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            《陋室銘》讀后感

            時間:2024-10-13 23:37:27 陋室銘 我要投稿

            《陋室銘》讀后感范文

              在有人的地方,往往建筑是必不可少的,它使一個人不須居無定所的生活,亦會讓一個人在世事沉浮中能感受到溫馨,那不僅僅只是自己的房子,更是一個屬于自己的地盤,可以任由自己支配的地方,可以說是一個普通人最有存在感的地方,是人們的港灣。

            《陋室銘》讀后感范文

              像如此一個屬于自己的天地,是否要裝點得花枝招展一般,使自己更加享受,也更加體面呢?或許并沒有那些必要,因為房子它的基本功能也就是讓你的生活更加舒適,并使你能有一種潛移默化中的溫馨與存在感,何必去過多強求。唐朝劉禹錫在其《陋室銘》中提出“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。”,這也許是在他“苔痕上階綠, 草色入簾青。”的陋室里隱居才對,他在自己的陋室里建立起自己高潔的品格,也覺得自己閑靜的隱居生活是一種志趣。在這無限的志趣里,也才能將管弦絲竹歸類到亂耳的雜音中去,把很多人追求的高官厚祿視作糞土。

              也許正是過這種安貧樂道的人生追求,才造就了對一切榮華富貴的如此淡泊,這也造就了那不朽的詩篇與其樂觀、直爽的性格。

              對于劉禹錫,以及同他一樣千千萬萬的文人墨客,他們有的流芳百世,有的隱居在世間,而他們達到自我人生的滿足了嗎?也許他們沒有機會去達到治國平天下,但他們退而求次的樂趣卻在不同的地方體現(xiàn):李白游走于世間的山石草木之間,才能描寫出或充滿豪氣或婉轉(zhuǎn)動聽的詩篇;陶淵明在隱居生活里與世無爭,才有了閑靜、美好的田園詩歌……由此觀之,許多文人墨客都在不同的地方得到了他們精神上的滿足,而那些被世人所熟知的詩文字畫,都是他們在精神飽滿或?qū)κ朗聭嵓ぶH的產(chǎn)物,它們亦是在表達作者心中那酸甜苦辣的情緒。

              因此,精神的是否充足并不分貧賤與富貴,如果有的人有錢,就算是在揮霍時也應該去品味生活,如果沒有去品味與欣賞,沒有自身的愉悅與感受,那也就只能算是財富的充裕,并不是精神上的滿足。人如果沒有精神上的滿足,就算是他做出驚天動地、泣鬼神的大事,那么他也是不幸福的,因為他不知道滿足或是欲望太大,都是不好的,甚至會走向極端。

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