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            陋室銘的問題及答案

            時間:2024-07-30 11:30:12 陋室銘 我要投稿
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            陋室銘的問題及答案

              下面是小編為大家整理的陋室銘的問題及答案,希望能夠幫助大家學習這篇思想性和藝術性都很高的佳作。

            陋室銘的問題及答案

              一、基礎知識

              1.填空:《陋室銘》選自   ,“陋室”是      的名字,意思是     。本文體裁是  ,是      的文字,后來成為一種文體。本文作者是   ,  代著名   、    家。與本文體裁相關的一些文體是    、    、    等。

              2.重點字詞:斯 吾 馨 鴻儒 白丁 調 素 金經 絲竹 形 案牘 陋

              3.翻譯句子:唯吾德馨;苔痕上階綠,草色入簾青;何陋之有?南陽諸葛廬,西蜀子云亭。

              4.劃分節奏:(1)可以調素琴,閱金經 (2)苔痕上階綠,草色入簾青

              (3)山不在高,有仙則名  (4)無絲竹之亂耳,無案牘之勞形

              (5)斯是陋室,唯吾德馨 (6)南陽諸葛廬,西蜀子云亭

              5.分析修辭:(1)山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。(  )(  )

              (2)談笑有鴻儒,往來無白丁。(  )(  )

              (3)孔子云:何陋之有?(  )(  )

              6.默寫全文。

              二、閱讀

              1.閱讀全文回答:

              ①     ,      。②      ,      。③斯是陋室,惟吾德馨。……

              (1)文章的作者是唐朝詩人、哲學家      。

              (2)將文章中空缺的語句填在下面的橫線上。

              答:      ,      。      ,       。

              (3)解釋下面句子中加點詞的含義。

              ①斯是陋室,惟吾德馨  馨:      ②可以調素琴,閱金經 調:

              (4)把下面句子譯成現代漢語。

              ①苔痕上階綠,草色入簾青。答:

              ②無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。答:

              (5)文中表達了作者怎樣的情懷?

              (6)本文押韻的字有  、  、  、  、  、  、  、  。

              (7)結尾寫“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”的用意是什么?

              (8)用∥把本文分為三個層次,并概括大意。① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧ ⑨

              (9)“龍”“仙”比喻什么?       (10)本文的主題是什么?

              (11)能夠統領全文,起到畫龍點睛作用的詞語是    。

              (12)有人認為本文反映了作者消極避世的心態,你同意這種看法嗎?說明理由。

              (13)在物質生活日益豐富的今天,你如何看待本文作者所表達的“惟吾德馨”的道德情操?

              (14)用行楷字補全文中空缺的語句,想一想這句有怎樣的作用?

              (15)指出下列語句節奏劃分正確的一項(  )

              A、山/不在/高,有仙/則名。          B、苔痕/上階/綠,草色/入簾/青。

              C、南陽/諸葛廬,西蜀/子云亭。        D、無/絲竹/之亂/耳,無/案牘/之勞/形。

              (16)文段開頭兩句用了什么寫法?隱喻陋室具有怎樣的性質?

              (17)翻譯“孔子云:何陋之有?”這一句,它出自哪里?在文中有什么作用?聯系全文可以看出本文是緊緊扣住怎樣的立意來寫的?

              (18)本文的作者在《酬樂天揚州初逢席上見贈》一詩中體現了博大的胸懷,其中兩句富含哲理,成為流傳千古的名句,你能寫出來嗎?

              19、文中運用類比提到諸葛亮,你知道與他有關的故事嗎?說出兩個來。另外,大詩人杜甫也曾寫詩贊譽他,你能工整的楷體默寫出這首詩嗎?

              2.按要求默寫:

              (1)陋室值得稱頌的原因       。 (2)全文的點睛之筆

              (3)寫陋室環境清幽、雅致的句子          。

              (4)從日常生活寫作者的美德的句子                      。

              (5)從交往人物寫室主人安貧樂道生活情趣的(交際之雅)              。

              (6)表明作者以古代賢人為榜樣的志向和抱負的句子是          。

              (7)用反詰卒章顯志,表達自己的高潔傲岸的情操的句子是              。

              (8)用比喻贊美陋室的句子是       。

              (9)《陋室銘》中與“時人莫小池中水,淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是否合法 。

              (10)《陋室銘》表現室主人不受世俗羈絆,對世俗生活厭棄的句子是 。

              《陋室銘》參考答案

              一、1、《全唐文》 作者給自己的居室取 簡陋的屋子 銘 古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德 劉禹錫 夢得 唐 詩人 哲學 器物銘 山川銘 座右銘 墓志銘

              2、3、略 4、略 5、(1)對偶 比喻 (2)對偶 對比 (3)反問 引用

              二、1、(1)劉禹錫  (2)山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈  (3)香氣,這里指品德高尚。  調:調弄,這里指彈。  (4)苔痕碧綠,長到階上;草色青蔥,映入簾里。  沒有(嘈雜的)音樂擾亂兩耳,沒有官府的公文勞累身心。   (5)抒發身居陋室,壯志彌堅的情懷。 (6)前八句尾字 (7)意在以古代賢人為榜樣的志向和抱負。 (8)①②③∥④⑤⑥⑦∥⑧⑨ 第一層:點明全文主旨:“陋室”值得銘頌,是因為身居“陋室”的人品德高尚。第二層:寫陋室的環境及室主人的日常生活,表達室主人安貧樂道的生活情趣。 第三層:總結上文,照應開頭,說明“陋室不陋”。 (9)品德高尚的人 (10)作者通過對居室環境的描寫,極力形容“陋室不陋”,表達了一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。 (11)德馨 (12)不同意 理由:文章結尾處,作者以諸葛亮,揚雄自比,表現了積極入世、要有所作為的遠大志向。 (13)物質生活再豐富,也需要高尚的精神生活。  (14)斯是陋室,惟吾德馨 前半句點題,后半句統領全篇。  15、C  (16)隱喻、比興的寫法  寫出陋室具有“名”“靈”的性質。  (17)孔子說:“有什么簡陋呢?” 《論語·子罕》 起畫龍點睛的作用  緊扣“陋室不陋的立意。  (18)沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春  (19)(杜甫:蜀相  丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。 功蓋三分國,名高八陣圖。江流石不轉,遺恨失吞吳。《八陣圖》)

              2、(1)唯吾德馨 (2)唯吾德馨 (3)苔痕上階綠,草色入簾青 (4)可以…勞形 (5)談笑有鴻儒,往來無白丁 (6)南陽諸葛廬,西蜀子云亭 (7)何陋之有? (8)首四句。 (9)水不在深,有龍則靈 (10)無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

              知識擴展:文言知識

              一詞多義

              ⒈之:

              ①用于主謂之間,取消句子的獨立性:無案牘之勞形

              ②結構助詞,相當于“的”:近塞上之人,死者十九

              ③代詞,代指前文所指的事物

              ④之,助詞,賓語前置的標志,不譯。何陋之有

              ⒉往來:

              ①表示交往的人:談笑有鴻儒,往來無白丁 。

              ②表示來來往往的人:其中往來種作(《桃花源記》)

              詞類活用

              ⒈名:名詞活用動詞,出名。例句:山不在高,有仙則名

              ⒉靈:形容詞活用為動詞,顯出有靈氣。例句:水不在深,有龍則靈

              ⒊馨:名詞活用為動詞,有了芳馨。例句:斯是陋室,惟吾德馨

              ⒋亂:形容詞的使動用法,使……受到擾亂。例句:無絲竹之亂耳

              ⒌勞:形容詞的使動用法,使……感到勞累。例句:無案牘之勞形

              ⒍上:方位名詞作動詞,蔓上。例句:苔痕上階綠

              ⒎綠:形容詞作動詞,變綠。例句:苔痕上階綠

              古今異義

              ⒈無案牘之勞形(形:身體;今常用義為:樣子)

              ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;今義為:芳香.)

              ⒊談笑有鴻儒(鴻:大,淵博;今義為:鴻雁,書信.)

              ⒋無絲竹之亂耳(絲竹:琴瑟簫笛等管弦樂器,這里指奏樂樂器的聲音;今義為:絲綢和竹子)

              5.可以調素琴 (調:彈奏;今義為:調解)

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