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      李白山水詩的成就

      時間:2024-07-08 07:26:25 李白 我要投稿

      李白山水詩的成就

        李白詩中的山河頌歌,是同慷慨激昂的壯闊胸懷、豪放浪漫的奇想交織合一的。落筆驚風雨,詩成泣鬼神就是杜甫對李白詩的精確評價。李白不僅善于學習和繼承優秀的傳統,更善于大膽的創新。他根據時代的發展和需要,創新格調、創新手法,也創新了語言。他的浪漫主義詩篇足以驚風雨、泣鬼神,不愧為詩歌史上的藝術瑰寶。

      李白山水詩的成就

        李白的山水詩善于展開神奇想象的翅膀,刻畫磊落不羈的自我形象,在山水詩中自樹一幟。他向來不拘泥于山水形貌的細描實寫。不在乎敘述觀賞山水時悠然自在的閑情,更不受山水境界的制約,而是憑著自己的審美理想,懷著熾熱的感情,塑造前人詩中罕見的極富個性神采的非凡形象。他隨意寫景,隨意抒情,馳騁萬里、縱橫捭闔。唯其如此,更能表現山河一統的帝國氣概,更能透徹表達懷才不遇的一代知識分子心靈的憤懣。李白突破了傳統的表現手法,在山水詩中刻畫敢于同命運之伸較量,不甘屈服的形象,在奮力拼搏中,蒼莽的群山,奔騰的江海,都成為他的知音,成為他的依靠,成為他的力量和勇氣的源泉。李白有意把山水神奇化、人格化,不這樣不足以顯示祖國壯美山河的氣勢,不這樣不足以刻畫頂天立地的人格和剛正不阿的坦蕩胸懷。請看《登太白峰》:

        西上太白峰,夕陽窮登攀。

        太白與我語,為我開天關。

        愿乘泠風去,直出浮云間。

        舉手可迎月,前行若無山。

        一別武功去,何時更復還?

        詩人對太白峰的描繪,不重形貌,不重記游,而是選取夕陽晚照,從奮攀峰巔這最后一段下筆的。一個窮字,寫出了登山至此已筋疲力盡卻毫不懈怠的情狀。詩人賦予太白峰以神人的靈性和威力,唯太白峰與詩人相知,唯太白峰理解他的困境與追求,為他打開通向自由的天關。詩人想象自己乘著泠風,沖出浮云,,遨游太空,獲得自由的情景。雄偉高絕的太白峰,同掙扎于困境而不屈的詩人結成了摯友。經過奇思遐想,為大自然增添了性靈的彩色,使它成為正義和力量的化身,可以對它暢抒理想的激情,獲得精神的寄托。李白運用這種化實為虛、借虛寫實的寫意手法,突出了情愫高潔、立志登高的自我形象。同時,太白峰那高峻幽邃的景象,讀者亦自可心領神會了。

        李白天才橫溢的奇思妙想,使廣闊無垠的宇宙充滿生命力。他熱衷表現磅礴飛動的山水之美,像《夢游天姥吟留別》、《西岳云臺歌送丹丘子》、《鳴皋歌送岑征君》等名篇,就是李白創新意境、創新手法的代表作。與李白同時享有盛名的王維,同樣與山水相知,但他著重表現的是山水的畫意、神韻和清幽閑靜的意境,從中透露出孤寂自適的心情。可以說,李白的詩以氣勢取勝,王維的詩以技巧取勝。他們以不同的追求,取得各自的成就,從不同角度豐富和增強了山水詩的寫意特征和藝術魅力。

        李白喜愛樂府歌行體裁,因為樂府歌行不拘平仄,句式自由,富于節奏感的特點,更適宜于他的個性創作。李白擺脫樂府舊題的陳套,自由地表現巍峨的山岳、奔騰的江河、胸中的激情、心底的狂瀾。他以呼風喚雨、移山倒海的宏肆氣魄,作為樂府歌行的創作靈魂,寫出了《蜀道難》、《行路難》、《將進酒》、《梁甫吟》等古樸鏗鏘而又內涵博大的古題樂府,為這種古老的詩歌形式,注入了新時代的色彩和生命力。例如他所寫的《北上行》就是對曹操寫的《苦寒行》從形式到內容的擴大與創新。不僅題目有所改變,而且內容從寫征戍跋涉之苦,變為因見太行而思及北方領土被安史之亂的烽火造成的災難。這是熔山水與時事于一爐的開先,后來杜甫由秦入蜀,途中寫了許多這類的山水詩。

        《鳴皋歌送岑征君》屬于自立新題的歌行,詩人當時身居梁園,卻神思遠去,想象友人在旅途中經歷冰封雪阻、霜崖洪河的險情以及鳴皋山中萬壑幽深,素月相對的雅境,并通過一連串的比喻,表達了自己決不與權奸為伍的耿耿忠懷。

        清人王世禎云:唐三百年以絕句擅場,即唐三百年之樂府也。李白是新體樂府的圣手,他寫了大量絕句式的樂府山水詩,如《夜下征虜亭》、《望天門山》等,這些僅僅四句的小詩,在李白手中,竟成了一幅幅意境不凡的圖畫,又是一首首優美無比的抒情詩。總之,李白的樂府歌行,不論長篇短制,不論古題新題,都是詩人創造性勞動的結晶,它們帶著各自的特色,進入唐代詩壇的百花園中,煥發著誘人的藝術光彩。

        李白山水詩的語言是完全個性化的。興酣落筆搖五岳,詩成笑傲凌滄州(《江上吟》)天賦其才,興到詩來,自然而不加雕琢,這是李白山水詩的獨到之處。當然,他的語言風格也是多樣化的,時而瑰麗夸張,時而清麗自然。西岳崢嶸何壯哉!黃河如絲天際來。黃河萬里觸山動,盤渦轂轉秦地雷。榮光休氣紛五彩,千年一清圣人在。巨靈咆哮擘兩山,洪波噴箭射東海。三峰卻立如欲摧,翠崖丹谷高掌開。白帝金精運元氣,石作蓮花云作臺。

        這里詩人用瑰麗夸張的語言,熱情詠贊黃河、西岳的神威。古來寫河岳的詩很多,但在語言的氣勢上,很少能與李白匹比。這在很大程度上取決于李白高遠豪放的胸懷,因為在李白的心目中,五岳是神州大地的神圣標志,黃河長江是中華民族豪邁奮進的象征,非如此不足以顯示其萬千氣象,不足以令人肅然起敬。李白寫不同風格的山水,就用不同風格的語言。他有許多著名的山水絕句,就是用清新流暢的語言寫成的,如:洞庭西望楚江分,水盡南天不見云。日落長沙秋色遠,不知何處吊湘君。(《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至洞庭湖五首》)這類詩所以能如實繪出秀麗山川的本色,正是得力于詩人清麗自然的語言。李白珍視語言的天然之美,反對過于雕飾的綺麗之風。他重視漢魏樂府的剛健古樸,也吸收六朝樂府的清新流麗,并融化到自己的天賦個性中去,形成自己獨具一格的語言藝術。

       

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