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            三字經(jīng)全文表格帶拼音

            時間:2024-11-10 13:16:55 三字經(jīng) 我要投稿
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            三字經(jīng)全文表格帶拼音

              《三字經(jīng)》,是中國的傳統(tǒng)啟蒙教材。在中國古代經(jīng)典當(dāng)中,《三字經(jīng)》是最淺顯易懂的讀本之一。下面是關(guān)于三字經(jīng)全文表格帶拼音的內(nèi)容,歡迎閱讀!

            三字經(jīng)全文表格帶拼音

              《三字經(jīng)》其書作者說法大致有四種:

              一、明代黃佐《廣州人物傳》十,明末諸生屈大均《廣東新語》十一,清代惲敬《大云山房記》二,都以為作者應(yīng)是宋末區(qū)適子;

              二、清代邵晉涵詩:“讀得貞黎三字訓(xùn)”,自注:“《三字經(jīng)》,南海黎貞撰。”據(jù)此以為《三字經(jīng)》為明代黎貞撰;

              三、或者又有區(qū)適子所撰,黎貞增廣之說;

              四、世傳王應(yīng)麟撰,王應(yīng)麟(1223—1296),南宋學(xué)者,字伯厚,號深寧居士。清代夏之翰《〈小學(xué)紺珠〉序》:“迨年十七,始知其《三字經(jīng)》作者自先生(王應(yīng)麟),因取文熟復(fù)焉,而嘆其要而該也。”清代賀興思《〈三字經(jīng)〉注解備要敘》:“宋儒王伯厚先生《三字經(jīng)》一出,海內(nèi)外子弟之發(fā)蒙者,咸恭若球刀。”都明確認(rèn)為《三字經(jīng)》是王應(yīng)麟所撰。一般來說,《三字經(jīng)》作者應(yīng)為王應(yīng)麟。

              《三字經(jīng)》具有識字、廣見聞和灌輸封建倫理道德觀念,即傳授知識與封建政治思想教育雙重功能。書中文筆自然流暢,樸實(shí)無華,深入淺出,情真意切。此書中有段僅用三百多字便概括了中華五千年歷史的變遷,歷來備受贊譽(yù)。

              《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》,俗稱“三百千”,而《三字經(jīng)》后來居上。這里的“居上”殆源于數(shù)字順序,未必便是根據(jù)三書之內(nèi)容與作用的有意排列。但事實(shí)上,綜其覆蓋讀者之廣、 教育作用之深以及流傳時間之久觀而言,《三字經(jīng)》 在中國古代蒙書教材中,不能不說是影響最大、最有代表性的書。

              巍哉,《三字經(jīng)》堪稱“蒙學(xué)之冠”。

            三字經(jīng)全文

            rénzhīchūxìngběnshànxìngxiāngjìnxíxiāngyuǎn
            人之初性本善性相近習(xí)相遠(yuǎn)

            gǒubújiàoxìngnǎiqiānjiàozhīdàoguìyǐzhuān
            茍不教性乃遷教之道貴以專

            xīmèngmǔzélínchǔzǐbùxuéduànjīzhù
            昔孟母擇鄰處子不學(xué)斷機(jī)杼

            dòuyānshānyǒuyìfāngjiāowǔzǐmíngjùyáng
            竇燕山有義方教五子名俱揚(yáng)

            yǎngbújiàofùzhīguòjiàobùyánshīzhīduò
            養(yǎng)不教父之過教不嚴(yán)師之惰

            zǐbùxuéfēisuǒyíyòubùxuélǎohéwéi
            子不學(xué)非所宜幼不學(xué)老何為

            yùbùzhuóbùchéngqìrénbùxuébùzhīyì
            玉不琢不成器人不學(xué)不知義

            wéirénzǐfāngshàoshíqīnshīyǒuxílǐyí
            為人子方少時親師友習(xí)禮儀

            xiāngjiǔlíngnéngwēnxíxiàoyúqīnsuǒdāngzhí
            香九齡能溫席孝于親所當(dāng)執(zhí)

            róngsìsuìnéngrànglídìyúzhǎngyíxiānzhī
            融四歲能讓梨弟于長宜先知

            shǒuxiàotìcìjiànwénzhīmǒushùshímǒuwén
            首孝悌次見聞知某數(shù)識某文

            yīérshíshíérbǎibǎiérqiānqiānérwàn
            一而十十而百百而千千而萬

            sāncáizhětiāndìrénsānguāngzhěrìyuèxīng
            三才者天地人三光者日月星

            sāngāngzhějūnchényìfùzǐqīnfūfùshùn
            三綱者君臣義父子親夫婦順

            yuēchūnxiàyuēqiūdōngcǐsìshíyùnbùqióng
            曰春夏曰秋冬此四時運(yùn)不窮

            yuēnánběiyuēxīdōngcǐsìfāngyìnghūzhōng
            曰南北曰西東此四方應(yīng)乎中

            yuēshuǐhuǒmùjīntǔcǐwǔhángběnhūshù
            曰水火木金土此五行本乎數(shù)

            shígānzhějiǎzhìguǐshíèrzhīzǐzhìhài
            十干者甲至癸十二支子至亥

            yuēhuángdàorìsuǒchányuēchìdàodāngzhōngquán
            曰黃道日所躔曰赤道當(dāng)中權(quán)

            chìdàoxiàwēnnuǎnjíwǒzhōnghuázàidōngběi
            赤道下溫暖極我中華在東北

            hányùjūnshuānglùgǎiyòugāoyuánzuǒdàhǎi
            寒燠均霜露改右高原左大海

            yuējiānghéyuēhuáijìcǐsìdúshuǐzhījì
            曰江河曰淮濟(jì)此四瀆水之紀(jì)

            yuēdàihuásōnghénghéngcǐwǔyuèshānzhīmíng
            曰岱華嵩恒衡此五岳山之名

            gǔjiǔzhōujīngǎizhìchēngxíngshěngsānshíwǔ
            古九州今改制稱行省三十五

            yuēshìnóngyuēgōngshāngcǐsìmínguózhīliáng
            曰士農(nóng)曰工商此四民國之良

            yuērényìlǐzhìxìncǐwǔchángbùróngwěn
            曰仁義禮智信此五常不容紊

            dìsuǒshēngyǒucǎomùcǐzhíwùbiànshuǐlù
            地所生有草木此植物遍水陸

            yǒuchóngyúyǒuniǎoshòucǐdòngwùnéngfēizǒu
            有蟲魚有鳥獸此動物能飛走

            dàoliángshūmàishǔjìcǐliùgǔrénsuǒshí
            稻梁菽麥?zhǔn)蝠?/td>此六谷人所食

            mǎniúyángjīquǎnshǐcǐliùchùrénsuǒsì
            馬牛羊雞犬豕此六畜人所飼

            yuēxǐnùyuēāijùàiwùyùqīqíngjù
            曰喜怒曰哀懼愛惡欲七情俱

            qīngchìhuángjíhēibáicǐwǔsèmùsuǒshí
            青赤黃及黑白此五色目所識

            suānkǔgānjíxīnxiáncǐwǔwèikǒusuǒhán
            酸苦甘及辛咸此五味口所含

            shānjiāoxiāngjíxīngxiǔcǐwǔxiùbísuǒxiù
            膻焦香及腥朽此五臭鼻所嗅

            páotǔgémùshíjīnyǔsīzhúnǎibāyīn
            匏土革木石金與絲竹乃八音

            yuēpíngshǎngyuēqùrùcǐsìshēngyítiáoxié
            曰平上曰去入此四聲宜調(diào)協(xié)

            gāozēngzǔfùérshēnshēnérzǐzǐérsūn
            高曾祖父而身身而子子而孫

            zìzǐsūnzhìxuánzēngnǎijiǔzúrénzhīlún
            自子孫至玄曾乃九族人之倫

            fùzǐēnfūfùcóngxiōngzéyǒudìzégōng
            父子恩夫婦從兄則友弟則恭

            zhǎngyòuxùyǒuyǔpéngjūnzéjìngchénzézhōng
            長幼序友與朋君則敬臣則忠

            cǐshíyìrénsuǒtóngngshīxùwùwéibèi
            此十義人所同當(dāng)師敘勿違背

            zhǎnqíshuāidàxiǎogōngzhìsīmáwǔfùzhōng
            斬齊衰大小功至緦麻五服終

            lǐyuèshèyùshūshùgǔliùyìjīnbùjù
            禮樂射御書數(shù)古六藝今不具

            wéishūxuéréngòngzūnjìshízìjiǎngshuōwén
            惟書學(xué)人共遵既識字講說文

            yǒugǔwéndàxiǎozhuànlìcǎojìbùkěluàn
            有古文大小篆隸草繼不可亂

            ruòguǎngxuéjùqífándànlüèshuōnéngzhīyuán
            若廣學(xué)懼其繁但略說能知原

            fánxùnméngxūjiǎngjiūxiángxùngǔmíngjùdòu
            凡訓(xùn)蒙須講究詳訓(xùn)詁明句讀

            wéixuézhěbìyǒuchūxiǎoxuézhōngzhìsìshū
            為學(xué)者必有初小學(xué)終至四書

            lúnyǔzhěèrshípiānqúndìzǐjìshànyán
            論語者二十篇群弟子記善言

            mèngzǐzhěqīpiānzhǐjiǎngdàodéshuōrényì
            孟子者七篇止講道德說仁義

            zuòzhōngyōngnǎikǒngjízhōngbùpiānyōngbùyì
            作中庸乃孔伋中不偏庸不易

            zuòdàxuénǎizēngzǐzìxiūqízhìpíngzhì
            作大學(xué)乃曾子自修齊至平治

            zhōngshūshúxiàojīngtōngrúliùjīngshǐkědú
            中書熟孝經(jīng)通如六經(jīng)始可讀

            shīshūyìlǐchūnqiūhàoliùjīngdāngjiǎngqiú
            詩書易禮春秋號六經(jīng)當(dāng)講求

            yǒuliánshānyǒuguīcángyǒuzhōuyìsānyìxiáng
            有連山有歸藏有周易三易詳

            yǒudiǎnmóyǒuxùngàoyǒushìmìngshūzhīào
            有典謨有訓(xùn)誥有誓命書之奧

            wǒzhōugōngzuòzhōulǐzhùliùguāncúnzhìtǐ
            我周公作周禮著六官存治體

            dàxiǎodàizhùlǐjìshùshèngyánlǐyuèbèi
            大小戴注禮記述圣言禮樂備

            yǒuguófēngyǒuyǎsònghàosìshīdāngfěngyǒng
            有國風(fēng)有雅頌號四詩當(dāng)諷詠

            shījìwángchūnqiūzuòyùbāobiǎnbiéshànè
            詩既亡春秋作寓褒貶別善惡


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