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            將進酒思想感情

            時間:2024-10-24 01:18:10 將進酒 我要投稿

            將進酒思想感情

              李白的《將進酒》以豪放的語言,抒寫了曠達不羈、樂觀自信的精神和對社會現實的憤悶,同時反映了作者理想與現實的深刻矛盾。下面是小編收集整理的將進酒思想感情,希望大家喜歡

              將進酒思想感情 篇1

              《將進酒》中作者的情感富于變化,給人以美的享受。忽而高亢激昂,忽而低沉渾厚,忽而歡暢淋漓,忽而愁上心頭。李白,醉臥于世間,釃酒高歌。

              “君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。”黃河的水流不也是無法向后的嗎?直奔大海,沒有人能讓她回流;明鏡中的高堂的青絲朝暮間不也白發蒼蒼了嗎?時間如梭,也沒有人能讓回頭。如今,時間已然度過許多年,李白在此舉起酒杯,大聲感嘆時間沒有等待他,等待他大展宏圖。

              不被重用又如何呢?“天生我材必有用”,這是李白的特有的自信,早晚有一天,他會大展胸中之志,揮舞長劍,報效國家。于是,散盡錢財的他,舉杯高歌“千金散盡還復來”。

              這時的歡飲已經變為了狂放,“會須一飲三百杯”。情感升華,李白也微有醉意。

              突然,四個短促的“岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停”使全詩略作停頓,李白借著醉意勸酒:“與君歌一曲,請君為我傾耳聽”。

              最后,“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。”不僅是愁涌上心頭,而且是“萬古愁”,不光是在借酒澆愁,因為“抽刀斷水水更流,舉杯澆愁愁更愁”,還是一種深沉的無奈,被與不被重用自己無法左右,只能用酒來緩解,聊以寬慰自己。身為七尺男兒無法報效國家,自己除了前面的憤懣,還多了一絲無可奈何。

              李白的詩極富有浪漫主義色彩,他所想著的事情,極其夸張,一旦詩興大發,豪情噴薄而出,一瀉千里,但又收放自如。一生酷愛飲酒作樂,與酒為伴,內心中所渴望的是“但愿長醉不復醒”,是醉話,是無奈之語,亦是激憤之語,又有誰能夠了解呢?

              他的滿腹才華,不得舒展,他的放浪不羈,無人欣賞,但他的樂觀自信,以及他一生所感而寫下的千古名句,就在我面對前方岔路,迷惑彷徨時,給我帶來力量去面對選擇,不再逃避,看清前方的道路。

              李白的《將進酒》以豪放的語言,抒寫了曠達不羈、樂觀自信的精神和對社會現實的憤悶,同時反映了作者理想與現實的深刻矛盾。表達作者感嘆人生易老,里則在感嘆懷才不遇。

              這首詩非常形象的表現了李白桀驁不馴的'性格:一方面對自己充滿自信,孤高自傲;一方面在政治前途出現波折后,又流露出縱情享樂之情。在這首詩里,他演繹莊子的樂生哲學,表示對富貴、圣賢的藐視。而在豪飲行樂中,實則深含懷才不遇之情。全詩氣勢豪邁,感情奔放,語言流暢,具有很強的感染力,李白“借題發揮”借酒澆愁,抒發了自己的憤激情緒。

              矛盾與浪漫,鑄就了李白的“詩仙”美譽。

              1、李白在對社會不滿及個人不得志的矛盾中堅持浪漫,以對生活向往的浪漫去對抗矛盾,這種激烈的碰撞是驚心動魄的。

              2、李白可以在酒的世界里忘記傷痛,得到片刻放松。于是我們看到了“舉杯邀明月,對影成三人”的自得;看到了“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”的灑脫;更有“百年三萬六千日,一日須傾三百杯”的狂放。

              3、然而“但愿長醉不愿醒”只是一種愿望,“與爾同銷萬古愁”也只是“舉杯消愁愁復愁”。但李白知道醉酒之樂是短暫的,于事無補的,可是如果不醉,就連這短暫的快樂也沒有了。李白就這樣在理想與現實,酒醉與清醒之間徘徊,也留下了許許多多飲酒的詩句。

              將進酒思想感情 篇2

              《將進酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調,屬漢樂府《鼓吹曲·鐃歌》舊題。唐代李白沿用樂府古體寫的《將進酒》,影響最大。此詩為李白長安放還以后所作,思想內容非常深沉,藝術表現非常成熟。詩由黃河起興,感情發展也像黃河之水那樣奔騰激蕩,不易把握。而通篇都講飲酒,字面上詩人是在宣揚縱酒行樂,而且詩中用欣賞肯定的態度,用豪邁的氣勢來寫飲酒,把它寫得很壯美,也確實有某種消極作用,不過反映了詩人當時找不到對抗黑暗勢力的`有效武器。酒是他個人反抗的興奮劑,有了酒,像是有了千軍萬馬的力量,但酒,也是他的精神麻醉劑,使他在沉湎中不能做正面的反抗,這些都表現了時代和階級的局限。理想的破滅是黑暗的社會造成的,詩人無力改變,于是把沖天的激憤之情化做豪放的行樂之舉,發泄不滿,排遣憂愁,反抗現實。詩中表達了作者對懷才不遇的感嘆,又抱著樂觀、通達的情懷,也流露了人生幾何當及時行樂的消極情緒。全詩洋溢著豪情逸興,具有出色的藝術成就。

              創作背景

              關于這首詩的寫作時間,說法不一。黃錫珪《李太白編年詩集目錄》系于天寶十一載(752)。一般認為這是李白天寶年間離京后,漫游梁、宋,與友人岑勛、元丹丘相會時所作。

              唐玄宗天寶初年,李白由道士吳筠推薦,由唐玄宗招進京,命李白為供奉翰林。不久,因權貴的讒悔,于天寶三載(744年),李白被排擠出京,唐玄宗賜金放還。此后,李白在江淮一帶盤桓,思想極度煩悶,又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途。李白作此詩時距李白被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。這一時期,李白多次與友人岑勛(岑夫子)應邀到嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客,三人登高飲宴,借酒放歌。詩人在政治上被排擠,受打擊,理想不能實現,常常借飲酒來發泄胸中的郁積。人生快事莫若置酒會友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”之際,于是滿腔不合時宜借酒興詩情,以抒發滿腔不平之氣。

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