旅行》閱讀參考答案

              問題:

            《在古詩里旅行》閱讀參考答案

              ①為什么說“在古代中國,最活躍的旅客大抵是詩人”?酈道元撰寫的最著名的作品是什么?

              ②對韓愈在文學(xué)上最高的評價是什么?初中教材中韓愈有什么名句?

              ③賈島正在“推敲”的詩句是什么?撞出個什么成語?

              ④在《提速》一節(jié)中,下列詩句 的“速度‘表達(dá)了怎樣的感情?用了什么手法?

             、癯o白帝彩云間,千里江陵一日還.

             、蛉f里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛

              ⑤”環(huán)形跑道“中說杜牧”總是圍著揚(yáng)州城跑圈兒“的意思是什么?為什么說杜甫”頂多是顆冥王星,遠(yuǎn)了去了“?

              ⑥古詩是我們民族文化的瑰寶,是我們的先人饋贈給我們的極其寶貴的遺產(chǎn),結(jié)合本文,談一談詩人和游歷的關(guān)系. 啥玉qv87 2014-09-26

              參考答案:

             、俎r(nóng)民一般被固定在土地上,很少有機(jī)會出門,除非服役或迫于天災(zāi)人禍.商人較多旅行,但他們是社會邊緣人,被認(rèn)為不入流.旅行產(chǎn)業(yè)主要靠政府買單.由于選拔制度,官員大都是兼職詩人,旅行中不免猛干第二職業(yè).同時,總有批量詩人出于上進(jìn)心而踏上旅途.因此說,最活躍的旅客大抵是詩人.相當(dāng)高比例的古詩實(shí)際上是游記.

              酈道元撰寫的最著名的作品是《水經(jīng)注》

             、谖钠鸢舜ァ笆烙胁畼,然后有千里馬.千里馬常有,而伯樂不常有”“古人學(xué)者必有師,師者,所以傳道受業(yè)解惑也.人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣.”“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”

             、圪Z島正在“推敲”的詩句是什么?撞出個什么成語?“鳥宿池邊樹,僧推月下門.” ;“推敲”

             、茉凇短崴佟芬还(jié)中,下列詩句 的“速度‘表達(dá)了怎樣的感情?用了什么手法?

             、癯o白帝彩云間,千里江陵一日還.

              被貶途中遇赦的李白,自然不能遏制當(dāng)時的喜悅之情,心兒一下子飛出千里之外;

              夸張手法

              Ⅱ萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛

              花木蘭替父從軍,軍情緊急,為報效國家,抗擊胡軍侵入,星夜奔赴戰(zhàn)場,所騎的戰(zhàn)馬跨越千山萬水,迅如飛度.

              夸張手法

              ⑤”環(huán)形跑道“中說杜牧”總是圍著揚(yáng)州城跑圈兒“的意思是什么?為什么說杜甫”頂多是顆冥王星,遠(yuǎn)了去了“?

              杜牧一生為官,大部分時間在揚(yáng)州,被貶也是揚(yáng)州.

              杜甫被貶跑到西南重慶,離當(dāng)時的皇帝所在地長安 距離上很遙遠(yuǎn)。ㄔ娙怂枷肷系木窒抟约坝纱藢(dǎo)致的不幸命運(yùn),在這環(huán)形的跑道上赫然而現(xiàn).不只是旅行,人生也是一條旅程吧,詩人們就像那些偶然遠(yuǎn)行的旅客,從起點(diǎn)出發(fā)最終又回到起點(diǎn),因?yàn)槊\(yùn)的繩索從來不掌控在自己的手中,官場的險惡、皇帝的喜怒、時局的動蕩、國運(yùn)的衰微,無論那一點(diǎn)都可以讓詩人一下子回到生命的起點(diǎn),這種感傷這種無奈,這種悲哀這種痛楚,是詩人和那個時代的不幸)

             、薰旁娛俏覀兠褡逦幕墓鍖,是我們的先人饋贈給我們的極其寶貴的遺產(chǎn),結(jié)合本文,談一談詩人和游歷的關(guān)系.

              古詩與旅行的關(guān)系,古詩人作為旅客的特點(diǎn),而且一語雙關(guān)——“旅行”一詞既點(diǎn)明古人一般要在旅行中才寫詩(當(dāng)然這包括各種形式的旅居——比如被貶謫居他鄉(xiāng),比如為了仕途而做的宦游),可以說沒有旅行就沒有真正意義上的好詩;又在暗示我們,其實(shí)作者是以一個旅人的心態(tài),先于我們在古詩中旅行徜徉了一番,個中樂趣自是妙不可言,感悟也是真真切切震顫了心靈,于是才有了這一篇讓人不忍釋手的美文.

              旅客與詩人,游記和詩歌,本是風(fēng)馬牛不相及的下里巴人和陽春白雪,沒什么掛礙,但由于古代特殊的選撥制度及落后的交通狀況,所以旅途中的行吟——詩,也就相當(dāng)于詩人的游記,一樣是記述旅途見聞和心里感受的載體了;而在漫漫旅途上輾轉(zhuǎn)顛簸、騎在毛驢上風(fēng)餐露宿的詩人,其現(xiàn)狀和那些商賈行者又有什么區(qū)別呢?除了自己還能謅幾句詩,大概境遇還不及前者,又怎么雅得起來呢?但一個個具有“上進(jìn)心”的詩人們還是批量踏上征途,于是詩人便成為了最活躍的旅客,而很多古詩自然也就是游記了.況且還有那么多公干或被貶的以詩歌文章晉階的官員,于是官員成為兼職詩人也就不足為奇了,他們在旅行中創(chuàng)作,在創(chuàng)作中旅行,作者真的是具有一雙穿透古今的慧眼.

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