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《浣溪沙·軟草平莎過雨新》原文及賞析
《浣溪沙·軟草平莎過雨新》原文及賞析1
《浣溪沙·軟草平莎過雨新》
宋代蘇軾
徐州石潭謝雨，道上作五首。潭在城東二十里，常與泗水增減清濁相應。軟草平莎過雨新，輕沙走馬路無塵。何時收拾耦耕身？
日暖桑麻光似潑，風來蒿艾氣如薰。使君元是此中人。
譯文
柔軟的青草和長得齊刷刷的莎草經過雨洗后，顯得碧綠清新；在雨后薄薄的沙土路上騎馬不會揚起灰塵。不知何時才能抽身歸田呢？
春日的照耀之下，田野中的桑麻欣欣向榮，閃爍著猶如被水潑過一樣的光輝；一陣暖風挾帶著蒿草、艾草的熏香撲鼻而來，沁人心肺。我雖身為使君，卻不忘自己實是農夫出身。
注釋
①：此詞作于蘇軾因與王安石政見不合，自請外放，任徐州知州時。
②莎——莎草，多年生草木，長于原野沙地。
③耦耕——兩人各持一耜（sì，古時農具）并肩而耕。
④潑——潑水。形容雨后的桑麻，在日照下光澤明亮，猶如水潑其上。
⑤蒿（hāo）艾（ài）——兩種草名。
⑥薰——香草名。
⑦元是——原是。我原是農夫中的一員。
全文賞析
此詞是作者徐州謝雨詞的最后一首，寫詞人巡視歸來時的感想。詞中表現了詞人熱愛農村，關心民生，與老百姓休戚與共的作風。作為以鄉村生活為題材的作品，這首詞之風樸實，格調清新，完全突破了“詞為艷科”的藩籬，為有宋一代詞風的變化和鄉村詞的發展作出了貢獻。
上片首二句“軟草平莎過雨新，輕沙走馬路無塵”，不僅寫出“草”之“軟”、“沙”之“輕”，而且寫出作者在這種清新宜人的環境之中舒適輕松的感受。久旱逢雨，如沐甘霖，經雨之后的道上，“軟草平莎”，油綠水靈，格外清新；路面上，一層薄沙，經雨之后，凈而無塵，縱馬馳騁，自是十分愜意。觸此美景，作者情動于衷，遂脫口而出：“何時收拾耦耕身？”“耦耕”，指二人并耜而耕，典出《論語·微子》：“長沮、桀溺耦而耕。”長沮、桀溺是春秋末年的兩個隱者。二人因見世道衰微，遂隱居不仕。此處“收拾耦耕身”，不僅表現出蘇軾對農村田園生活的熱愛，同時也是他在政治上不得意的'情況下，仕途坎坷、思想矛盾的一種反映。
下片“日暖桑麻光似潑，風來蒿艾氣如薰”二句，承上接轉，將意境宕開，從道上寫到田野里的蓬勃景象。在春日的照耀之下，桑麻欣欣向榮，閃爍著誘人的綠光；一陣暖風，挾帶著蒿艾的薰香撲鼻而來，沁人心肺。這兩句對仗工整，且妙用點染之法。上寫日照桑麻之景，先用畫筆一“點”；“光似潑”則用大筆涂抹，盡力渲染，將春日雨過天晴后田野中的蓬勃景象渲染得淋漓盡致；下句亦用點染之法，先點明“風來蒿艾”之景，再渲染其香氣“如薰”。“光似潑”用實筆，“氣如薰”用虛寫。虛實相間，有色有香，并生妙趣。“使君元是此中人”給句，畫龍點睛，為升華之筆。它既道出了作者“收拾耦耕身”的思想本源，又將作者對農村田園生活的熱愛之情更進一步深化。
作者身為“使君 ”，卻能不忘他“元是此中人”，且樂于如此，確實難能可貴。
這首詞結構既不同于前四首，也與一般同類詞的結構不同。前四首《浣溪沙》詞全是寫景敘事，并不直接抒情、議論，而是于字行之間蘊蓄著作者的喜悅之情。這首用寫景和抒情互相錯綜層遞的形式來寫。
上片首二句寫作者于道中所見之景，接著觸景生情，自然逗出他希冀歸耕田園的愿望；下片首二句寫作者所見田園之景，又自然觸景生情，照應“何時收拾耦耕身”而想到自己“元是此中人”。這樣寫，不僅使全詞情景交融，渾然一體，而且使詞情逐層深化升華。特別“軟草平莎過雨新”二句、“日暖桑麻光似潑”二句更是出神入化，有含蓄雋永之妙。
《浣溪沙·軟草平莎過雨新》原文及賞析2
《浣溪沙（軟草平莎過雨新）》
[宋]蘇軾
原文：
軟草平莎過雨新。輕沙走馬路無塵。何時收拾耦耕身。日暖桑麻光似潑，風來蒿艾氣如薰。使君元是此中人。
注釋：
1、莎：草本植物，即香附子，野生于田野沙地。
2、耦耕：二人并耕，后泛指耕種。《論語·微子》：“長沮、桀溺(兩個隱士)耦而耕。”此句蘇軾自謂農夫出身，什么時候準備再回去歸田耕種。
3、蒿艾：多年生草本植物，莖葉有異香。薰：香草。
4、元：通“原”。此中，指此地鄉村。
賞析：
本篇是組詞的最后一首，或曰“結案陳詞”，光彩特異。
上下兩片均是先寫景后述懷，章法相似。上片已經足夠簡捷渾厚，但經過它的鋪墊接踵而至的.下片更加精彩，足為組詞壓卷。“日暖桑麻光似潑，風來蒿艾氣如熏”，在我眼中，這是蘇詞刻畫鄉村光景最有神采的句子，置之田園詩歌史也堪稱“不可無一，不能有二”。
由于沒有現代交通工具，即便出城數里，也要走上個把小時，然而這種逐步丈量的樣態最能合乎于美好生活的悠然節奏，使人可以更加仔細體味光線、草木、人情、光陰，讓那些須臾的敏感在心中無所干擾地放大。“光似潑”，這會是多么明亮燦爛的太陽啊！帶著顏色、香氣、溫度、味道，兜頭潑將下來，不由分說，也無法抗拒。除了親身感受，除了詞人這樣追魂攝魄的妙筆，還有什么能讓我們對這樣的陽光心馳神醉呢？
作為本篇也作為組詞的最后一句，“使君元是此中人”七字不僅呼應了“收拾耦耕身”這一說法之由來，更解讀出了蘇軾寫這一組詞的內心驅動力，彰顯了自己偉岸而富于親和力的人格形象。是啊！蘇軾從來就不是勉強地去“接地氣”，他自己就活在這種地氣里，心靈沒有片刻離開。這或者是蘇軾能成其昆侖般偉峻的一處奧秘罷！
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