《木蘭詩(shī)》教案合集八篇
作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師，往往需要進(jìn)行教案編寫(xiě)工作，借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？以下是小編精心整理的《木蘭詩(shī)》教案8篇，希望對(duì)大家有所幫助。
《木蘭詩(shī)》教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)
１、知識(shí)與能力：讀準(zhǔn)字音，有感情地朗讀課文。了解樂(lè)府民歌知識(shí)。理解互文、對(duì)偶、排比的句子。
２、過(guò)程與方法：注重朗讀，在讀中感知人物形象；采用提問(wèn)引導(dǎo)式教學(xué)，使學(xué)生了解木蘭的英雄性格；加入情景劇表演，幫助同學(xué)們理解人物形象
３、情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受木蘭的英雄形象，學(xué)習(xí)古代勞動(dòng)人民樂(lè)觀勇敢的愛(ài)國(guó)主義精神。
教學(xué)重點(diǎn)
分析故事情節(jié)，感受木蘭形象
教學(xué)難點(diǎn)
認(rèn)識(shí)人物性格
教學(xué)時(shí)間
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們，你們有誰(shuí)知道我國(guó)歷史上有哪些著名的巾幗英雄呢？（穆桂英、梁紅玉、紅娘子、花木蘭）今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)女扮男裝的奇女子花木蘭。
二、文體知識(shí)介紹
我國(guó)古代北朝人豪邁淳樸，長(zhǎng)弓善射，崇尚武力，且能歌善舞，在民間流傳著大量動(dòng)人的詩(shī)歌，其中《木蘭詩(shī)》是膾炙人口的名篇，它以濃烈的感情和鋪敘，對(duì)照，渲染等手法，集中描繪了一個(gè)平凡的女子木蘭代父從軍和解放甲回鄉(xiāng)的不平凡經(jīng)歷。本文是一首敘事詩(shī)，選自宋朝郭茂倩編的《樂(lè)府詩(shī)集》。《樂(lè)府詩(shī)集》與《孔雀東南飛》被譽(yù)為樂(lè)府“雙壁”。
三、整體感知
1、初讀感知：自讀一遍課文，要讀準(zhǔn)字音，體會(huì)這首詩(shī)的感情。
讀準(zhǔn)字音
唧唧 機(jī)杼 軍貼 可汗 鞍韉 轡頭 鳴濺濺 燕山 鳴啾啾 戎機(jī) 朔氣 金柝 扶將 紅妝 著 帖花黃 傍
2、聽(tīng)范讀，要挺準(zhǔn)讀音，聽(tīng)清句子停頓。
3、搖頭晃腦讀節(jié)奏，古代讀書(shū)人讀書(shū)進(jìn)入佳境之時(shí)便會(huì)搖頭晃腦，搖頭晃腦正符合古文的節(jié)奏，學(xué)生試讀節(jié)奏。
4、小組合作 四人小組合作根據(jù)注釋譯課文，全班分成兩大組，第一大組以一至四段為主，第二大組以五至七段為主。
討論前補(bǔ)充新知識(shí)
互文：指詩(shī)文的相鄰句中所用的詞語(yǔ)相互補(bǔ)充，結(jié)合起來(lái)表示一個(gè)完整意思的修辭方式。例如：東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。意思是到各處街市備辦鞍馬等。
5、生生交流，師生交流。
6、概括詩(shī)歌情節(jié)。速度課文用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括詩(shī)歌情節(jié)。
交流后的結(jié)果：代父從軍（1---3）；征戰(zhàn)生涯（4）；辭官回家（5---7）。
四、根據(jù)情節(jié)嘗試背誦。生自由背誦。
五、作業(yè)：熟背全文并準(zhǔn)確翻譯句子。練習(xí)搖頭晃腦讀古文。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
檢查上節(jié)重點(diǎn)詞語(yǔ)，重點(diǎn)句子；檢查朗讀情況。
二、走進(jìn)木蘭。
1、搖頭晃腦是讀出來(lái)了，但老師沒(méi)聽(tīng)出悲傷、憂(yōu)愁、喜悅的情感。要讀好一篇文章首先要領(lǐng)悟文章所表達(dá)的情感，接下來(lái)讓我們走進(jìn)木蘭，了解木蘭。請(qǐng)同學(xué)們速讀課文，從文中找一找感人的語(yǔ)句，讀一讀精彩的片段，并試著分析原因。
2、師示范：
感人語(yǔ)句：“爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將。”我覺(jué)得此時(shí)她的父母一定年紀(jì)很大了，走路顫巍巍的，還相互攙扶出城迎接，他們盼望了這么多年，擔(dān)心了這么多年，木蘭回來(lái)了，他們的心情一定很激動(dòng)，邊走邊流淚，這個(gè)淚是喜悅的淚。
精彩語(yǔ)句：“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。”不僅在修辭上運(yùn)用了互文，還是一個(gè)工整的對(duì)偶句，更寫(xiě)出了戰(zhàn)爭(zhēng)的'殘酷性。
3、找出后小組內(nèi)交流并相互知道補(bǔ)充。
4、小組推薦在班內(nèi)交流。
教師要抓住關(guān)鍵句子的理解并指導(dǎo)朗讀：
（1）愿為市鞍馬，從此替爺征。
寫(xiě)出了木蘭替父從軍的決心，可見(jiàn)她的堅(jiān)強(qiáng)勇敢。
教師引導(dǎo)：木蘭的決心是看完軍貼立即下的，還是三思之后下的？（三思）哪些語(yǔ)句能看出來(lái)？（不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。）木蘭替父從軍好事一樁為什么還嘆息？（木蘭是女子，古代女子沒(méi)地位，大門(mén)不出二門(mén)不邁，不準(zhǔn)拋頭露面，而家中又是“阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄”的情況，所以她心里矛盾，可以想象木蘭的愁苦之態(tài)。但木蘭最終決定女扮男裝，替父從軍，這里面可是有很大的風(fēng)險(xiǎn)，一是怕別人識(shí)破，更主要的是戰(zhàn)場(chǎng)上面對(duì)的將是死亡，可見(jiàn)木蘭的一片孝心，可見(jiàn)木蘭的堅(jiān)強(qiáng)勇敢。）
怎樣去讀一二段呢?(慢而低沉。在讀到“愿為市鞍馬，從此替爺征。”是要用堅(jiān)定的語(yǔ)氣讀的沉著有力。)
（2）萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。
“萬(wàn)里”表示征途漫漫，“若飛”形容速度之快，木蘭能夠大膽的走向戰(zhàn)場(chǎng)，并與男兒一樣勇敢作戰(zhàn)，木蘭很了不起。
朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。
教師引導(dǎo)：每當(dāng)讀到這里我的腦海里就會(huì)浮現(xiàn)一幅“月下戍邊圖”，月下何人？（木蘭）請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想象用自己的語(yǔ)言描繪“月下戍邊圖”。
讀這一段要用什么樣的語(yǔ)氣？（抑揚(yáng)頓挫要鮮明，節(jié)奏要慢，讀出她的英雄氣概。）
（3）可汗問(wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。
表現(xiàn)了木蘭不幕功名富貴，甘過(guò)平凡生活的高貴品質(zhì)。
教師引導(dǎo)：木蘭的理想生活是什么？（過(guò)平凡的日子。）在豫劇《花木蘭》中有木蘭回家報(bào)恩的唱詞，請(qǐng)同學(xué)唱或者放音樂(lè)。（平了賊兒回家，一天也不停，快馬加鞭趕回家門(mén)，我孝敬娘親。）孝敬爹娘，過(guò)一個(gè)普通女子的耕織生活。這本來(lái)是很容易實(shí)現(xiàn)的，可戰(zhàn)爭(zhēng)改變了木蘭的命運(yùn)，她必須為實(shí)現(xiàn)理想而走一段曲折的道路，也為了更多人能順利實(shí)現(xiàn)自己的理想，她作出了非常人所能作出的犧牲，所以“英雄”二字，木蘭當(dāng)之無(wú)愧。
朗讀這幾句要注意：語(yǔ)調(diào)要平穩(wěn)，“還故鄉(xiāng)”三字要頓開(kāi)，語(yǔ)調(diào)保持一致，以表現(xiàn)木蘭的不卑不亢，不幕功名富貴的高貴品質(zhì)。
（4）雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離，雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？
這是一個(gè)生動(dòng)的比喻句。比喻在日常生活中男女性別特征明顯，而戰(zhàn)場(chǎng)廝殺時(shí)，要分辨男女就十分困難了。這是對(duì)木蘭的贊美與歌頌。
教師引導(dǎo)：這說(shuō)明了一個(gè)什么問(wèn)題？（女子如果有施展抱負(fù)的機(jī)會(huì)，她們的智慧、膽識(shí)、才能并不比男子遜色。
5、小結(jié)：本文塑造了怎樣的木蘭形象？
勤勞善良又堅(jiān)毅勇敢；淳厚質(zhì)樸又機(jī)智活潑；熱愛(ài)親人又報(bào)效祖國(guó)；不幕高官厚祿而熱愛(ài)和平生活。
三、詩(shī)歌創(chuàng)作
這么多的優(yōu)點(diǎn)集中在她身上，她既是現(xiàn)實(shí)的人物，又是勞動(dòng)人民心目中理想的化身。為了更深的走進(jìn)人物的精神世界，我提議，每人創(chuàng)作一首小詩(shī)，謳歌勞動(dòng)人民的優(yōu)秀女兒花木蘭。
參考題目：
1、爹爹，讓女兒替你去出征
2、媽媽?zhuān)一貋?lái)了
3、誰(shuí)說(shuō)女子不如男
4、英雄頌歌
可選用任何一種人稱(chēng)；可寫(xiě)出發(fā)前，送別，征戰(zhàn)生涯，歸來(lái)團(tuán)聚時(shí)、、、、、、可寫(xiě)一句兩句一段兩段。
學(xué)生展評(píng)作品。
四、美讀課文
讓我們放聲朗讀，把我們對(duì)木蘭的感情盡情的讀進(jìn)去！
之后，請(qǐng)幾名學(xué)生有感情的朗讀課文。
五、總結(jié)：
木蘭為理想而生，為理想而奮斗，她的品質(zhì)正在我們一代代中華兒女身上延伸。今天的作業(yè)，把這首詩(shī)有感情的朗讀給父母聽(tīng)。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】 24、木蘭詩(shī)
木蘭：
勤勞善良又堅(jiān)毅勇敢；
淳厚質(zhì)樸又機(jī)智活潑； 巾幗英雄
熱愛(ài)親人又報(bào)效祖國(guó)；
不慕高官厚祿而熱愛(ài)和平生活。
《木蘭詩(shī)》教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力
適當(dāng)介紹詩(shī)詞的歷史背景及作者的生平與思想加強(qiáng)朗讀教學(xué)，理解詩(shī)的思想內(nèi)容及主旨在反復(fù)朗讀中體會(huì)詩(shī)的意境與藝術(shù)魅力情感與態(tài)度學(xué)習(xí)木蘭的愛(ài)國(guó)精神和英雄氣概
重點(diǎn)與難點(diǎn)
體會(huì)詞的意境
教學(xué)工具
多媒體教學(xué)環(huán)節(jié)
教師活動(dòng)、方式學(xué)生活動(dòng)、方式
情景導(dǎo)入
詩(shī)歌是最高的語(yǔ)言藝術(shù)，它常用精練的語(yǔ)言來(lái)展示世界的.萬(wàn)千氣象，形象而含蓄地抒寫(xiě)復(fù)雜的思想感情。今天讓我們一起走進(jìn)詩(shī)歌優(yōu)美的意境，來(lái)品味我國(guó)詩(shī)歌的藝術(shù)魅力吧!首先我們來(lái)學(xué)。
教學(xué)內(nèi)容
一：介紹木蘭詩(shī)產(chǎn)生的背景
請(qǐng)同學(xué)講卡通電影花木蘭的故事后，教師講述：這首詩(shī)選自宋朝郭茂倩編的樂(lè)府詩(shī)集，是一首北朝民歌。從歷史和地理的條件判定事和詩(shī)可能產(chǎn)生在后魏，這詩(shī)產(chǎn)生在民間，保存了民歌易記易誦的特色。
二：教學(xué)課文1：鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)別朗讀，聽(tīng)的同學(xué)字的讀音2：自由朗讀，了解詩(shī)歌主要內(nèi)容。3：雙邊互動(dòng)，討論詩(shī)歌內(nèi)容：從詩(shī)歌開(kāi)頭四句，我們想象出那是怎樣的一個(gè)場(chǎng)面?通過(guò)問(wèn)答的形式，第二段點(diǎn)明了什么情節(jié)?承接上節(jié)的“愿為市鞍馬”，第三段寫(xiě)了哪幾句?是否一定要從東南西北四個(gè)方向去買(mǎi)這些東西?第三段接下來(lái)的幾句，寫(xiě)出了什么內(nèi)容?用什么修辭手法第四段主要寫(xiě)什么?試逐句分析后再概括內(nèi)容第五段寫(xiě)木蘭回朝，天子對(duì)她怎樣?她的要求是什么?
貫徹課改精神，提高課堂質(zhì)量
教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)、方式學(xué)生活動(dòng)、方式
三：教學(xué)內(nèi)容
第六段寫(xiě)木蘭回鄉(xiāng)寫(xiě)了哪些內(nèi)容?高潮在哪里?第七段是附文，是吟唱者對(duì)木蘭的贊詞，用的什么修辭手法?
四：互動(dòng)后明確上述問(wèn)題
五：分散朗讀，進(jìn)一步理解詩(shī)的內(nèi)容。
六：理解人物：全詩(shī)塑造了一個(gè)什么人物形象?怎樣評(píng)價(jià)這一人物?1：分組討論后再交流2：明確：全詩(shī)塑造的是一個(gè)家喻戶(hù)曉的巾幗英雄的形象，全詩(shī)贊揚(yáng)了木蘭的英雄氣概與愛(ài)國(guó)精神。作為一個(gè)女子能馳騁沙場(chǎng)，建功立業(yè)，不被同伴識(shí)破，足見(jiàn)其才干非凡。
七：分析詩(shī)歌寫(xiě)法上的特點(diǎn)1：詳略得當(dāng)再讀全詩(shī)，思考這首詩(shī)是怎樣安排詳略的?為什么這樣安排?2：全詩(shī)恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用了多種修辭方法，舉例說(shuō)明對(duì)偶：
排比：
互文：
附板書(shū)：
木蘭詩(shī)1：代父從軍，征途思親2：艱苦征戰(zhàn)，十年凱旋3：辭官回鄉(xiāng)，親人團(tuán)聚4：吟唱附文，隱喻贊頌
小結(jié)與作業(yè)
這是南北朝時(shí)的一首北方民歌，敘述的上木蘭代父從軍的故事，表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民樂(lè)觀勇敢的愛(ài)國(guó)精神，以及對(duì)和平生活的向往。
感悟
《木蘭詩(shī)》教案 篇3
教學(xué)目標(biāo) ：
1、了解這首詩(shī)的民歌特色。
2、掌握詩(shī)文的含義。
3、了解木蘭形象。
教學(xué)時(shí)間：二教時(shí)
第一教時(shí)
一、解題。
簡(jiǎn)介這首詩(shī)產(chǎn)生的年代和木蘭其人。
①這是一首民歌，是人民大眾的口頭集體創(chuàng)作，經(jīng)過(guò)文人潤(rùn)色后用文字記錄下來(lái)。民歌是可以歌唱的，這首詩(shī)最后四句是歌唱者對(duì)詩(shī)中主人公木蘭的頌贊之辭。
②這首詩(shī)一般都認(rèn)為產(chǎn)生在北朝北魏的統(tǒng)治期間(386—557)。北魏(又稱(chēng)“后魏”)曾跟當(dāng)時(shí)北方的柔然族多次交戰(zhàn)，詩(shī)中提到的“黑山”“燕山”正是作戰(zhàn)的地點(diǎn)，在魏太武帝期間戰(zhàn)爭(zhēng)尤為慘酷，至449年才徹底擊敗柔然。
③木蘭可能實(shí)無(wú)其人，所以姓花、姓朱、姓魏、姓木蘭之說(shuō)均系猜測(cè)或捕風(fēng)捉影，我們用不著追究。北方民族尚武，女子也不例外，木蘭女英雄的形象可能是據(jù)此創(chuàng)造出來(lái)的
二、正音、解詞。
三、教師范讀、學(xué)生齊讀后討論這首詩(shī)的民歌特色。
步驟是：(1)教師范讀后提出問(wèn)題：這首詩(shī)在語(yǔ)言風(fēng)格上跟前一個(gè)單元里的文人詩(shī)歌有什么不同?
(2)學(xué)生齊讀一遍后答問(wèn)。
(3)根據(jù)學(xué)生答問(wèn)情況再提問(wèn)，再齊讀全詩(shī)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)民歌的敘事手法。
①詩(shī)中大部分都是口頭語(yǔ)，特別是人物的語(yǔ)言如“阿爺無(wú)大兒”兩句、“可汗問(wèn)所欲”四句、“同行十二年”兩句，跟平時(shí)說(shuō)話(huà)并無(wú)二致，可見(jiàn)民歌是人民大眾的口頭集體創(chuàng)作。也有個(gè)別書(shū)面語(yǔ)句如“萬(wàn)里赴戎機(jī)”四句，這是詩(shī)在流傳過(guò)程中經(jīng)文人修改、潤(rùn)色的結(jié)果。
②民歌敘事常抓住重點(diǎn)加以鋪排，鋪排的辦法很多：
排比：如“爺娘聞女來(lái)”六句、“東市買(mǎi)駿馬”四句。
復(fù)沓：如：“問(wèn)女”二句、“女亦”二句、“旦辭”八句(復(fù)沓跟疊句的區(qū)別是：疊句不換字，而復(fù)沓可以更換個(gè)別詞語(yǔ)。)
頂真(又稱(chēng)“聯(lián)珠”)：如“軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名”“壯士十年歸，歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂”“出門(mén)看火伴，火伴皆驚忙”。
③民歌的.基本形式是四句一節(jié)，偶爾也有六句一節(jié)的。本詩(shī)共14節(jié)(可讓學(xué)生自行劃分，除第8、11、12三節(jié)各6句而外，其余都是四句一節(jié))。
④民歌中有三種基本手法：敘述，稱(chēng)“賦”；比喻，稱(chēng)“比”；由一事物(往往有具體的形象)引出本題，稱(chēng)“興”。(可讓學(xué)生先分析開(kāi)頭兩句和結(jié)尾四句，提出“興”和“比”；再說(shuō)中間——這就是“賦”。)
四、誦讀練習(xí)。
步驟是：(1)歸納各段大意，再合并為四大段，分段進(jìn)行背誦練習(xí)；(2)每段先齊讀，再以點(diǎn)撥方式作誦讀指導(dǎo)，然后自由練習(xí)背誦；(3)檢查背誦。下面只寫(xiě)出誦讀指導(dǎo)的要點(diǎn)。
第一段(第1至4節(jié))：木蘭決定代父從軍。
要先設(shè)想這個(gè)五口之家在征兵令下達(dá)后的困難處境。
①前兩句寫(xiě)木蘭平日在家勞動(dòng)的情形，應(yīng)讀得緩慢些，讀后作稍長(zhǎng)停頓。為什么?(要讓讀者想象她不僅勤勞，而且技巧嫻熟。)
②“不聞”——誰(shuí)“不聞”呢?(父親)這是木蘭見(jiàn)到“軍帖”之后，出現(xiàn)了不尋常的情況：停機(jī)而嘆。父親感到奇怪——這正是情節(jié)的開(kāi)端，當(dāng)輕聲徐徐而讀。讀完，徑直接讀“問(wèn)女”二句。
③木蘭答父問(wèn)的基調(diào)是深沉的，但其間又有變化。木蘭本有所思，為什么偏要說(shuō)“無(wú)所思”、“無(wú)所憶”?(寬慰老父)“昨夜”一節(jié)表達(dá)了怎樣的思想感情?(憂(yōu)國(guó)憂(yōu)家)如此低沉的詩(shī)句該怎么讀呢?(低而緩)到段末，感情有變化嗎?(轉(zhuǎn)為堅(jiān)定)“愿為”兩句應(yīng)當(dāng)讀得懇切些。
至此，木蘭已說(shuō)出自己的打算，可是父親(還有母親、阿姊)同意嗎?(同意)但詩(shī)中不提，這是一次“跳躍”。為制造懸念，讀后可作稍長(zhǎng)停頓。
第二段(第5至7節(jié))：木蘭置辦戰(zhàn)具后奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。
要設(shè)想青年人紛紛置辦戰(zhàn)具的熱烈圖景和北方廣闊原野的畫(huà)面，但最重要的是，要在自己頭腦里出現(xiàn)木蘭策馬飛奔的英雄形象。
①“東市”一句是承上文“市鞍馬”而來(lái)，但中間又有“跳躍”，該怎么讀呢?(要突然振起)下面三句呢?(要加快節(jié)奏)為什么?(軍情緊急，刻不容緩。)
②第6、7兩節(jié)既有敘事，又有抒情，詩(shī)中是怎樣敘述萬(wàn)里征途的?(辭爺一宿黃河；辭黃河一宿黑山，兩天就走完了，概括得多好。)抒發(fā)了怎樣的感情?(思親；向往戰(zhàn)斗)“黃河流水鳴濺濺”給人怎樣的感受?(悲壯)“胡騎鳴啾啾”呢?(戰(zhàn)斗的激情。)
敘述和抒情二者哪一件為主?(抒情)思親和向往戰(zhàn)斗二者哪一種為主?(向往戰(zhàn)斗)可見(jiàn)，這段當(dāng)用抒情的調(diào)來(lái)讀，既剛強(qiáng)又柔婉。
五、布置作業(yè) 。
1．背誦全詩(shī)。
2、熟練地掌握詩(shī)文的意思。
第二教時(shí)
一、繼續(xù)分析詩(shī)文。
1、第三段(第8至10節(jié))：十年戰(zhàn)斗生活，入朝受賀，辭宮不就。
這三節(jié)課本原作兩段，有兩個(gè)場(chǎng)面。讀第8節(jié)，要設(shè)想出“平沙列萬(wàn)幕，部伍各見(jiàn)招；中天懸明月，令嚴(yán)夜寂寥”(杜甫《后出塞·其二》)的圖景；讀第9、10節(jié)，要設(shè)想出朝廷慶功盛典的情況。(李白詩(shī)句“隱隱五風(fēng)樓，峨峨橫三川。王侯象星月，賓客如云煙”可資參考。)
朗讀前還要解決一個(gè)問(wèn)題：詩(shī)中寫(xiě)十年戰(zhàn)斗生活，為什么只寫(xiě)戰(zhàn)場(chǎng)夜景而不寫(xiě)木蘭作戰(zhàn)中的表現(xiàn)?目的是通過(guò)兩處側(cè)面描寫(xiě)(“策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)”“同行十二年，不知木蘭是女郎”)可以看出，無(wú)論是最高統(tǒng)治者還是普通戰(zhàn)士，都把木蘭視為出類(lèi)拔萃的戰(zhàn)斗英雄。這樣，木蘭的英雄形象在學(xué)生心中就變得更加鮮明了。
①“萬(wàn)里”兩句寫(xiě)木蘭到戰(zhàn)場(chǎng)后回憶此番行軍歷程(上文“聞燕山胡騎鳴”表明已到戰(zhàn)場(chǎng))，讀時(shí)須有蒼涼慷慨之感，中速。
②“朔氣”兩句概括了木蘭十年戰(zhàn)斗生涯，宜用悲壯聲調(diào)讀，引發(fā)聽(tīng)者的想象，用慢速；然后急轉(zhuǎn)直下，讀“將軍”兩句，可加快速度。
③“歸來(lái)”四句，由莊嚴(yán)轉(zhuǎn)為熱烈。
④“可汗”之問(wèn)要讀得親切，木蘭答語(yǔ)要讀得樸實(shí)無(wú)華、自然平易，才能再現(xiàn)女英雄的本色——她只是代父為國(guó)效力，毫無(wú)居功之心。
2、第四段(第11至13節(jié))：家人親切歡迎，木蘭恢復(fù)女兒妝。
要設(shè)想出家人迎接的具體圖景：理紅妝、殺豬宰羊，當(dāng)在“出郭”之前；出郭相迎的豈止?fàn)斈?姊、弟、鄉(xiāng)鄰必當(dāng)一同前往。還要設(shè)想木蘭家中居室的分布狀況。誦讀的基調(diào)是熱烈、歡快，但其間亦略有變化。
①家人歡迎一節(jié)要有喜慶的氣氛，節(jié)奏最快。
②木蘭一到家，就是一副天真的女兒情態(tài)，節(jié)奏稍稍放慢，宜輕聲讀，以表現(xiàn)木蘭對(duì)故居的親切感和對(duì)女兒妝的喜愛(ài)。讀到“貼花黃”，應(yīng)作一頓，為高潮蓄勢(shì)。
③“見(jiàn)伙伴”一節(jié)是全詩(shī)高潮，首句說(shuō)木蘭，宜讀得平緩，至“驚忙”要突然振起；伙伴語(yǔ)的重音在“十二年”“不知”上，“十二年”后應(yīng)作一頓。
3、歌者贊辭(最后一節(jié))
前三句都是鋪墊，最后一句才是正意所在，語(yǔ)調(diào)當(dāng)由平緩發(fā)展高昂。“安能”句本可寫(xiě)作“安能辨雄雌”，但這樣寫(xiě)語(yǔ)意就平淡無(wú)奇了，加上“我是”二字，才能表達(dá)出歌者對(duì)木蘭的崇敬感情；此句當(dāng)讀得字字清晰，擲地有聲，切莫“吃掉”其中任何一字。
二、分析木蘭形象。
1．讓學(xué)生想象木蘭形象前后的變化。擬將課文分三個(gè)部分讓學(xué)生口頭描述，凡合理的想象都應(yīng)加以肯定。以下要點(diǎn)僅供參考：
(1)參軍前的木蘭(第1至4節(jié))：是一個(gè)勤勞勇敢的少女，．平日除織布而外，也練習(xí)騎馬射箭，“褰裳逐馬如卷蓬”；她關(guān)心國(guó)家大事，體恤父母的艱難；她代父從軍，是經(jīng)過(guò)反復(fù)深思的。
(2)參軍后的木蘭(第5至10節(jié))：木蘭穿上戎裝，橫刀躍馬，英姿颯爽，與男兒無(wú)異。在行軍途中，她走馬如飛，“捷下萬(wàn)仞岡，俯身試搴旗”；夜晚宿營(yíng)，她既思親又渴望參加戰(zhàn)斗，心潮澎湃如黃河流水。在戰(zhàn)場(chǎng)上，她左右馳突，劍動(dòng)而敵奔，“曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍”。在朝廷的慶功會(huì)上，她顏色平易，毫無(wú)居功之心，深得天子喜愛(ài)，她只向天子陳述自己惟一的愿望：要回到父母身邊。
(3)到家以后的木蘭(第11至13節(jié))：她生活在一個(gè)充滿(mǎn)親情的家庭里，她換上了女兒妝，依舊是父母膝下活潑可愛(ài)的女兒。
2．讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)千余年來(lái)膾炙人口的原因。
要點(diǎn)有二：①木蘭是人民大眾理想中的英雄，她在祖國(guó)安全受到嚴(yán)重威脅時(shí)挺身而出，替父從軍，這種勇毅的精神受到世世代代人們的敬重；尤其重要的是，她勇敢作戰(zhàn)，戰(zhàn)功赫赫，不是為了貪圖官爵，而是視為自己對(duì)祖國(guó)，對(duì)人民應(yīng)盡的責(zé)任，她是真正的人民英雄。②木蘭又是個(gè)感情極其豐富的人，在征兵令下達(dá)后，她為父親年老又無(wú)大兒而停機(jī)嘆息；在行軍途中的夜晚，她回憶起爺娘呼喚自己的親切聲音；在慶功會(huì)上；她卻急于回到故鄉(xiāng)的土地上，跟家人團(tuán)聚，跟故鄉(xiāng)人民一同過(guò)和平勞動(dòng)的生活，如此美好的感情在世世代代人們的心中也能引起強(qiáng)烈的反響。
三、解釋詩(shī)中的“互文”。
意思是一聯(lián)中的兩句互相補(bǔ)充，須合解，正式名稱(chēng)叫“互文足義”，例如“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”，說(shuō)的是，有些將軍和壯士戰(zhàn)死沙場(chǎng)，另一些將軍和戰(zhàn)士勝利歸來(lái)。此類(lèi)“互文”甚多，須用心發(fā)現(xiàn)。二是詩(shī)中的數(shù)字如十、十二、百、千等，無(wú)非是言其多，不能看作確數(shù)。這兩種情況，不只是在本詩(shī)中有，在其他古代詩(shī)篇中也有。
四、布置作業(yè) 。
1．熟練地背誦全詩(shī)。
2．從下面的題目中任選一題編一段故事，
木蘭在戰(zhàn)場(chǎng)上
木蘭在回故鄉(xiāng)的途中
木蘭到家第二天
《木蘭詩(shī)》教案 篇4
教學(xué)設(shè)想
前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)，初一學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌的第一件事是背誦，而且要當(dāng)堂背下來(lái)，不能留到課后。．這首詩(shī)盡管長(zhǎng)達(dá)330字，也要當(dāng)堂背下來(lái)。當(dāng)堂能背，而且背得準(zhǔn)確無(wú)誤，是教學(xué)成功的主要標(biāo)志。設(shè)想要點(diǎn)如下：
一、要啟發(fā)學(xué)生背誦的自覺(jué)要求，這主要依靠教師有表情的示范背誦；如果學(xué)生中有人在課前就背了下來(lái)，也要請(qǐng)他們作背誦表演，總之，要把課堂上背誦的氣氛搞得濃濃的。
二、要利用民歌形式上的特點(diǎn)，加快記誦的速度。這首詩(shī)共14節(jié)，除“萬(wàn)里”“爺娘”“開(kāi)我”三節(jié)各有六句而外，其余都是四句一節(jié)，一節(jié)一節(jié)地背，再合節(jié)為段，就比較容易成誦。詩(shī)中排比句式也不少，又間有頂真(又稱(chēng)聯(lián)珠，如“歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂”)，指出來(lái)也有助記誦。
三、要講得精當(dāng)、簡(jiǎn)練。須知，名篇中詞語(yǔ)句的解釋往往仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，必須嚴(yán)格區(qū)分學(xué)術(shù)研究和教學(xué)要求，認(rèn)定一種解釋即可，用不著辨析、征引；分析內(nèi)容但求具體、貼切，不貼政治標(biāo)簽，不用空洞的贊語(yǔ)；修辭常識(shí)(如“互文”)也要講一點(diǎn)，不講可能產(chǎn)生誤會(huì)(如“開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床”)。
四、在水平較高的教學(xué)班，可以搞一點(diǎn)鑒賞。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
A(適用于一般水平)
一、解題。
[說(shuō)明]詩(shī)中有多處涉及歷史背景，不交代學(xué)生不明白；零零碎碎地講，既費(fèi)時(shí)又可能打斷學(xué)生的思路，效果不見(jiàn)得好。解決這個(gè)問(wèn)題的辦法。就是借“解題”之名，把這些問(wèn)題集中起來(lái)講。
教師講述要點(diǎn)：
①這是一首民歌，是人民大眾的口頭集體創(chuàng)作，經(jīng)過(guò)文人潤(rùn)色后用文字記錄下來(lái)。民歌是可以歌唱的，這首詩(shī)最后四句是歌唱者對(duì)詩(shī)中主人公木蘭的頌贊之辭。
②這首詩(shī)一般都認(rèn)為產(chǎn)生在北朝北魏的統(tǒng)治期間(386—557)。北魏(又稱(chēng)“后魏”)曾跟當(dāng)時(shí)北方的柔然族多次交戰(zhàn)，詩(shī)中提到的“黑山”“燕山”正是作戰(zhàn)的地點(diǎn)，在魏太武帝期間戰(zhàn)爭(zhēng)尤為慘酷，至449年才徹底擊敗柔然。
③北魏是鮮卑族人的政權(quán)，鮮卑族當(dāng)時(shí)已逐步漢化，所以詩(shī)中將皇帝既稱(chēng)“天子”，又稱(chēng)“可汗”。
④北魏的末期分裂為東魏、西魏，西魏實(shí)行府兵制，應(yīng)征從軍的人須自備鞍馬、弓箭等物，詩(shī)中“東市買(mǎi)駿馬”一節(jié)即來(lái)源于此。
⑤木蘭可能實(shí)無(wú)其人，所以姓花、姓朱、姓魏、姓木蘭之說(shuō)均系猜測(cè)或捕風(fēng)捉影，我們用不著追究。北方民族尚武，女子也不例外，木蘭女英雄的形象可能是據(jù)此創(chuàng)造出來(lái)的。
⑥讀這首詩(shī)要注意兩點(diǎn)：一是詩(shī)中有“互文”，意思是一聯(lián)中的兩句互相補(bǔ)充，須合解，正式名稱(chēng)叫“互文足義”，例如“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”，說(shuō)的是，有些將軍和壯士戰(zhàn)死沙場(chǎng)，另一些將軍和戰(zhàn)士勝利歸來(lái)。此類(lèi)“互文”甚多，須用心發(fā)現(xiàn)。二是詩(shī)中的數(shù)字如十、十二、百、千等，無(wú)非是言其多，不能看作確數(shù)。這兩種情況，不只是在本詩(shī)中有，在其他古代詩(shī)篇中也有。
二、正音解詞。
以下的詞語(yǔ)(加點(diǎn)字要求正音)可抄出來(lái)，讓學(xué)生在預(yù)習(xí)中看注釋或，到課上再作檢查。下面只注注釋中無(wú)注音及釋義者。
三、教師及個(gè)別學(xué)生誦讀全詩(shī)。
這一步關(guān)系到學(xué)生能否進(jìn)入詩(shī)中的境界，如只視為教學(xué)程式，則毫無(wú)意義，因此，教師必須在課前作精心準(zhǔn)備，反復(fù)練習(xí)，使自己的誦讀具有充分的感染力。下面講幾個(gè)要點(diǎn)，供教師參考。
1．前兩段是情節(jié)的開(kāi)端，可以讀得平緩些。木蘭答父問(wèn)表現(xiàn)了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)家之情，要讀深沉些，至“愿為”兩句轉(zhuǎn)為堅(jiān)定。
2．第3段第1節(jié)寫(xiě)出發(fā)前的準(zhǔn)備，節(jié)奏要加快，力求突出木蘭揚(yáng)鞭策馬的英雄形象；第2、3節(jié)要用抒情的語(yǔ)氣讀，節(jié)奏變慢，應(yīng)注意的是，既要抒發(fā)主人公的思親之情，也要表現(xiàn)她的戰(zhàn)斗豪情。
3．第4段的基調(diào)是悲壯，讀時(shí)頭腦里要有“平沙列萬(wàn)幕”的視象，每?jī)删渥饕粴庾x，速度更慢——須知，十年艱苦作戰(zhàn)的種種經(jīng)歷俱在其中。
4．第5段前一節(jié)，當(dāng)由莊嚴(yán)轉(zhuǎn)為熱烈，節(jié)奏可稍稍加快；后一節(jié)是正意所在，要放慢節(jié)奏，讀得親切、和悅、樸實(shí)，使前后形成對(duì)比的色調(diào)，力求突出木蘭的英雄本色——毫無(wú)居功之意。
5．第6段的基調(diào)是熱烈、歡快，但節(jié)奏有變化：第1節(jié)節(jié)奏最快，要極力渲染喜慶的氣氛；第2節(jié)節(jié)奏放慢，要表現(xiàn)木蘭恢復(fù)女兒妝時(shí)輕松、喜悅的心情，末句應(yīng)輕讀，為高潮蓄勢(shì)；第3節(jié)再加快節(jié)奏，著力表現(xiàn)伙伴的驚奇感。
6．第7段是歌者的贊辭，最后一句慢讀，使有余韻。
四、誦讀練習(xí)。
這是本課的主要環(huán)節(jié)，教學(xué)步驟 是：(1)齊讀課文兩遍，第二遍分段朗讀并歸納各段大意；(2)提示記誦的方法，然后分段練習(xí)背誦；(3)檢查背誦。在此過(guò)程中，根據(jù)課文內(nèi)容和學(xué)生誦讀中出現(xiàn)的問(wèn)題，可以作簡(jiǎn)要的解釋或提示，促使學(xué)生加深領(lǐng)悟。
段意如下：
1．木蘭決定代父從軍。(第1、2段合并)
2．自備鞍馬，從家出發(fā)經(jīng)黃河到達(dá)戰(zhàn)地。
3．概述十年戰(zhàn)斗生活和勝利后歸來(lái)。
4．入朝受賞，辭官回家。
5．到家后的歡樂(lè)情形。
6．歌者贊辭。
記誦要領(lǐng)如下：
1．歌者贊辭一節(jié)易成誦，可以略而不計(jì)，要首先背熟故事本身。詩(shī)中敘故事共用13節(jié)，課文分為六段，無(wú)妨將1、2段及第4、5段分別予以合并，使每段各有3叫節(jié)。如此，一段一段地練習(xí)記誦，就會(huì)容易得多。
2．要一邊誦讀一邊思考，用心領(lǐng)會(huì)作者的意圖。例如：
“可汗大點(diǎn)兵”一節(jié)，反映了當(dāng)時(shí)官情緊急，征兵刻不容緩。父女對(duì)話(huà)至“從此替爺征”便嘎然而止，下面的情節(jié)讓讀者自己去設(shè)想。
購(gòu)鞍馬一節(jié)，東南西北跑遍，每處只購(gòu)一物，不是找麻煩，而是要借此烘托木蘭的英雄形象。“旦辭”兩節(jié)不是單純地寫(xiě)木蘭的思親之情，要著重理解“但聞”所說(shuō)的內(nèi)容，想一想黃河聲悲壯、燕山胡騎鳴在英雄心中引起的感情。
戰(zhàn)場(chǎng)生活一節(jié)寫(xiě)法特殊。我國(guó)古代詩(shī)歌中寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)慘酷場(chǎng)面者不少，＼而此篇獨(dú)寫(xiě)戰(zhàn)場(chǎng)夜景，重在烘托女英雄堅(jiān)韌不拔的意志。“明堂”一節(jié)只寫(xiě)天子，而眾臣環(huán)列之景已在其中；“可汗問(wèn)欲”一節(jié)有省略，其實(shí)是問(wèn)“愿為尚書(shū)郎否’：，這樣才能跟下句接通。
迎木蘭一節(jié)，爺娘、姊、弟看似各主一事，其實(shí)不然，姊、弟豈有不出郭相迎之理，爺娘除迎接而外，恐怕也有不少的事要做，但寫(xiě)詩(shī)只能如此，總之，要想得細(xì)致一些，才能體會(huì)到全家的喜慶情狀。木蘭開(kāi)門(mén)坐床一節(jié)，表現(xiàn)了她對(duì)故居的熱愛(ài)；恢復(fù)女兒妝一節(jié)，更顯出這位平民英雄的本色。伙伴的贊語(yǔ)要跟上文“朔氣”兩句聯(lián)系起來(lái)看，才能體會(huì)此中的韻味，說(shuō)明木蘭在極其艱苦的戰(zhàn)斗環(huán)境里表現(xiàn)得勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，跟其他戰(zhàn)士相比，毫無(wú)遜色。
[說(shuō)明]以上內(nèi)容也可以設(shè)問(wèn)讓學(xué)生回答。
3．每段試讀兩三遍后就應(yīng)試背，并用鉛筆將背不出或背錯(cuò)了的字句畫(huà)出來(lái)，提醒自己注意；得到大體成誦，同桌的同學(xué)可以相互檢查。
五、總結(jié)全課。
1．討論木蘭的英雄形象，
擬用問(wèn)題導(dǎo)入 ：這首詩(shī)流傳一千多年，木蘭成為世世代代人們所景仰的英雄人物，原因在哪里?(學(xué)生自由發(fā)言)
總結(jié)要點(diǎn)：木蘭是一位愛(ài)國(guó)的女英雄。她代父從軍，是出于關(guān)心國(guó)家安危，體恤父親年邁力衰；她不畏艱苦，勇敢作戰(zhàn)，是出于保衛(wèi)家鄉(xiāng)、保衛(wèi)祖國(guó)的堅(jiān)強(qiáng)意志；她厭棄高官厚祿，而渴望過(guò)和平勞動(dòng)的生活——這些，都表現(xiàn)了人民英雄的本色，也反映了古代勞動(dòng)人民的美好意愿和理想。
2．引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)這首詩(shī)的民歌特色。
(1)這首詩(shī)的開(kāi)頭和結(jié)尾有怎樣的特點(diǎn)?(開(kāi)頭是一幅生動(dòng)的畫(huà)面，用的是民歌中起興的手法；結(jié)尾贊美木蘭，用的是比喻。)按：故事本身的寫(xiě)法，在民歌中稱(chēng)“賦”，三者合起來(lái)，正是所謂“賦、比、興”——這一點(diǎn)暫時(shí)不必講給學(xué)生聽(tīng)。
(2)民歌中敘事常用的修辭手法有哪些?(①?gòu)?fù)沓，如“問(wèn)女”兩句、“女亦”兩句以及“旦辭”兩節(jié)；②排比，如“東市”一節(jié)“爺娘”一節(jié)；③頂真(聯(lián)珠)，如“軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名”“壯士十年歸，歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂”“出門(mén)看火伴，火伴皆驚忙”。)
關(guān)于對(duì)偶，唐以前乃至先秦以前的.詩(shī)文中已經(jīng)有之，但不像后來(lái)那樣有嚴(yán)格要求，詩(shī)中的對(duì)偶有“朔氣”兩句、“將軍”兩句(工整，系后來(lái)文人所加)、“阿爺”兩句、“坐我”兩句、“脫我”兩句、“當(dāng)窗”兩句、“雄兔”兩句(以上均不夠工整)。
講以上修辭手段的目的是促進(jìn)記誦，不宜作發(fā)揮。
3．關(guān)于“互文”的解釋。
(1)“東市買(mǎi)駿馬”四句，意思是緊張地備辦鞍馬，突出木蘭的英雄形象，不是一個(gè)市場(chǎng)買(mǎi)一件可需之物。這是民歌敘事的特色，如果只說(shuō)一處，則淡乎寡味，讀幾遍就能體味出來(lái)。
(2)“開(kāi)我東閣門(mén)”兩句，表現(xiàn)木蘭對(duì)故居的親切感，意思是，每間房子都要開(kāi)了門(mén)進(jìn)去坐坐，不是開(kāi)了東閣門(mén)而不進(jìn)去，卻轉(zhuǎn)身跑到西閣的床上坐著。
(3)“當(dāng)窗”兩句，意思是當(dāng)著窗子，對(duì)著鏡子，先理云鬢，后貼花黃。
(4)“將軍”兩句，前面已說(shuō)過(guò)，無(wú)須重復(fù)。
六、留作業(yè) ：背誦這首詩(shī)。
教學(xué)總結(jié)：
這節(jié)課讓我感到，課堂教學(xué)做到既真實(shí)又扎實(shí)，既生動(dòng)又生效才是一節(jié)好課。這節(jié)課使用了EEPO方式中的要素組合方式，目的是為了更好的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，和加強(qiáng)他們的誦讀能力，努力體現(xiàn)知識(shí)性、個(gè)性、創(chuàng)造性和互動(dòng)、主動(dòng)、能動(dòng)等特色。首先，我認(rèn)為我這節(jié)課的優(yōu)點(diǎn)有:
(1)課件制作比較精心，經(jīng)過(guò)認(rèn)真整理，化繁為簡(jiǎn)。課前我花費(fèi)大量時(shí)間精心設(shè)計(jì)準(zhǔn)備課件，為的是更好的梳理課文思路，讓學(xué)生目的明確。
(2)分析文本和學(xué)情，找準(zhǔn)切入點(diǎn)和實(shí)破口。
對(duì)切入點(diǎn)的選擇，實(shí)際上就是教師對(duì)如何走進(jìn)文本、解讀文本、完成教學(xué)目標(biāo)的選擇，也是教師教學(xué)理念的外在表現(xiàn)。《木蘭詩(shī)》是一首膾炙人口的經(jīng)典民歌，可圈可點(diǎn)之處實(shí)在太多，課堂教學(xué)不可能面面俱到。根據(jù)本課時(shí)的設(shè)計(jì)理念，木蘭可親可敬的英雄形象是學(xué)生最感興趣的，因此，把“通過(guò)課文原句，找出人物形象”確定為本次教學(xué)的核心目標(biāo)，這也是本次教學(xué)的切入點(diǎn)和突破口。我認(rèn)為這個(gè)切入點(diǎn)和突破口找的比較好。
（3）注重朗讀，適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。對(duì)于朗讀的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、情感方面，我都認(rèn)真點(diǎn)評(píng)、引導(dǎo)、分析，學(xué)生的朗讀比較理想。
（4）有效的合作學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)都有明確的合作要求，操作簡(jiǎn)單，避免了合作形式化。同桌互說(shuō)，6人小組合作完成不同形式的呈現(xiàn)方式，成果呈現(xiàn)多元化，促進(jìn)了學(xué)習(xí)的實(shí)效。
同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)了自己需要改進(jìn)的幾個(gè)方面：
首先是一開(kāi)始的“溫故知新”環(huán)節(jié)，此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意圖是想感悟詩(shī)意，檢測(cè)學(xué)生前一節(jié)課學(xué)習(xí)情況和概括能力。不過(guò)學(xué)生還不在狀態(tài)，我的調(diào)動(dòng)還不到位。一兩個(gè)學(xué)生后，狀態(tài)恢復(fù)，回答和朗讀漸入佳境。
其次是經(jīng)驗(yàn)不足，第二個(gè)教學(xué)目標(biāo)沒(méi)有全部完成到位。只抓木蘭形象，忽略分析本詩(shī)的語(yǔ)言美、音韻美。并且沒(méi)能實(shí)現(xiàn)在課上講本詩(shī)背誦下來(lái)。
EEPO有效教育，是教師有效的指導(dǎo)，有效的調(diào)控，更是學(xué)生有效的學(xué)習(xí)。這節(jié)課，我把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，由學(xué)生自己來(lái)組織學(xué)習(xí)，這么做，學(xué)生的個(gè)體意識(shí)就能夠有效的被激發(fā)出來(lái)。而自己只當(dāng)后臺(tái)老板，從旁指點(diǎn)，甚至把自己也作為同學(xué)們中的一員來(lái)參與學(xué)習(xí)，這樣不單起到了監(jiān)督學(xué)習(xí)的作用，還讓學(xué)生感到老師非常親切。在今后的教學(xué)中，取長(zhǎng)補(bǔ)短，
我還要多花心思，繼續(xù)實(shí)踐EEPO模式，讓課堂變得更扎實(shí)，而不只是一個(gè)花架子！
《木蘭詩(shī)》教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)
1. 熟悉并理解這篇短文的內(nèi)容及其包含的道理。
2. 學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫(xiě)作手法。
3. 積累文言詞語(yǔ)。
教學(xué)重點(diǎn)
1. 借助故事闡述認(rèn)識(shí)事物不能“只知其一，不知其二”的道理。
2. 尋找石獅的不同方式及其理由、結(jié)果。
3. 對(duì)講學(xué)家和老河兵的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)。
學(xué)習(xí)內(nèi)容
整體感悟
紀(jì)昀是清代有名的才子，學(xué)識(shí)淵博，自幼聰慧過(guò)人，24歲便中進(jìn)士，31歲已成為翰林院大學(xué)士。其淵博的學(xué)識(shí)和管理才能深受乾隆帝賞識(shí)，成為《四庫(kù)全書(shū)》的總纂官。官至禮部尚書(shū)。其作品與其淵博的學(xué)識(shí)一樣，涉獵廣泛，內(nèi)容雜博，包括了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、地理等各個(gè)方面。在他的作品中，紀(jì)昀記錄了許多他的親身經(jīng)歷，詳述了一切他認(rèn)為值得注意的事件，又對(duì)所敘的一切常常加以譏諷和評(píng)論。
《河中石獸》對(duì)于我們的思維和認(rèn)識(shí)具有較大的啟發(fā)和指導(dǎo)意義。不同的人因?yàn)楦髯缘拈啔v和經(jīng)驗(yàn)不同，其思維方式必然也會(huì)迥乎不同，對(duì)于事物的客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)也難免受種種條件的局限，但我們?nèi)祟?lèi)的認(rèn)識(shí)畢竟在一步步接近真理。只是在認(rèn)識(shí)真理的過(guò)程中，經(jīng)常因?yàn)槟承┻@樣那樣的原因而造成謬誤，有時(shí)甚至是集體的長(zhǎng)期把謬誤當(dāng)作真理頂禮膜拜，尤其是由于某些當(dāng)事人的特殊身份或地位使這些謬誤神圣化后，人們想要再推翻它就更要承受更大的壓力。傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)豐富了人們的思想，但它同時(shí)也束縛了對(duì)事物的認(rèn)識(shí)更新和發(fā)展。面對(duì)紛繁復(fù)雜的世界萬(wàn)象，我們不得不重新反思，一次次的打破舊的思維或認(rèn)識(shí)模式，仔細(xì)審察并研究客觀世界的規(guī)律。
《河中石獸》敘事簡(jiǎn)約，與他一貫的寫(xiě)作風(fēng)格相同。全文圍繞石獸的搜尋工作展開(kāi)，在戲劇性的情節(jié)中挖掘出生活中的哲理。寺僧和普通人一樣，因?yàn)閷?duì)外界事物的認(rèn)識(shí)有限，按照常規(guī)思維是劃著幾只小船，順著河流去尋找石獸，當(dāng)然是找不到；可是講學(xué)家按照自己從書(shū)本上學(xué)來(lái)的知識(shí)進(jìn)行推理就一定正確嗎？石頭的特性是堅(jiān)硬而沉重，泥沙的特性是松散而輕浮，石獅沉到泥沙上，就會(huì)越陷越深。
他的一套套理論也許能讓眾人暫時(shí)信服，但是事實(shí)還是事實(shí)，按照講學(xué)家的理論和方法向地下挖掘，不更加荒唐可笑嗎？老河兵因?yàn)樽约撼Ｄ昱c河流打交道，對(duì)有關(guān)河流的水、石、泥沙等的習(xí)性有更細(xì)致的了解，因而能得出正確的結(jié)論：石頭的`特性堅(jiān)硬而沉重，泥沙的特性松散而輕浮，流水不能沖走石頭，它的反擊的力量，一定會(huì)在石頭下面迎水的地方?jīng)_走泥沙而形成陷坑。越?jīng)_，泥坑越深，到了石頭的一半，石頭必然倒陷在泥坑里。像這樣再?zèng)_刷，石頭就再倒轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)個(gè)不停，就會(huì)朝著相反的方向逆流而上了。
按照老河兵的方法在上游尋找，果然找到了石獸。這則短文重點(diǎn)在寓理于事，作者在最后一段很清楚地表明了寫(xiě)作的意圖：“天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？”既是對(duì)講學(xué)家之類(lèi)一知半解而又自以為是的人進(jìn)行了辛辣的嘲諷，又指明了認(rèn)識(shí)事物的方法和途徑：不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。
當(dāng)在讀懂文章大意的基礎(chǔ)上，同學(xué)們應(yīng)廣泛聯(lián)系實(shí)際，加深對(duì)課文主旨的認(rèn)識(shí)和理解，從而得到更多的人生啟迪。
《木蘭詩(shī)》教案 篇6
教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)與能力：
1)文言詞匯積累;
2)品味詩(shī)歌的傳奇美、形象美、語(yǔ)言美;
3)背誦詩(shī)歌。
2、過(guò)程與方法：
自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：
深刻領(lǐng)會(huì)木蘭保家衛(wèi)國(guó)的熱情，領(lǐng)會(huì)“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”。
教學(xué)重點(diǎn)：
詩(shī)歌傳奇美、形象美、語(yǔ)言美的探索。
教學(xué)理念：
以講述、品味、朗讀為主的板塊教學(xué)模式。
教學(xué)步驟：
1、導(dǎo)語(yǔ)引入。
由穆桂英(有男子剛健的巾幗英雄)、西施(集嬌美女兒于一身的美人)形象引入剛?cè)嵯酀?jì)的`女子——木蘭。(板書(shū)課題)
2、初讀詩(shī)歌，理解大意。
1)自由地、大聲地朗讀，要求讀準(zhǔn)字音。
2)點(diǎn)讀注釋?zhuān)斫庠?shī)歌大意。
3、講述傳奇美。
1)默讀課文。用4——8字完成每節(jié)大意：
第一、二節(jié)：決定代父從軍;
第三節(jié)：;
第四節(jié)：十年征戰(zhàn)生活;
第五節(jié)：;
第六節(jié)：;
第七節(jié)：比喻作結(jié)，解答奧密。
(第三節(jié)：準(zhǔn)備出征，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，第五節(jié)：還朝辭官，第六節(jié)：還鄉(xiāng)團(tuán)聚)
2)主題探索。
討論：下面對(duì)《木蘭詩(shī)》主題的概括，你認(rèn)同嗎?
A贊頌勞動(dòng)人民出生的婦女英雄;
B反映人民對(duì)和平生活的向往;
C歌頌尚武精神。
3)繁簡(jiǎn)處理探索。
討論：作者七節(jié)詩(shī)是否平均用筆，哪些詳、哪些略?為什么?
(備忘：反映美好心靈的內(nèi)容不惜筆墨，殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)一筆帶過(guò))
板書(shū)：得當(dāng)?shù)脑斅蕴幚?依據(jù)主題需要)
4)講述傳奇故事。要求：①理清文章脈絡(luò)②體現(xiàn)主題③詳略得當(dāng)。
4、品味形象美。
1)根據(jù)提綱，找出詩(shī)歌原句或用自己的語(yǔ)言品味人物形象。
嬌美女兒 勤勞善良
淳厚質(zhì)樸
熱愛(ài)親人
巾幗英雄 堅(jiān)毅勇敢
機(jī)敏活潑
報(bào)效祖國(guó)
2)小結(jié)板書(shū)：豐富的人物形象。
3)畫(huà)木蘭。
分組畫(huà)女兒妝、巾幗妝的木蘭。
5、朗讀語(yǔ)言美。
1)品味下面詩(shī)句，說(shuō)出句式特點(diǎn)，從詩(shī)中找出類(lèi)似詩(shī)句。
①問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。(復(fù)沓句)
②爺娘聞女來(lái)，……;阿姊聞妹來(lái)，……;小弟聞姊來(lái)，……。(排比句)
(備忘：①旦辭爺娘去，……，但聞燕山胡騎鳴啾啾。②東市……，買(mǎi)長(zhǎng)鞭。)
2)小結(jié)板書(shū)：獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格(民歌：反復(fù)詠嘆、反復(fù)鋪陳)
3)朗讀品味。
6、遷移閱讀。
孔雀東南飛(節(jié)選)
十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩(shī)書(shū)。十七為君婦，心四常苦悲。君既為府吏，守節(jié)情不移。雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息。三日斷五匹，大人故妒嫉嫌遲。非為織布遲，君家婦難為。妾不堪驅(qū)使，徒留無(wú)所施。便可白公姥，及時(shí)相遣歸。
1)解釋下列加點(diǎn)的字
守節(jié)情不移( ) 妾不堪驅(qū)使( ) 便可白公姥( )
2)你認(rèn)為詩(shī)中主人公的性格是怎樣的?
3)按原文回答：
①描寫(xiě)主人聰明能干的句子是：
②描寫(xiě)主人自尊的句子是：
板書(shū)設(shè)計(jì)：
木蘭詩(shī)
一、傳奇美 1、得當(dāng)?shù)脑斅蕴幚?/p>
二、形象美 2、豐富的人物形象
三、語(yǔ)言美 3、獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格
《木蘭詩(shī)》教案 篇7
【教學(xué)目標(biāo)】
１、知識(shí)與能力目標(biāo)：
了解《木蘭詩(shī)》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)；反復(fù)誦讀，理清故事基本脈絡(luò)，背誦；體會(huì)木蘭替父從軍的高尚情感和愛(ài)國(guó)熱情。總結(jié)本文特色；掌握“互文”“復(fù)沓”“對(duì)偶”“排比”等句式特點(diǎn)，并展開(kāi)聯(lián)想和想象活動(dòng)。
２、過(guò)程與方法：
反復(fù)朗讀，理解性背誦，討論理解作品思想。
３、情感態(tài)度價(jià)值觀：
學(xué)習(xí)古代勞動(dòng)人民勇敢樂(lè)觀的愛(ài)國(guó)精神和對(duì)和平生活的向往。
【教學(xué)重點(diǎn)】
復(fù)述故事，理解木蘭的人物形象和所表示的思想感情。
【教學(xué)難點(diǎn)】
詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。
【教學(xué)用具】
多媒體課件。
【教學(xué)課時(shí)】
２課時(shí)。
第一課時(shí)
〖教學(xué)內(nèi)容
了解作品；同學(xué)疏通文義；整體掌握故事情節(jié)。
〖教與學(xué)互動(dòng)過(guò)程
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：
１、同學(xué)們，你們知道木蘭這個(gè)人物嗎？下面請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)給大家講一下關(guān)于木蘭的故事。（同學(xué)講故事）木蘭替父從軍的故事流傳了一千多年，你認(rèn)為木蘭成為世世代代人們所景仰的英雄人物的原因在哪里？（同學(xué)自由發(fā)言，教師總結(jié)要點(diǎn)）木蘭是一位愛(ài)國(guó)的女英雄。她替父從軍，是出于關(guān)心國(guó)家安危，體恤父親年邁力衰；她不畏艱苦，勇敢作戰(zhàn)，是出于捍衛(wèi)家鄉(xiāng)、捍衛(wèi)國(guó)家的堅(jiān)強(qiáng)意志；她厭棄高官厚祿，而渴望過(guò)和平勞動(dòng)的生活——這些，都表示了人民英雄的本性，也反映了古代勞動(dòng)人民的美好意愿和理想。美國(guó)迪斯尼公司還將她的藝術(shù)形象搬上了銀屏。請(qǐng)看大屏幕。（大屏幕上打出幾個(gè)精彩的鏡頭。）看后，自然的導(dǎo)入新課。
２、簡(jiǎn)介《木蘭詩(shī)》和《樂(lè)府詩(shī)集》（用課件打出）《木蘭詩(shī)》選自宋朝郭茂倩編的《樂(lè)府詩(shī)集》，是一首北朝樂(lè)府民歌。它發(fā)生的時(shí)代眾說(shuō)紛紜，但從歷史地理的條件可以判定事和詩(shī)可能發(fā)生后魏，這詩(shī)發(fā)生于民間，在長(zhǎng)期流傳過(guò)程中，有經(jīng)后代文人潤(rùn)色的痕跡，但基本上還是保管了民歌易記易誦的特色。《樂(lè)府詩(shī)集》是最完備的一部樂(lè)府歌辭總集，其中的民歌，較生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和風(fēng)土人民，分南歌、北歌兩大局部。北歌，即北方民族民歌，題才廣泛，格調(diào)雄頸、熱烈、質(zhì)樸。《木蘭詩(shī)》發(fā)生的時(shí)代，當(dāng)在西魏。那時(shí)正是南北朝時(shí)期南北對(duì)峙，戰(zhàn)爭(zhēng)是北朝社會(huì)一個(gè)最突出的現(xiàn)象，整個(gè)北朝的歷史幾乎與戰(zhàn)爭(zhēng)相終始，在初期“五胡十六國(guó)”的１３０多年中，戰(zhàn)爭(zhēng)尤為頻繁。五六世紀(jì)間，我國(guó)北方少數(shù)民族鮮卑族與柔然族在黑山、燕山地區(qū)進(jìn)行過(guò)長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)。這與詩(shī)里所寫(xiě)的木蘭出征路線正相吻合。這可能就是《木蘭詩(shī)》的歷史背影。
二、同學(xué)自學(xué)課文，相互討論，理解詩(shī)句的含義
１、師范讀，同學(xué)注意字詞讀音、停頓和節(jié)奏。
２、生齊讀，讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。
３、生自由朗讀課文，對(duì)照注釋理解課文。（同學(xué)４人小組開(kāi)展探究，老師出題檢驗(yàn)）
４、比比看，你會(huì)了嗎？
⑴字詞注音和解釋?zhuān)?/p>
機(jī)抒：zhù（織布梭子）
可汗：kèhán
鞍韉：ānjiān（馬鞍下的墊子）
轡頭：pèi（韁繩）
燕山：yān
金柝：tuò（打更用的梆子）
胡騎：jì（戰(zhàn)馬）
戎機(jī)：róng（軍事）
著我舊時(shí)裳：zhuó（穿）
紅妝：zhuāng（裝飾，打扮）
朔氣：shuò（北方）
傍地：bàng（臨近，此處引申為貼著）
⑵積累詞語(yǔ)競(jìng)賽：（以組為單位搶答）
木蘭當(dāng)戶(hù)織（當(dāng)：對(duì)著門(mén)戶(hù)）
惟聞女嘆息（惟：只）
問(wèn)女何所憶（憶：思念）
昨夜見(jiàn)軍帖（帖：文告）
軍書(shū)十二卷（十二：表示多數(shù)，很多的意思）
阿爺無(wú)大兒（阿爺：指父親）
愿為市鞍馬（為：為了；市：買(mǎi)）
旦辭爺娘去（旦：早晨）
但聞黃河流水鳴濺濺（但：只；濺濺：水流聲）
朔氣傳金柝（朔：北方）
策勛十二轉(zhuǎn)（策勛：記功）
賞賜百千強(qiáng)（強(qiáng)：有余）
木蘭不用尚書(shū)郎（用：做）
出郭相扶將（郭：外城；扶將：扶持）
著我舊時(shí)裳（著：穿）
當(dāng)窗理云鬢（云鬢：像云那樣的鬢發(fā)）
對(duì)鏡帖花黃（帖：通“貼”）
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離（撲朔：動(dòng)彈；迷離：瞇著眼）
雙兔傍地走（走：跑）
⑶注意下列句子的翻譯理解句式，認(rèn)識(shí)互文修辭手法：
（按組每組回答一句，看誰(shuí)最準(zhǔn)確）
互文：上下句意思互相交錯(cuò)、補(bǔ)充。
東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。
東西南北泛指，是一種排比鋪陳的寫(xiě)法。
到東市買(mǎi)了駿馬，去西市買(mǎi)了鞍韉，往南市買(mǎi)了轡頭，從北市買(mǎi)了長(zhǎng)鞭。
這四句的意思是：到各處街市備辦鞍馬等戰(zhàn)具，不是一處地方買(mǎi)一樣?xùn)|西。
將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸
將軍身經(jīng)百戰(zhàn)生存無(wú)幾，壯士木蘭戰(zhàn)斗十年勝利歸來(lái)
這兩句的意思是：勇士們征戰(zhàn)多年，經(jīng)歷很多戰(zhàn)斗，許多將士戰(zhàn)死沙場(chǎng)，木蘭等幸存者勝利歸來(lái)。
開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床
打開(kāi)我東屋的門(mén)，坐在我西屋的床上。
這兩句的意思是：每間房子都要開(kāi)了門(mén)進(jìn)去看看。
當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃
對(duì)著窗戶(hù)梳理美麗的頭發(fā)，對(duì)著鏡子貼上好看的花黃。
這兩句的意思是當(dāng)著窗戶(hù)，對(duì)著鏡子，先理云鬢，后貼花黃。
⑷解釋句子含義：
萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛：不遠(yuǎn)萬(wàn)里，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，過(guò)關(guān)越山，飛速而行。
朔氣傳金柝，寒光照鐵衣：北方寒氣傳送著打更的聲音，白色的月光與雪光交織著，映照著明晃晃的鎧甲。
三、同學(xué)整體理解課文的內(nèi)容
１、在同學(xué)充沛復(fù)述的基礎(chǔ)上，老師歸納理清故事情節(jié)，大屏幕上顯示：
⑴停機(jī)嘆息，代父從軍
⑵準(zhǔn)備出征，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)
⑶征戰(zhàn)沙場(chǎng)，凱旋回朝
⑷建功受封，還朝辭官
⑸解甲還鄉(xiāng)，親人團(tuán)聚
⑹雙兔難辨，隱喻作結(jié)
２、引導(dǎo)同學(xué)劃分這首詩(shī)的結(jié)構(gòu)層次：依據(jù)故事的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)束，這首詩(shī)可以分為幾個(gè)局部？各寫(xiě)出了什么？
概括本詩(shī)情節(jié)：
第一局部（１、２、３段）寫(xiě)木蘭代父從軍、踏上征途。
第二局部（第４段），寫(xiě)木蘭經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期激烈戰(zhàn)斗勝利凱旋。
第三局部（５、６段），寫(xiě)木蘭還朝辭官，功成身退，返回家鄉(xiāng)，家人團(tuán)聚。
第四局部（第７段），吟唱詩(shī)歌的人用比喻贊美木蘭。
第二課時(shí)
〖教學(xué)內(nèi)容
探究課文內(nèi)容；分析木蘭形象；揣測(cè)詩(shī)歌的藝術(shù)特色。教與學(xué)互動(dòng)過(guò)程：（接上節(jié)課的步驟）
四、師生一起合作探究課文內(nèi)容。可師生間相互提問(wèn)，互相解答
１、分析第一局部：
（先出示圖片，引導(dǎo)同學(xué)答出相關(guān)詩(shī)句，再分析人物形象、修辭手法）
⑴故事的開(kāi)始怎樣引出木蘭停機(jī)嘆息，為什么要寫(xiě)木蘭停機(jī)嘆息？
詩(shī)篇由“唧唧復(fù)唧唧”引出“木蘭當(dāng)戶(hù)織”，標(biāo)明了木蘭織布姑娘的身份。“不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息”，這組對(duì)偶句表示出木蘭停機(jī)不織，只是連聲嘆息，自然地引出母親的發(fā)問(wèn)，木蘭的回答。富有生活實(shí)感，寫(xiě)出了故事的開(kāi)始。表示了木蘭的勤勞孝順。在結(jié)構(gòu)上引起了讀者的懸念，使文章簡(jiǎn)潔。
⑵你從木蘭的答話(huà)中讀出了什么？從中可看出木蘭怎樣特點(diǎn)？
“昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名”，“軍帖”的夜傳，“十二卷”（虛數(shù)）的夸張，標(biāo)明了軍情緊急，顯示出戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛。“阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄”，父老弟幼，揭示出尖銳的矛盾，標(biāo)明了木蘭代父從軍的緣由。“愿為市鞍馬，從此替爺征”，表示木蘭停機(jī)嘆息的原因是決定代父從軍。表示了木蘭的勇敢堅(jiān)毅、忠孝兩全。
⑶第三段運(yùn)用排比的修辭方法寫(xiě)出了什么內(nèi)容？為什么不在一個(gè)地方買(mǎi)齊這些戰(zhàn)具？
運(yùn)用排比修辭方法，鋪陳地寫(xiě)出木蘭緊張地購(gòu)買(mǎi)戰(zhàn)馬和乘馬用具，表示了木蘭準(zhǔn)備出征的急切籌辦而又井然有序。作者這樣寫(xiě)原因有四：一是渲染戰(zhàn)前緊張的氣氛，二是標(biāo)明戰(zhàn)事緊迫，三是家人對(duì)木蘭從軍的重視，四是這是樂(lè)府詩(shī)常用的寫(xiě)法。
⑷這一局部還運(yùn)用什么修辭方法寫(xiě)出了什么內(nèi)容？具有什么樣的表示力量？
“旦辭黃河去……但聞燕山胡騎鳴啾啾”。但，只。前后四句之間構(gòu)成對(duì)偶并運(yùn)用了間隔反復(fù)修辭方法。“旦辭黃河去，暮至黑山頭”和“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊”這兩組對(duì)偶句之間，間隔反復(fù)，層層遞進(jìn)，表示出木蘭出征的路線，征程的遙遠(yuǎn)，行軍的神速，點(diǎn)明了宿營(yíng)的荒涼地點(diǎn)；“不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾”和“不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺”之間，間隔反復(fù)，緊相呼應(yīng)，在荒涼夜間環(huán)境烘托中，揭示出木蘭乍離家鄉(xiāng)，思念親人，離鄉(xiāng)愈遠(yuǎn)，思親愈切的心情，從而細(xì)膩地透露出木蘭少女思親的情懷，活生生地刻畫(huà)了一位少年英雄女郎的形象，形象地描寫(xiě)出木蘭飛馳遙遠(yuǎn)征途的豪邁氣概。
２、分析第二局部：
⑴“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”在詩(shī)中起什么作用？你從中又想象到什么？
既是對(duì)上段描寫(xiě)的飛馳征途情景高度的、形象的概括，又過(guò)渡到下文描寫(xiě)戰(zhàn)場(chǎng)上的'生活和戰(zhàn)斗，起到了承上啟下的作用。這兩句詩(shī)，寫(xiě)出征途之遙，夸張地表示出木蘭萬(wàn)里奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，穿過(guò)關(guān)隘、飛越層巒的矯健雄姿。
⑵后四句運(yùn)用了對(duì)偶的修辭方法，你從中又讀出了什么？
“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。”寫(xiě)出了木蘭在邊塞軍營(yíng)的艱苦戰(zhàn)斗生活的一個(gè)畫(huà)面：凜冽的北風(fēng)傳送著打更的聲音，將士們?cè)谲娭兴逘I(yíng)；寒冷的月光照射著明晃晃的鎧甲，哨兵們?cè)谏钜怪登凇１硎灸咎m在戰(zhàn)場(chǎng)上的艱苦生活，從而烘托出木蘭的勇敢堅(jiān)強(qiáng)。“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。”概述戰(zhàn)爭(zhēng)曠日耐久，戰(zhàn)斗激烈悲壯。將士們出征十年，經(jīng)歷過(guò)上百次激烈戰(zhàn)斗，有的戰(zhàn)死沙場(chǎng)，有的凱旋歸來(lái)。
３、分析第三局部：
⑴從“木蘭朝見(jiàn)天子，辭官還鄉(xiāng)”這一局部中你又讀出了什么？結(jié)合你對(duì)封建社會(huì)的了解談?wù)勀銓?duì)木蘭辭官還鄉(xiāng)的看法？
我從“策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)”中讀出了天子為木蘭記功多、賞賜甚豐，并且還“問(wèn)所欲”，想封她為高官；而“木蘭不用尚書(shū)郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)”，可見(jiàn)木蘭功成身退、眷戀家鄉(xiāng)耕織生活、不慕榮華富貴的純潔性格、高貴品質(zhì)。第二問(wèn)只要言之有理即可。
⑵“木蘭回到家園”這一層又寫(xiě)了幾層意思，是做具體分析？
①“爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶(hù)理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊”，運(yùn)用排比修辭方法，鋪陳地寫(xiě)出一家親人因木蘭歸來(lái)而各自發(fā)生的符合年齡、身份、性別特征的行動(dòng)，富有濃郁的生活氣息和親切意味。表示出木蘭勝利歸來(lái)給全家親人帶來(lái)了一片歡樂(lè)。
②“開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳，當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃”，運(yùn)用排比修辭方法，鋪陳地寫(xiě)出木蘭一連串富有年輕女性特征的換裝梳妝動(dòng)作，表示出木蘭久征勝利歸來(lái)，恢復(fù)女妝，欣喜興奮的感情。
③“出門(mén)看伙伴，伙伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎”，表示出伙伴看到“木蘭是女郎”時(shí)的驚詫和贊嘆，烘托了木蘭在長(zhǎng)期從軍當(dāng)中的謹(jǐn)慎和機(jī)警。木蘭從軍的故事也就在喜劇高潮中結(jié)束。
４、分析第四局部：
這一局部是吟唱詩(shī)歌的人在詩(shī)篇故事結(jié)束以后的吟唱。運(yùn)用了什么修辭方法？體現(xiàn)了什么樣的感情？
這一局部以雙兔為喻，很有風(fēng)趣；“雙兔傍地走，安能辨我是雄雌”，“我”字，具有代木蘭說(shuō)話(huà)的意味，體現(xiàn)了對(duì)木蘭十分親切和非常喜愛(ài)的感情，贊美了木蘭在從軍十二年中未被發(fā)現(xiàn)是女郎的謹(jǐn)慎和機(jī)警。
（如有同學(xué)把這四句詩(shī)歸入上一局部，理解為木蘭自身的話(huà)，認(rèn)為木蘭在這以兔自喻當(dāng)中閃耀著風(fēng)趣、智慧的光芒，體現(xiàn)了喜悅、自豪的感情，也應(yīng)予以肯定）
五、教師點(diǎn)撥，同學(xué)分析木蘭的形象
全詩(shī)敘述了木蘭女扮男妝、代父從軍、還朝辭賞、回到故鄉(xiāng)的故事，反映了我國(guó)北方人民矯健尚武的精神，表示了我國(guó)古代勞動(dòng)人民勤勞質(zhì)樸、樂(lè)觀勇敢的愛(ài)國(guó)精神，以和對(duì)和平生活的向往和不慕名利的優(yōu)秀品質(zhì)。
《木蘭詩(shī)》教案 篇8
一、教法建議
拋磚引玉
1.本單元“單元提示”強(qiáng)調(diào)：“學(xué)習(xí)本單元，要整體感知課文大意，欣賞優(yōu)美、精彩的語(yǔ)言。”“《木蘭詩(shī)》塑造了一個(gè)巾幗英雄形象，為千古傳誦的名篇”，故教學(xué)本課不宜進(jìn)行支離破碎的翻譯，宜從整體上把握故事情節(jié)和木蘭的形象，并把全詩(shī)的背誦作為學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
2.本詩(shī)為北朝民歌，剛健清新，表現(xiàn)了古代北方人民英武豪邁的氣概。它成功地運(yùn)用了對(duì)偶和排比等修辭方祛，使得全詩(shī)氣勢(shì)雄渾，而又易記、易誦。習(xí)誦時(shí)，要注意體會(huì)它的民歌特色。
3.這首敘事詩(shī)充滿(mǎn)傳奇色彩。故事情節(jié)曲折，富有戲劇性。敘述洋略得當(dāng)，如木蘭沙場(chǎng)征戰(zhàn)，思念親人，心理描寫(xiě)細(xì)膩傳神;而關(guān)山飛度，百戰(zhàn)建功，卻只用寥寥幾句詩(shī)來(lái)概括，學(xué)習(xí)本詩(shī)應(yīng)注意體會(huì)它的剪裁藝術(shù)。
指點(diǎn)迷津
重難點(diǎn)突破設(shè)想：首先攻克難點(diǎn)。針對(duì)“木蘭形象的把握”這一難點(diǎn)，可以這樣考慮教學(xué)思路：
1.在熟悉全詩(shī)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，指名講述故事的大意。
2.結(jié)合下面練習(xí)，開(kāi)展小組討論，析誤辨正，然后集中交流。要點(diǎn)小結(jié)：第A項(xiàng)比較正確，它把握了全詩(shī)的“核”;第B、C、D項(xiàng)不僅離“文”太遠(yuǎn)，而且還含有錯(cuò)誤的分析。
附練習(xí)：
下邊是對(duì)木蘭的幾種評(píng)價(jià)，你認(rèn)為哪一種正確?如果認(rèn)為都不正確，那么，談?wù)勀阕约旱目捶ā?/p>
A.木蘭替父從軍，表現(xiàn)了古代北方勞動(dòng)?jì)D女的英雄氣概和愛(ài)國(guó)精神。
B.木蘭替父從軍，表現(xiàn)了古代戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和對(duì)統(tǒng)治階級(jí)戰(zhàn)爭(zhēng)政策的否定。
C.木蘭替父從軍，不僅表現(xiàn)了古代人民要求男女平等的愿望，而又反映出他們對(duì)和平 勞動(dòng)生活的向往。
D.木蘭替父從軍，不僅表現(xiàn)了愛(ài)國(guó)精神，而且表現(xiàn)了古代人民對(duì)男尊女卑的封建禮教 的抗議。
3.教師示范評(píng)析。要點(diǎn)提示：以第二段為例。一、二句寫(xiě)木蘭母女對(duì)話(huà)，意圖是引出木蘭復(fù)雜、激蕩的內(nèi)心活動(dòng)——前方戰(zhàn)事緊張，皇上征兵，阿爺在冊(cè)，家中無(wú)可征男丁。輾轉(zhuǎn)思索，決心既下：“愿為市鞍馬，從此替爺征。”一個(gè)“愿”宇，一個(gè)“替”字，顯示了這位女子果敢、堅(jiān)定的信念。
4.指導(dǎo)分級(jí)選段品讀，然后交流。
5.教師相機(jī)點(diǎn)投，形成統(tǒng)一要點(diǎn)。
為突破“詩(shī)的剪裁藝術(shù)”這一難點(diǎn)，可采用以下步驟：
①引導(dǎo)學(xué)生明確：本詩(shī)的剪裁藝術(shù)主要表現(xiàn)為“詳略得當(dāng)”。
③快速默讀全詩(shī)，整理出故事的基本輪廓：紡線想心事——準(zhǔn)備出征——戀別登程——沙場(chǎng)征戰(zhàn)——得勝辭行——榮歸故里。
③把握木蘭形象，細(xì)心探究：上述各情節(jié)中，哪些是詳寫(xiě)，哪些是略寫(xiě)?民歌的作者為什么如此剪裁?
④組織學(xué)生交流，再歸結(jié)要領(lǐng)。
接著是掌握重點(diǎn)：
1.關(guān)于對(duì)偶和排比
①運(yùn)用識(shí)記法熟知定義要點(diǎn)。
古代詩(shī)文里經(jīng)常把結(jié)構(gòu)相同(或基本相同)、字?jǐn)?shù)相等(或基本相等)的兩個(gè)短語(yǔ)、句子或句子成分，相稱(chēng)地排列在一起，表達(dá)相似、相反或相關(guān)的意思，這種修辭方法叫對(duì)偶。排比是由三個(gè)或三個(gè)以上結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣一致的短語(yǔ)、句子或句子成分排列起來(lái)組成。無(wú)論敘事、議論、抒情，都可以用這種修辭方法來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，或表示逐層深入。
②采用比較法辨明差異。對(duì)偶和排比容易“錯(cuò)位”。如何辨“明”?應(yīng)從結(jié)構(gòu)、功能等方面加以比照。
③借助例句實(shí)際訓(xùn)練。
例：昨夜/見(jiàn)軍帖，可汗/大點(diǎn)兵。該句顯然不是對(duì)偶。因?yàn)閮蓚�(gè)句子僅字?jǐn)?shù)相等，結(jié)構(gòu)前后相去甚遠(yuǎn)——“見(jiàn)軍帖”是動(dòng)賓短語(yǔ)，“大點(diǎn)兵”是偏正短語(yǔ)。
如果要品味排比句的修辭神韻，應(yīng)在具體語(yǔ)境中選例、析例。
2.關(guān)于習(xí)誦
①教師示范背誦，以激發(fā)學(xué)生興趣。
③指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的方法快速背誦。如：A.各個(gè)擊破法(理解各部分，逐步習(xí)誦);B.畫(huà)面再現(xiàn)法(如三、六段，邊讀邊聯(lián)想情景);C.小組競(jìng)賽法(五至六人一組，用“接龍”方法背誦);D.自我檢測(cè)法(在草稿紙上只寫(xiě)出每句的領(lǐng)頭字，自己獨(dú)立地誦讀)。
二、學(xué)海導(dǎo)航
學(xué)法指要
(一)《木蘭詩(shī)》是一首什么題材的詩(shī)?作品時(shí)代怎樣?
提示：
《木蘭詩(shī)》選自宋朝郭茂倩編的《樂(lè)府詩(shī)集》，是一首北朝樂(lè)府民歌。它產(chǎn)生的時(shí)代眾說(shuō)紛紜，但從歷史地理的條件可以判定事和詩(shī)可能產(chǎn)生后魏，這詩(shī)產(chǎn)生于民間，在長(zhǎng)期流傳過(guò)程中，有經(jīng)后代文人潤(rùn)色的痕跡，但基本上還是保存了民歌易記易誦的特色。
《樂(lè)府詩(shī)集》是最完備的一部樂(lè)府歌辭總集，其中的民歌，較生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和風(fēng)土人民，分南歌、北歌兩大部分。北歌，即北方民族民歌，題才廣泛，格調(diào)雄頸、熱烈、質(zhì)樸。
(二)二百年來(lái)，木蘭這個(gè)形象為什么深受人們的喜愛(ài)?試根據(jù)課文進(jìn)行分析。
提示：
這首敘事詩(shī)，是按時(shí)間順序?qū)懙摹Ｈ?shī)分為六段。
第一段：從“唧唧得唧唧”到“從此替爺征”，木蘭得征兵的消息，準(zhǔn)備代父從軍。
詩(shī)的開(kāi)頭四句，先寫(xiě)木蘭坐在織布機(jī)上停織嘆息的情況;接著，用四句問(wèn)答的形式，自然民間入對(duì)征兵之事的敘述，“昨夜見(jiàn)軍帖”，可見(jiàn)戰(zhàn)事的緊急;“大點(diǎn)兵”可見(jiàn)征兵規(guī)模之大，戰(zhàn)事的嚴(yán)重。“十二”、“卷卷”，都極言多，表明情勢(shì)的急迫，父親被征已不可免。“阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄”一組排比句，照應(yīng)前段，點(diǎn)明嘆息的原因。接下去的“愿為市鞍馬，從此替爺征”兩句，表明木蘭經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)，毅然決定替父從軍。在封建社會(huì)中，婦女拋頭露面被視為“非禮”，而木蘭卻女扮男裝，準(zhǔn)備和男兒一起，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。到這里，木蘭的勇敢、果斷的性格，已給讀者留下了第一個(gè)鮮明的印象。
第二段：木蘭做入伍準(zhǔn)備和赴戰(zhàn)地途中的見(jiàn)聞、感受。
先寫(xiě)木蘭緊張籌備，整裝待發(fā)。用“東”、“西”、“南”、“北”這種民歌常用的鋪陳手法，借以突出準(zhǔn)備工作的繁忙。
后面八句，是兩組排比句。既表現(xiàn)了一個(gè)女孩子離家愈遠(yuǎn)，思親愈切的感情，又寫(xiě)出了出征的歷程，行軍的疾速。讀著，我們好像聽(tīng)到了黃河的濤聲，燕山的馬嘶，看到主人公縱馬奔馳在漫長(zhǎng)崎嶇的征程，去迎接戰(zhàn)斗。
第三段：概括記敘木蘭十年征戰(zhàn)的情況。
前面兩句，寫(xiě)一路行軍的情況。“萬(wàn)里”一詞，顯出路程之遙;“關(guān)山度若飛”，用夸張表現(xiàn)行軍疾速，烘托了她威武、矯健的形象。
接著，抓住戰(zhàn)地生活中具有鮮明特征的事物，渲染了戰(zhàn)場(chǎng)的氣氛和環(huán)境的艱苦，描寫(xiě)簡(jiǎn)潔、生動(dòng)，使讀者好像聽(tīng)到了寒風(fēng)中陣陣的刁斗聲，看到了冰冷的月光照射著戰(zhàn)士的鎧甲，寒光熠。最后兩句，前句寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈，以襯托木蘭的驍勇和剛強(qiáng)。十年的征戰(zhàn)，對(duì)一個(gè)改扮男裝的女孩子，有著多少不尋常的經(jīng)歷啊!在呵氣成冰的夜晚，木蘭多少回徹夜不眠，和戰(zhàn)友們風(fēng)馳電掣，越過(guò)數(shù)不清的山山水水。盡管沒(méi)有正面寫(xiě)怎樣戰(zhàn)斗，怎樣生活，但在戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)馬飛馳的形象，卻生動(dòng)地概括了她十年戰(zhàn)斗的生活，表明她經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次血與火的考驗(yàn)，經(jīng)受了嚴(yán)酷戰(zhàn)爭(zhēng)的磨煉，終于歷盡艱辛，屢克頑敵，成為建立了赫赫戰(zhàn)功的英雄而凱旋歸來(lái)。
第四段：木蘭入朝受賞，向天子表明了不受官爵，解甲還鄉(xiāng)的請(qǐng)求。
因戰(zhàn)功卓著，木蘭受到天子的接見(jiàn)，被加官晉級(jí)，賞賜了數(shù)不清的財(cái)物。“策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)”兩句，在前段的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步贊揚(yáng)她超出男子的勇敢和才智，同時(shí)，也為下面的辭官作了鋪墊。
勛位如此之高，賞賜如此之多，然而，木蘭卻不屑一顧。她深切地懷念著故鄉(xiāng)。十年奮戰(zhàn)對(duì)她來(lái)說(shuō)，并非為了受賞加爵，而只是為了爭(zhēng)得安定地從事勞動(dòng)的生活權(quán)力，因此，木蘭堅(jiān)決地作出了解甲歸田的請(qǐng)求。處于長(zhǎng)期封建戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)亂中的人民，十分渴望和平美好的勞動(dòng)生活，他們把這一愿望，寄托于木蘭形象之中。木蘭辭歸這一情況的.設(shè)置，正反映了人民群眾的理想。
“辭官”一節(jié)，在木蘭形象的塑造上有著十分重要的意義。木蘭在建立功勛后，沒(méi)有以此為階梯，進(jìn)入統(tǒng)治階級(jí)的行列。相反，卻解甲歸田，回到了人民之中。因而使這位古代女英雄的藝術(shù)形象，放射出耀眼的光彩，也使詩(shī)歌具有強(qiáng)烈的人民性，而有別于封建文人的作品。
第五段：木蘭與家人的歡聚，改裝后同伴的驚訝。
“爺娘聞女來(lái)”，以下三組排比句，寫(xiě)出聽(tīng)到木蘭歸來(lái)的喜訊后，家人的歡欣：父母出迎，姐姐理裝，小弟宰豬羊，一派忙碌、熱鬧的景象。
“開(kāi)我東閣門(mén)”，以下六個(gè)排比句，細(xì)述木蘭歸家后的一連串舉動(dòng)。“當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃”，真切地表現(xiàn)了她的女性特征。到此為止“完成了木蘭這一藝術(shù)形象的最后一筆，一個(gè)淳樸、勤勞，既英武豪放，又美麗動(dòng)人的古代杰出女英雄，栩栩如生地立在人們的眼前。
從“出門(mén)看火伴”以下四句，由“火伴”的“驚忙”，襯托出木蘭的不凡。
第六段：以兔作比，寫(xiě)出木蘭的豪感，表現(xiàn)了人們對(duì)女英雄的贊美。
“安排辯我是雄雌”，畫(huà)龍點(diǎn)睛地揭示出全詩(shī)的思想意義。木蘭穿上男裝，在戰(zhàn)場(chǎng)上馳聘格斗時(shí)，同男戰(zhàn)士一樣吃苦，一樣勇敢，根本分不清是男是女。
“男尊女卑”，是封建倫理道理的主要內(nèi)容，是束縛婦女的沉重的精神枷鎖。而木蘭以超出一般男子的卓著功勛和藏視功名富貴的美富，無(wú)情地嘲諷了封建統(tǒng)治階級(jí)輕視婦女的倫理觀念，揭示了全詩(shī)的思想意義。
這首優(yōu)秀的古代民歌，生動(dòng)地描述了木蘭女扮男裝代父從軍的故事，成功地塑造了一個(gè)勤勞、質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、蔑視官爵利祿的古代女英雄的高大形象，在一定程度上反映了古代勞動(dòng)人民的理想和愿望，時(shí)至今日，木蘭的形象，還成為廣大婦女引以自豪的榜樣，成為鼓舞婦女勇往直前的精神力量。千百年來(lái)，一直深受人們的喜愛(ài)。
(三)《木蘭詩(shī)》是我國(guó)古代一首著名的敘事詩(shī)，被譽(yù)為“樂(lè)府雙璧”之一。它敘述了木蘭代父從軍十多年以及立功后不接受獎(jiǎng)賞而還鄉(xiāng)的故事，表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民樂(lè)觀勇敢的愛(ài)國(guó)精神。此詩(shī)充滿(mǎn)傳奇色彩，情節(jié)曲折，戲劇性強(qiáng)。在選材、組材上注重詳略得當(dāng)、疏密相間，很值得我們借鑒。你能指出本詩(shī)的詳略如何安排嗎?
提示：
木蘭既是普通勞動(dòng)?jì)D女，又是代父從軍馳聘沙場(chǎng)的巾幗英雄，她立戰(zhàn)功而不貪榮華富貴，甘愿回故里重過(guò)普通婦女的生活，這正是木蘭形象具有強(qiáng)烈的感染力，至今廣為流傳的原因之所在，所以作者對(duì)木蘭從軍的緣由、惜別、辭官、還家鋪敘得不厭其煩。
作為一個(gè)女兒家，和男子一樣晝夜兼程奔赴前線，那艱難可想而知，作者用兩組“旦辭……暮宿(至)……”詩(shī)句寫(xiě)出征途的遙遠(yuǎn)，行軍的神速和軍情的緊急。同時(shí)連用兩句“不聞……但聞……”，巧妙而細(xì)膩地刻畫(huà)出木蘭對(duì)親人的深切思念之情，烘托出人物形象。
因?yàn)樵?shī)的重要不在于寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)本身，而在于謳歌頌揚(yáng)木蘭勇于獻(xiàn)身不圖榮華的高尚情操，所以描述出征前的準(zhǔn)備只用短短四句，描述戰(zhàn)地生活只用六句，既寫(xiě)她跋山涉水、馳聘沙場(chǎng)，又寫(xiě)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷及時(shí)間長(zhǎng)，突出了木蘭的出生入死勞功高，從側(cè)面表現(xiàn)人物，給讀者想象的空間。
木蘭代父從軍，凱旋還朝，她不圖功名利祿，愿回家過(guò)耕織生活，表現(xiàn)了她淡泊名利的高尚品格。詩(shī)中詳細(xì)地描繪了木蘭回鄉(xiāng)與家人團(tuán)聚以及恢復(fù)女兒裝時(shí)的喜悅之情，渲染了熱烈的場(chǎng)面，這歡樂(lè)的氣氛，充分了生活氣息。
作者就是這樣詳略得當(dāng)?shù)厮茉炝四咎m這個(gè)不朽人物的形象，刻畫(huà)出她勤勞、善良、機(jī)智、勇敢、剛毅、淳樸、愛(ài)國(guó)的優(yōu)秀品質(zhì)，使其成為家喻戶(hù)曉的巾幗英雄。
(四)閱讀文言文，必須掌握一定量的詞語(yǔ)，請(qǐng)積累本詩(shī)的一些重要字詞。
示例：
1.多音字：
kě可以 hàn汗水 jiàn四濺
可 汗 濺
kè可汗 hán可汗 jiān濺濺
yàn燕子 zhù著作 qiǎng強(qiáng)大
燕 著 強(qiáng) qiǎng勉強(qiáng)
yān燕山 zhuó穿著 jiàng倔強(qiáng)
2.通假字：
對(duì)鏡帖花黃：帖，同“貼”。
出門(mén)看火伴：火，同“伙”。
3.詞語(yǔ)補(bǔ)釋?zhuān)?/p>
何所思：想的是什么，即“所思何”。所思，名詞性的“所”字結(jié)構(gòu)。疑問(wèn)句中代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。“何所憶”與此同。
但聞：只聽(tīng)到。但，只。
胡騎鳴啾啾：胡人戰(zhàn)馬啾啾的叫聲。胡，古代對(duì)北方少數(shù)民族的稱(chēng)呼。騎，舊讀(jì)，這里作“戰(zhàn)馬”講。現(xiàn)統(tǒng)讀為qí。
寒光：清冷的月光。
愿馳千里足，希望騎上千里馬。馳，動(dòng)詞，使……馳，這里可譯為“騎上”。
4.重點(diǎn)實(shí)詞：
可所億：思念 有爺名：父親 市鞍馬：買(mǎi)
戎機(jī)：軍機(jī)，軍事 朔氣：北方的寒氣 百千強(qiáng)：有余
不用尚書(shū)郎：不愿作 扶將：扶持 花黃：婦女臉上的一種裝飾
提示及答案：詩(shī)中屢次提到一些數(shù)字，如：“軍書(shū)十二卷”、“策勛十二轉(zhuǎn)”、“同行十二年”、“壯士十年歸”。其實(shí)，“十二”是極言其多，“十年”不過(guò)是舉個(gè)成數(shù)，都不能認(rèn)作確實(shí)的數(shù)字。這樣的運(yùn)用數(shù)字，不拘泥事實(shí)，和開(kāi)頭寫(xiě)木蘭當(dāng)戶(hù)織的情景，結(jié)尾吟唱者的話(huà)，還有中間的“東市買(mǎi)……北市買(mǎi)……”、“爺娘聞女來(lái)……小弟聞……”兩節(jié)，都體現(xiàn)了民歌的特點(diǎn)。
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