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小學(xué)托物言志的課文
托物言志就是通過(guò)對(duì)物品的描寫和敘述，表現(xiàn)自己的志向和意愿。托物言志是古典詩(shī)詞中常見(jiàn)的一種表現(xiàn)手法。下面是關(guān)于小學(xué)托物言志的課文的內(nèi)容，歡迎閱讀！
《白楊》
車窗外是茫茫的大戈壁，沒(méi)有山，沒(méi)有水，也沒(méi)有人煙。天和地的界限并不那么清晰，都是渾黃一體。
從哪兒看得出列車在前進(jìn)呢？
那就是沿著鐵路線的一行白楊樹(shù)。每隔幾秒鐘，窗外就飛快地閃過(guò)一個(gè)高大挺秀的身影。
一位旅客正望著這些戈壁灘上的衛(wèi)士出神。
“爸爸，”大孩子搖著他的腿，“你看那樹(shù)多高！”
爸爸并沒(méi)有從沉思中回過(guò)頭來(lái)，倒是旁邊的妹妹插嘴了：“不，那不是樹(shù)，那是大傘。”
“哪有這么大的傘！”
“你看它多直！”妹妹分辯著。
“它是樹(shù)，不是傘！”哥哥肯定地說(shuō)。
小小的爭(zhēng)論打斷了爸爸的思路，他微笑著，慢慢地?fù)崦⒆觽兊念^，說(shuō)：“這不是傘，是白楊樹(shù)。”
哥哥還不滿足：“為什么它這么直，長(zhǎng)得這么大？”
爸爸的微笑消失了，臉色變得嚴(yán)肅起來(lái)。他想了一會(huì)兒，對(duì)兒子和小女兒說(shuō)：“白楊樹(shù)從來(lái)就這么直。哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。”
爸爸只是向孩子們介紹白楊樹(shù)嗎？不是的，他也在表白著自己的心。而這，孩子們現(xiàn)在還不能理解。
他們只知道爸爸在新疆工作，媽媽也在新疆工作。他們只知道爸爸這回到奶奶家來(lái)，接他們到新疆去念小學(xué)，將來(lái)再念中學(xué)。他們只知道新疆是個(gè)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，要坐幾天火車，還要坐幾天汽車。
現(xiàn)在呢，孩子們多了一點(diǎn)知識(shí)。在通向新疆的路上，有許許多多白楊樹(shù)。這兒需要它們，它們就在這兒生根了。
爸爸摟著孩子，望著窗外閃過(guò)去的白楊樹(shù)，又陷入了沉思。突然，他的嘴角又浮起一絲微笑，那是因?yàn)樗匆?jiàn)火車前進(jìn)方向的右面，在一棵高大的白楊樹(shù)身邊，幾棵小樹(shù)正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)。
字詞導(dǎo)讀
1.戈壁：蒙古語(yǔ)意為難生草木的土地，是一種粗砂、礫石覆蓋在硬土層上的荒漠地形。
2.清晰：清楚。
3.渾黃一體：全都是黃色，分不出界限。
4 .高大挺秀：高大筆直，挺拔秀麗超出一般。
5.衛(wèi)士：衛(wèi)兵，泛指擔(dān)任保衛(wèi)工作的人。文中指白楊樹(shù)。
6.沉思：深思。
7.新疆，一個(gè)地方
8.撫摸：用手輕輕按著并來(lái)回移動(dòng)。
9.嚴(yán)肅：（神情、氣氛等）使人感到嚴(yán)肅的。
10.軟弱：缺乏力氣；不堅(jiān)強(qiáng)。
11.動(dòng)搖：不穩(wěn)固；不堅(jiān)定。
12.表白：對(duì)人解釋，說(shuō)明自己的意思。
13.陷入：深深的進(jìn)入（某種境界或思想活動(dòng)中）。
主要內(nèi)容
這篇課文是我國(guó)現(xiàn)代作家袁鷹60年代初的作品。當(dāng)年大批內(nèi)地青年，響應(yīng)黨的號(hào)召奔赴新疆，開(kāi)發(fā)大西北，艱苦創(chuàng)業(yè)。作者通過(guò)對(duì)白楊的贊美來(lái)歌頌這些扎根邊疆、建設(shè)邊疆的建設(shè)者，歌頌他們無(wú)論在怎樣艱苦的條件下都能像白楊那樣堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖的崇高品格。
本文寫的是在通往新疆的火車上，一位父親和兩個(gè)孩子，望著車窗外高大挺秀的大白楊展開(kāi)了討論。在討論中，兩個(gè)孩子知道了，白楊樹(shù)從來(lái)就這么直，哪兒需要它，它就在哪兒生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干。
主題解說(shuō)
作者的人物描寫非常傳神，對(duì)父子三人進(jìn)行了語(yǔ)言描寫和神態(tài)刻畫，孩子天真爛漫，父親嚴(yán)肅而又不失親切。在心理描寫上則非常含蓄，沒(méi)有過(guò)多直接的敘述，而是以神傳情，意境深遠(yuǎn)，通過(guò)神態(tài)的變化來(lái)體現(xiàn)感情的波瀾。
教學(xué)重點(diǎn)
選編這篇課文，一是讓學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)把握課文主要內(nèi)容的方法，聯(lián)系上下文，理解含義深刻的句子；二是體會(huì)課文是怎樣借物喻人，贊頌邊疆建設(shè)者的；三是進(jìn)一步加深對(duì)西部的了解。
本課的教學(xué)重點(diǎn)是通過(guò)白楊樹(shù)的外在特點(diǎn)感悟其內(nèi)在品質(zhì)；體會(huì)白楊的精神，難點(diǎn)是體會(huì)寫法，感悟樹(shù)的某些特點(diǎn)與人的某些品質(zhì)之間的相通、相似之處。
讓學(xué)生有感情地朗讀課文，體會(huì)邊疆建設(shè)者服從需要，扎根邊疆，建設(shè)邊疆的志向和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，從而使學(xué)生受到思想感染，陶冶高尚的情操。
指導(dǎo)學(xué)生概括課文中心思想，初步掌握概括中心思想的方法。
【拓展】
簡(jiǎn)介
托物言志是一種常見(jiàn)的表現(xiàn)手法。所謂托物言志，也稱寄意于物，是指詩(shī)人運(yùn)用象征或起興等手法，通過(guò)描繪客觀上事物的某一個(gè)方面的特征來(lái)表達(dá)作者情感或揭示作品的主旨。采用托物言志法的文章特點(diǎn)是：用某一物品來(lái)比擬或象征某種精神、品格、思想、感情等。要寫好這樣的文章，就要掌握好“物品”與“志向” “物品”與“感情”的內(nèi)在聯(lián)系。首先是物品的主要特點(diǎn)要與自己的志向和意愿有某種相同點(diǎn)和相似點(diǎn)。其次，描述時(shí)，自己的志向要以物品的特點(diǎn)為核心。物品要能表達(dá)自己的意愿。托物言志的寫作方法，最常用的有比喻、擬人、象征，對(duì)比等。
優(yōu)秀的古典詩(shī)詞作者在創(chuàng)作托物言志這一類作品時(shí)，總是能夠通過(guò)細(xì)致的觀察和悉心的體驗(yàn)，進(jìn)而準(zhǔn)確地尋覓出能表達(dá)自己思想情感以及作品主旨的客觀對(duì)象，即找準(zhǔn)言“志”之“物”。
托物言志在詩(shī)詞、文章中的使用，常常源于作者對(duì)某一特定事物內(nèi)在意義的直覺(jué)頓悟，之后再將這種直覺(jué)的頓悟進(jìn)行提煉并完善，最終形成單一而明顯的主旨。因此作者必須置身于現(xiàn)實(shí)生活之中，在對(duì)某一特定事物的特征或特性進(jìn)行觀察、體驗(yàn)、比較的基礎(chǔ)上，進(jìn)而準(zhǔn)確地揭示出所詠之物的品性或品質(zhì)。
托物言志的古詩(shī)詞
愛(ài)蓮說(shuō)
（北宋）周敦頤
水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊；自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹；予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞；蓮之愛(ài)，同予者何人；牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！
北陂杏花
（北宋）王安石
一陂春水繞花身，花影妖嬈各占春。
縱被東風(fēng)吹作雪，絕勝南陌碾成塵。
卜算子 詠梅
（南宋）陸游
驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。
已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。
無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。
零落成泥碾作塵，只有香如故。
石灰吟
（明）于謙
千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。
早梅（柳宗元）
（五律·景物）
（唐）柳宗元
早梅發(fā)高樹(shù)，回映楚天碧。
朔吹飄夜香，繁霜滋曉白。
欲為萬(wàn)里贈(zèng)，杳杳山水隔。
寒英坐銷落，何用慰遠(yuǎn)客？
早梅（張謂）
（七絕·景物）
（唐）張謂
一樹(shù)寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。
不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未銷。
早梅（齊已）
（唐）齊已
萬(wàn)木凍欲折，孤根暖獨(dú)回。
前樹(shù)深雪里，昨夜一枝開(kāi)。
風(fēng)遞幽香去，禽窺素艷來(lái)。
明年獨(dú)自律，先發(fā)映春臺(tái)。
望梅花
（唐 ）和凝
春草全無(wú)消息，臘雪猶馀蹤跡。
越嶺寒枝香自拆，冷艷奇芳堪惜。
何事壽陽(yáng)無(wú)處覓，吹入誰(shuí)家橫笛？
憶梅
（五絕）（唐）李商隱
定定住天涯，依依向物華。
寒梅最堪恨，常作去年花。
早梅
（唐）孟浩然
園中有早梅，年例犯寒開(kāi)。
少婦爭(zhēng)攀折，將歸插鏡臺(tái)。
猶言看不足，更欲剪刀裁。
菊花
（唐）黃巢
待到秋來(lái)九月八，我花開(kāi)后百花殺。
沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲。
嘆庭前甘菊花
（唐）杜甫
檐前甘菊移時(shí)晚，青蕊重陽(yáng)不堪摘。
明日蕭條醉盡醒，殘花爛熳開(kāi)何益。
籬邊野外多眾芳，采擷細(xì)瑣升中堂。
念茲空長(zhǎng)大枝葉，結(jié)根失所纏風(fēng)霜。
注釋：檐前又作庭前
題菊花
（唐）黃巢
颯颯西風(fēng)滿院載，蕊寒香冷蝶難來(lái)。
他年我若為青帝，報(bào)與桃花一處開(kāi)。
菊花
（唐）元鎮(zhèn)
秋絲繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。
無(wú)題
（唐）李商隱
相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。
蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。
【唐】白居易
禁署寒氣遲，孟冬菊初坼。
新黃間繁綠，爛若金照碧。
仙郎小隱日，心似陶彭澤。
秋憐潭上看，日慣籬邊摘。
今來(lái)此地賞，野意潛自適。
金馬門內(nèi)花，玉山峰下客。
寒芳引清句，吟玩煙景夕。
賜酒色偏宜，握蘭香不敵。
凄凄百卉死，歲晚冰霜積。
唯有此花開(kāi)，殷勤助君惜。
[錢嘗居藍(lán)田山下，故云。]
菊
【唐】鄭谷
王孫莫把比荊蒿，九日枝枝近鬢毛。
露濕秋香滿池岸，由來(lái)不羨瓦松高。
琴曲歌辭·幽蘭
【唐】崔涂
幽植眾能知，貞芳只暗持。自無(wú)君子佩，未是國(guó)香衰。
白露沾長(zhǎng)早，青春每到遲。不知當(dāng)路草，芳馥欲何為。
【唐】陸龜蒙
素花多蒙別艷欺，此花真合在瑤池。
還應(yīng)有恨無(wú)人覺(jué)，月曉風(fēng)清欲墮時(shí)。
竹
【唐】李賀
入水文光動(dòng)，插空綠影春。
露華生筍徑，苔色拂霜根。
織可承香汗，裁堪釣錦鱗。
三梁曾入用，一節(jié)奉王孫。
注釋：生，一作垂。
隔浦蓮
【唐】白居易
隔浦愛(ài)紅蓮，昨日看猶在。
夜來(lái)風(fēng)吹落，只得一回采。
花開(kāi)雖有明年期，復(fù)愁明年還暫時(shí)。
曲池荷
【唐】盧照鄰
浮香繞曲岸，圓影覆華池。
常恐秋風(fēng)早，飄零君不知。
墨梅
【元 】王冕
吾家洗硯池頭樹(shù)，
個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕。
不要人夸好顏色，
只流清氣滿乾坤。
蟬
【唐】虞世南
垂緌（ruí）飲清露，流響出疏桐。
居高聲自遠(yuǎn)，非是藉(jiè)秋風(fēng)。
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