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            《離騷》經(jīng)典教案

            時間:2024-10-24 00:02:16 離騷 我要投稿

            《離騷》經(jīng)典教案

              《離騷》如大河之奔流,浩浩蕩蕩,不見端緒。但是,細心玩味,無論詩情意境的設(shè)想,還是外部結(jié)構(gòu),都體現(xiàn)了詩人不凡的藝術(shù)匠心。下面是yjbys小分享的《離騷》經(jīng)典教案,更多相關(guān)資訊請點擊(www.blfssb.cn/wenxue)。

            《離騷》經(jīng)典教案

              【教學(xué)目標】

              1、了解屈原的生平思想,了解“楚辭體”的特征和《離騷》的歷史地位。

              2、反復(fù)誦讀,鑒賞重點句子,理解并感受屈原高尚的人格美。

              【教學(xué)重點】

              反復(fù)誦讀,背誦名句,感受屈原潔身自好、堅持正道的高尚節(jié)操。

              【教學(xué)難點】

              詩中的生字生詞。

              【教學(xué)課時】1課時

              【教學(xué)方法】誦讀法、合作探究法

              【教學(xué)過程】

              一、創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課

              “路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!”

              二、題解

              1、關(guān)于作者

              屈原(約公元前340年—前278年),名平,字原。戰(zhàn)國時期的楚國詩人、政治家,“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者。主張選賢授能,修明法度,以實現(xiàn)“美政”即圣君賢相的政治。

              2、《楚辭》與《離騷》

              《楚辭》收錄了戰(zhàn)國時期楚國屈原、宋玉等人的作品,西漢劉向輯。這些作品運用楚地的詩歌形式、方言聲韻,描寫楚地風(fēng)土人情,具有濃厚的地方色彩,故名《楚辭》。后世稱這種詩體為“楚辭體”或“騷體”。

              《離騷》是《楚辭》的代表作,共373句,是我國古代最長的抒情詩,也是一篇光耀千古的浪漫主義杰作。前部分追憶往事,表明潔身自好,決不同流合污的高尚品質(zhì)和九死未悔的堅定信念。后兩部分描寫詩人對未來道路的探索。

              《離騷》是屈原的代表作,也是中國古代文學(xué)史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。屈原是中國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人。屈原的出現(xiàn),不僅標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創(chuàng)的新時代,而且他所開創(chuàng)的新詩體——楚辭,突破了《詩經(jīng)》的表現(xiàn)形式,極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力,為中國古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地。后人也因此將《楚辭》與《詩經(jīng)》并稱為“風(fēng)、騷” 。“風(fēng)、騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。同時,以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。

              3、“離騷”釋義

              v 離憂也。離,猶罹也。騷,憂愁也。離騷者,乃言遭遇憂愁,陷入困境。

              v 離,猶畔也,別也。騷,憂愁也。離騷者,乃言離別之愁也。

              v 離騷,為疊韻連綿詞,猶言牢騷。離騷者,牢騷之詞也。

              4、寫作背景

              關(guān)于《離騷》的創(chuàng)作背景,爭論的焦點之一是它創(chuàng)作于屈原被楚懷王疏遠之時,還是流放中。《史記·屈原列傳》里說,年輕得志的屈原遭到上官大夫(即靳尚)的讒害,楚懷王因而疏遠了他。他“憂愁幽思而作《離騷》”。而《史記·太史公自序》里說:“屈原放逐,著《離騷》。”前者的說法更可信。

              三、整體感知

              1、聽錄音:注意下列字詞的讀音。

              kuā zhuó chà chì jí guò miǎn

              修姱 謠諑 侘 傺 岌岌 攘詬 偭規(guī)矩

              2、齊誦

              3、自由誦讀

              四、鑒賞第一段

              1、兩個學(xué)生朗誦。

              2、重點字詞

              眾女嫉余之蛾眉兮 眾女,喻指許多小人。

              蛾眉,喻指高尚德行。

              偭規(guī)矩而改錯 錯,通“措”。

              忳郁邑侘傺兮 忳,憂悶。

              郁邑,通“郁悒”,憂愁苦悶。

              侘傺,失意的樣子。

              何方圜之能周兮 圜,通“圓”。

              3、找出本段中詩人直抒胸臆、表白心志的詩句。

              “長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。” ——內(nèi)心苦悶,憂國憂民。

              “亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。”——追求美德,至死不改。

              “寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。” ——疾惡如仇,不同流合污。

              “伏清白以死直兮,固前圣之所厚。” ——剛正不阿,愿獻身正道。

              4、小結(jié):

              述懷,揭示“朝誶而夕替”原因(潔身自好,小人誹謗,君王昏庸),表現(xiàn)“九死未悔”的堅定節(jié)操。

              五、鑒賞第二段

              1、齊誦

              2、字詞

              步余馬于蘭皋兮 步,緩行。使動用法。

              進不入以離尤兮 離,通“罹”,遭受。

              不吾知其亦已兮 賓語前置 “不知吾”

              高余冠……長余佩…… 高、長,用作動詞。

              唯昭質(zhì)其猶未虧 “ 唯……猶……”,唯獨(只有)……還……

              芳菲菲其彌章 章,通“彰”。

              3、找出本段中詩人直抒胸臆、表白心志的詩句。

              “不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。” ——修身潔行,不管別人怎么看。

              “民生各有所樂兮,余獨好修以為常。”“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?”

              ——以“好修”為樂,至死不變。

              4、小結(jié)

              反省。檢查自己的行為,表現(xiàn)追求美德,體解不悔的高尚品格。

              六、問題探究:

              1、節(jié)選的這部分里第一節(jié)先說“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”,“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”,第二節(jié)接著卻又說“悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。回朕車以復(fù)路兮,及行迷其未遠”,前后是否有矛盾?(討論)

              第一節(jié)寫的是詩人因正道直行,不同流合污,而遭小人誣陷,君王是非不分,疏遠了他。雖遭多方沉重打擊,但他心志彌堅,毫不退縮。第二節(jié)里寫詩人打算全身而退,高潔自守,不再在政治活動中積極進取,謀求變革。遠離政壇,并不意味著放棄操守,因此并不矛盾。

              2、這首詩運用了哪些手段來增強韻律感、音樂性?

              ①在句中普遍使用“兮”字。“兮”字是語助詞,沒有實在意義。用在上下句中間,增加了停頓,增強了詩歌的節(jié)奏感。

              ②大量使用對偶句。

              屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。

              制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。

              ③多用雙聲疊韻聯(lián)綿詞及疊音詞。如“郁邑”“ 侘 傺”“陸離”是雙聲詞,“岌岌”“菲菲”是疊音詞。

              3、比興手法

              “怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。”——“靈修”本意是神仙,此指君王。

              “眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。”——“蛾眉”比擬自己的美德。以“眾女”肆意造謠中傷比擬朝臣對自己的造謠中傷。

              “鷙鳥之不群兮,自前世而固然。”——“鷙”比擬詩人,“鳥”比擬周圍群小。

              “制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。”“高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離。”

              ——以衣服佩飾比擬詩人的美德。

              “佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。”——比擬詩人品德高潔。

              七、課堂演練:

              1、“悔相道之不察兮,延佇乎吾將反”句中“悔”字應(yīng)怎樣理解更貼切?它與“雖九死其猶未悔”中的“未悔”是否矛盾?為什么?它在結(jié)構(gòu)上有何作用??

              解析:此題考查煉字。注意結(jié)合具體的語言環(huán)境來分析其效果。

              答案:悔:追悔(反省),前一個“悔”是反悔;不矛盾,因為二者意義有差別,前者是表對自己的選擇的堅定,后者是對自己走過的路的反省;它是下文的開啟之詞。

              2、賞析“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”“高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離”。?

              (1)“芰荷”“芙蓉”喻指什么?

              (2)詩人為何還要“高余冠”“長余佩”,這表達了詩人怎樣的思想情感???

              (3)這兩個詩句描繪了詩人什么樣的自我形象???

              解析:此題考查對關(guān)鍵句的理解。其中有修辭、形象、情感的考查,考查點多,注意比較。

              答案:(1)高潔的德行。(或:崇高的品德。)(2)在反省自己走過的路后,詩人沒有畏懼邪惡,而是更堅定了走自己路的決心。“高余冠”“長余佩”更是明確表達自己的思想:無悔選擇。(3)德行高潔的君子形象。

              3、“忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒”中“忽”字在詩中有何作用??

              解析:此題考查煉字。注意結(jié)合具體的語言環(huán)境來分析其效果。

              答案:轉(zhuǎn)折;從反省到進一步堅定意志。?

              4、“雖體解吾猶未變兮”中“未變”的是什么?

              解析:此題考查指代意義,注意從上下文篩選信息。

              答案:追求“美政”及憂國憂民的愛國情感。

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