《湖心亭看雪》作者張岱的名士風(fēng)度

時(shí)間：2024-07-03 04:22:45 湖心亭看雪我要投稿

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　　湖心亭看雪(張岱)

　　崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。(余挐一作：余拏)

　　到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人?”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者!”

　　作者簡(jiǎn)介

　　張岱(1597年～1679年)又名維城，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵、天孫，別號(hào)蝶庵居士，晚號(hào)六休居士，漢族，山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。出生仕宦世家，少為富貴公子，精于茶藝鑒賞，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè)，戲曲，明亡后不仕，入山著書(shū)以終。張岱為明末清初文學(xué)家、史學(xué)家，其最擅長(zhǎng)散文，著有《瑯嬛文集》《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《三不朽圖贊》《夜航船》等絕代文學(xué)名著。

　　名士風(fēng)度

　　張岱自稱(chēng)：少為紈绔子弟，極愛(ài)繁華。好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥(niǎo)。(出自《自為墓志銘》)可謂紈绔子弟的豪奢享樂(lè)習(xí)氣和晚明名士文人縱欲玩世的頹放作風(fēng)兼而有之。張岱博洽多通，經(jīng)史子集，無(wú)不該悉;天文地理，靡不涉獵。雖無(wú)緣功名，卻有志撰述。一生筆耕不輟，老而不衰。所著除《自為墓志銘》中所列十五種之外，還有《王郎詩(shī)集》《有明于越三不朽圖贊》《石匱書(shū)后集》《奇字問(wèn)》《老饕集》《陶庵肘后方》《茶史》《桃源歷》《歷書(shū)眼》《涫朗乞巧錄》《柱銘對(duì)》《夜航船》、雜劇《喬坐衙》、傳奇《冰山記》等共三十余種。其中《夜航船》一書(shū)，內(nèi)容殆同百科全書(shū)，包羅萬(wàn)有，共計(jì)二十大類(lèi)，四千多條目。張岱涉獵之廣泛，著述之宏富，用力之勤奮，于此可見(jiàn)。而他與一般玩物之紈绔、玩世之名士的畛域，也于此分界。

　　張岱對(duì)于自己的才高命蹇，是不勝其憤的，并將其憤世嫉俗之情，寓于山水：以紹興府治，大如蠶筐。其中所有之山，磊磊落落，燦若列眉，尚于八山之外，猶遺黃琢。則郡城之外，萬(wàn)壑千巖，人跡不到之處，名山勝景，棄置道旁，為村人俗子所埋沒(méi)者，不知凡幾矣。(出自《黃琢山》)余因想世間珍異之物，為庸人埋沒(méi)者，不可勝記。而尤恨此山生在城市，坐落人煙湊集之中，僅隔一垣，使世人不得一識(shí)其面目，反舉幾下頑石以相詭溷。何山之不幸，一至于此。(出自《峨眉山》)

　　這兩段文字，一則言名山勝景被埋沒(méi)之多，另一則言其被埋沒(méi)之易。在反復(fù)回環(huán)的議論感嘆之中，發(fā)泄了他不遇的憾恨和對(duì)世俗的鄙薄，深得柳宗元《永州八記》的騷體之精髓。但宗子畢竟不同于宗元：“山果有靈，焉能久困?余為山計(jì)，欲脫樊籬，斷須飛去。”(出自《峨眉山》)他比宗元多了一分自信，多了一分詼諧。

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