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      《湖心亭看雪》文言現(xiàn)象

      時(shí)間:2024-10-27 11:59:00 湖心亭看雪 我要投稿

      《湖心亭看雪》文言現(xiàn)象

        文言現(xiàn)象是指在文言文里面出現(xiàn)的特殊句式、實(shí)詞虛詞的用法、古今異義、通假字、詞類活用等現(xiàn)象。下面是小編給大家?guī)淼摹逗耐た囱肺难袁F(xiàn)象,希望能幫到大家!

        《湖心亭看雪》

        朝代:明代

        作者:張岱

        原文:

        崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余挐一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

        到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”

        詞類活用

        1.大雪三日 大雪:名詞活用作動詞,下大雪。

        2.是金陵人,客此。 客:名詞活用作動詞,客居。

        3.擁毳衣爐火 爐火:名詞活用作動詞,帶著爐火。

        4.與余舟一芥 芥:小草,這里名詞活用作狀語,像小草一樣的微小。

        古今異義

        1. 余住西湖 余:古義:我。(例:余住西湖)今義:剩下。

        2. 余強(qiáng)飲三大白而別 白:古義:名詞,古代罰酒用的酒杯。(例如:余強(qiáng)飲三大白而別)今義:白色。

        3.是日更定矣。 是:古義:這。今義:判斷詞(與“非”相對)

        一詞多義

        是:

        1.是日更定:這

        2.問其姓氏,是金陵人:判斷動詞,是

        更:

        1.是日更定:古代夜間的計(jì)時(shí)單位,音gēng

        2.湖中焉得更有此人:還,音gèng

        白:

        1.上下一白:白色

        2.余強(qiáng)飲三大白而別:古時(shí)罰酒用的,泛指酒杯。

        大:

        1.見余大喜:非常

        2.余強(qiáng)飲三大白而別:大

        余:

        1.余住西湖:我,指作者

        2.江干上下十余里間:多

        通假字

        挐:通“橈”,撐(船)、劃

        湖心亭看雪的精彩賞析

        在我國古代文學(xué)作品里,有許多以西湖為題材的名篇佳作。如蘇軾的“欲把西胡比西子,淡妝濃抹總相宜。”白居易的“最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。”這些些膾炙人口的詩句無不讓人對西湖的美景神往之至。

        而我現(xiàn)在要說的也是一篇關(guān)乎西湖的張岱的小品美文《湖心亭看雪》。張岱是明末清初山陰人,由于改朝換代,從一個富貴人家一落千丈,變得困頓潦倒,明亡后不仕,入山著書以終。

        本文分前后兩部分,張岱用清新淡雅的筆墨,寫出了雪后西湖的奇景和游西湖人的雅趣。

        第一部分交代看雪的時(shí)間地點(diǎn)環(huán)境和雪夜舟中看雪的景象。文章第一句:“崇禎五年十二月”,其時(shí)已是清初,張岱故意沿用明的年號,并非誤筆,而是隱含了一種亡國之痛,表明張岱不忘明朝。“湖中人鳥聲俱絕”,這句妙就妙在一個 “絕”字上。一般文章寫景通常是視覺描寫,而這個“絕”字是通過聽覺寫大雪的,傳達(dá)出冰天雪地、萬籟俱寂的畫面。字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。

        “霧凇沆碭,天與云于山與水上下一白。”這兩句描繪了一幅天地之間白茫茫渾然難辨的景象。從總體形象入手,連用三個“與”字,寫霧、寫云、寫山、寫水,一氣呵成,毫無重復(fù)之感。“湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一介,舟中人兩三粒而已。”高度抽象概括,寥寥幾筆,不事雕琢,運(yùn)用白描的手法傳達(dá)出景物的形與神,形象地描繪出眼前景物的渺小與廣闊的背景形成強(qiáng)烈鮮明的對比,創(chuàng)設(shè)了寂靜、空曠、混沌的意境。

        文章第二部分寫湖心亭巧遇知音,與其同飲的愉悅。一句“余強(qiáng)飲三大白而別。”描繪出了三人暢飲的情景,足見張岱當(dāng)時(shí)的心情是多么的暢快!“問其姓氏,是金陵人也。”酒逢知己千杯少,談興正濃,不覺天色已晚,待要分別時(shí)候才想起姓氏,足見張岱是個性情中人,他在意的不是對方的身份地位,而是感情上的想通思想上的共鳴。同時(shí)這句也隱含些許的惆悵,此去一別,前程萬里,后會無期。

        文章結(jié)尾寫道:“莫說相公癡,更有癡似相公者。”張岱以舟子的話總結(jié)全文,有什么含義呢?首先,我們先把這句話翻譯成現(xiàn)代漢語:不要說相公您癡,還有像您一樣癡的人呢。這句話中的“癡”是全文的文眼。舟子所說的“癡”是世人的一般見解,但這個“癡”何嘗不是對張岱最好的評價(jià)呢?他癡迷于天地人的合一,癡迷于山水之樂,癡迷于世欲之外的閑情雅趣。張岱引用舟子的話是對“癡”的贊賞。同時(shí),以天涯遇知音的愉悅之感化解了淡淡的愁緒。

        《湖心亭看雪》是一幅簡約的山水畫,一首朦朧的夢幻詩。

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