記承天寺夜游詞語(yǔ)解釋

時(shí)間：2024-08-10 07:16:48 記承天寺夜游我要投稿

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記承天寺夜游詞語(yǔ)解釋

　　記承天寺夜游詞語(yǔ)解釋有哪些呢？《記承天寺夜游》全文分三層，第一層是敘景，而第二層是寫景，最后才是轉(zhuǎn)入議論，抒發(fā)心中的感慨。

記承天寺夜游詞語(yǔ)解釋

　　注釋

　　承天寺：故址在今湖北黃岡縣城南。

　　元豐六年：公元1083年。元豐，宋神宗趙頊年號(hào)。當(dāng)時(shí)作者因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶黃州已經(jīng)四年。

　　解：把系著的東西解開。

　　欲：想要。

　　戶：一說(shuō)指堂屋的門，又一說(shuō)指窗戶，這里指門。

　　欣然：高興、愉快的樣子。欣，高興，愉快。然，……的樣子。

　　行：散步。

　　念無(wú)與為樂(lè)者：想到?jīng)]有可以共同游樂(lè)的人。念，考慮，想到。無(wú)與樂(lè)者，沒(méi)有可以共同游樂(lè)的人。者：……的人。

　　遂：于是，就。

　　至：到。

　　尋：尋找。

　　張懷民：作者的朋友。名夢(mèng)得，字懷民，清河(今河北清河)人。元豐六年也被貶到黃州，寓居承

　　天寺。

　　寢：睡，臥。

　　相與步于中庭：一同走到庭院中，相與，共同，一同。步：散步。中庭，庭院里。

　　庭下如積水空明：意思是月色灑滿庭院，如同積水充滿院落，清澈透明。

　　空明：形容水的澄澈。在這里形容月色如水般澄凈明亮的樣子。

　　藻、荇(xìng)：均為水生植物，這里是水草。藻，水草的總稱。荇，一種多年生水草，葉子像心臟形，面綠背紫，夏季開黃花。

　　交橫：交錯(cuò)縱橫。

　　蓋：句首語(yǔ)氣詞，這里可以譯為“原來(lái)是”。

　　也：是。

　　但少閑人：只是缺少清閑的人。但，只。

　　閑：清閑。

　　閑人：這里是指不汲汲于名利而能從容流連光景的人。蘇軾這時(shí)被貶為黃州團(tuán)練副使，這里是一個(gè)有職無(wú)權(quán)的官，所以他十分清閑，自稱“閑人”。

　　耳：語(yǔ)氣詞, 相當(dāng)于“而已”意思是“罷了”。

　　文章結(jié)構(gòu)

　　第一部分(第一自然段)：首句點(diǎn)明夜游的起因與時(shí)間，為美好的月色而心動(dòng)，遂起夜游之意。

　　第二部分(第二自然段)：運(yùn)用比喻的方法描繪庭院月色。

　　第三部分(第三自然段)：兩個(gè)反問(wèn)句令人深思。作者抒發(fā)面對(duì)月光發(fā)生的感觸。

　　一詞多義

　　與：相與步于中庭。(跟，向。介詞) 念無(wú)與樂(lè)者。(和，連詞。)

　　遂：遂至承天寺。(于是) 意將遂入以攻其后也。(打洞)《狼》

　　蓋：蓋竹柏影也。(原來(lái)) 乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。(原來(lái)是)《狼》

　　至：遂至承天寺。 (到) 寡助之至。 (極點(diǎn)) 《得道多助失道寡助》

　　尋：尋張懷民。(尋找) 未果，尋病終。(不久)《桃花源記》

　　欲：解衣欲睡。 (將要) 欲窮其林。 (想《桃花源記》

　　古今異義

　　但少閑人如吾兩人者耳。

　　但：

　　古義：只是;今義：但是，表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞

　　耳：

　　古義：助詞，表示限制語(yǔ)氣，相當(dāng)于“ 而已”“罷了”;今義：名詞，耳朵。

　　閑人：

　　古義：不汲汲于名利而能從容留連于光景之人;今義與事無(wú)關(guān)的人

　　月色入戶

　　戶：

　　古義：多指門;今義：窗戶、人家

　　念無(wú)與為樂(lè)者

　　念：

　　古義：想到;今義：紀(jì)念，思念，讀

　　蓋

　　古義：原來(lái)是，表推測(cè)原因;今義：器物上有遮蓋作用的東西。

　　詞類活用

　　步：名詞作動(dòng)詞，散步。例句：相與步于中庭。

　　倒裝句

　　相與步于中庭：一起在院子里散步。(狀語(yǔ)后置)

　　但少閑人如吾兩人者耳：只是缺少像我們兩個(gè)一樣清閑的人罷了。(定語(yǔ)后置)

　　省略句

　　解衣欲睡：(我)脫下衣服準(zhǔn)備睡覺。(省略主語(yǔ))

　　特殊句子

　　主旨句

　　何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

　　表達(dá)出作者孤寂凄涼，無(wú)所歸依的心境以及仕途不得志的抑郁，以及他豁達(dá)的人生觀。

　　原文

　　記承天寺夜游

　　蘇軾

　　元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。

　　庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。

　　何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

　　譯文

　　元豐六年十月十二日夜晚，(我)正脫下衣服準(zhǔn)備睡覺，(恰好看到)這時(shí)月光從門戶射進(jìn)來(lái)，(不由得生出夜游的興致，于是)高興地起身出門。想到?jīng)]有可以共同游樂(lè)的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒(méi)有睡覺，(我倆就)一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如積水那樣清澈透明。水藻、水草縱橫交錯(cuò)，原來(lái)那是庭院里的竹子和松柏樹枝的影子。哪一個(gè)夜晚沒(méi)有月亮？哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。

　　寫作背景：

　　蘇軾的《記承天寺夜游》是選自《東坡志林》卷一。蘇軾的著名詞還有《江城子密州出獵》，《定風(fēng)波》等。蘇軾是父親蘇洵的第五個(gè)兒子，嘉祐二年（1057）與弟蘇轍同登進(jìn)士。授大理評(píng)事，簽書鳳翔府判官。熙寧二年（1069），父喪守制期滿還朝，為判官告院。與王安石政見不合，反對(duì)推行新法，自請(qǐng)外任，出為杭州通判。遷知密州（今山東諸城），移知徐州。元豐二年（1079），罹“烏臺(tái)詩(shī)案”，責(zé)授黃州（今湖北黃岡）團(tuán)練副使，本州安置,不得簽書公文。哲宗立，高太后臨朝，被復(fù)為朝奉郎知登州（今山東蓬萊）；4個(gè)月后,遷為禮部郎中;任未旬日，除起居舍人，遷中書舍人，又遷翰林學(xué)士知制誥，知禮部貢舉。元祐四年（1089）出知杭州，后改知潁州，知揚(yáng)州、定州。元祐八年（1093）宋哲宗親政，被遠(yuǎn)貶惠州（今廣東惠陽(yáng)），再貶儋州（今海南儋縣）。徽宗即位，遇赦北歸，建中靖國(guó)元年（1101）卒于常州（今屬江蘇），年六十六，葬于汝州郟城縣（今河南郟縣）。

　　本文寫于宋神宗元豐六年（1083年），當(dāng)時(shí)，作者被貶到黃州已經(jīng)有四年了。元豐二年七月，歷史上著名的“烏臺(tái)詩(shī)案”，御史李定等摘出蘇軾的有關(guān)新法的詩(shī)句，說(shuō)他以詩(shī)訕謗，八月，將他逮捕入獄。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的審問(wèn)折磨，差一點(diǎn)被殺。十二月作者獲釋出獄，被貶謫到黃州任團(tuán)練副使，但不得“簽書公事”，也就是說(shuō)做著有職無(wú)權(quán)的閑官。在這種情況下，作者寫了這篇短文，對(duì)月夜的景色作了美妙的描繪，真實(shí)的記錄了他當(dāng)時(shí)生活的一個(gè)片段。也體現(xiàn)了他與張懷民的深厚友誼與對(duì)知音甚少的無(wú)限感慨。

　　作者簡(jiǎn)介：

　　蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家、書畫家、美食家。字子瞻，號(hào)東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學(xué)識(shí)淵博，天資極高，詩(shī)文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，與歐陽(yáng)修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩(shī)清新豪健，善用夸張、比喻，藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃；詞開豪放一派，對(duì)后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長(zhǎng)行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學(xué)文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂(lè)府》等。

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