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《三字經》導讀活動設計
【教材分析】
《三字經》是我國古代蒙學教材中較代表性的一種,它流傳的時間最長、范圍最廣、影響也最大。相傳是宋朝末年大學問家王應麟編撰的，流傳中后人又不斷作了增補。《三字經》被譽為“千古一奇書”，何謂此書奇之?其一奇，以三字斷句，句句押韻，讀起來瑯瑯上口，合轍順律，易讀易記;其二奇，結構緊湊，銜接自然，順理成章，概括性強;其三奇，孕千年中華文化之精髓，這部僅有一千五百多字的小書，竟融“歷史、地理、天文、倫理道德、詩書禮樂、教育、哲學”于一體，可謂學一書而通萬卷也!
【學情分析】
初一年上學期學業負擔較輕，學生喜歡聽故事、講故事，表現欲極強;又處于記憶力的黃金周期。對《三字經》的反復誦讀，既有助于學生初步感受中華傳統文化的豐富內涵，又是傳統美德的啟蒙教育，有利于學生良好行為的養成。雖然《三字經》理解起來有難度，但只要讀熟了，記住了，就能為今后更好的理解、領悟、印證打下基礎。
為此，安排了為期半學年的《三字經》誦讀活動。
【教學目標】
⒈引導學生正確、流利、有感情地反復誦讀經文。
⒉通過搜集資料、誦讀和說故事比賽，積累相關歷史掌故，提高語文學習興趣。
⒊初步感受中華傳統文化的豐富內涵，培養學生對漢語言文字的熱愛，明白修身、立德、處事等方面的道理。
⒋幫助學生辯證看待《三字經》，取其精華，去其糟粕。
【教學重點】
⒈識記積累《三字經》原文。
⒉初步感知經文的文化內涵和道德內涵。
【教學難點】
⒈經文句意的理解翻譯及相關故事的收集。
⒉正確認識《三字經》的精華與糟粕
【課時安排】
課內2課時，課外16周
【教學準備】
⒈課前將《三字經》原文及注釋印發給學生，要求學生通讀全文，并借助工具書掃除字詞障礙。
⒉準備《三字經》朗讀磁帶。
⒊做幾張幻燈片：①重點生字及多音字的示例 ②《三字經》的主要特點③《三字經》的內容要點
【活動步驟一】課內指導第一課時(學期初)
㈠ 談話式導入(課堂實錄)
教師：我們中國歷史上哪朝接哪代，每一朝代有幾個皇帝、多少年的歷史，哪位同學能一下子數出來?
學生多數疑道：哇啊，一下子?!怎么可能?
學生林：行，背《三字經》(可見該學生課前有認真預習經文)
教師：對!請你給大家數一數如何?
學生林：……夏傳子，家天下，四百載，四百……忘了(此舉引起不少學生哄笑)
教師：沒關系的，請你將相關內容讀給大家聽。
學生林：自羲農，至黃帝，號三皇，居上世……凡正史，廿四部，益以清，成廿五
教師：看!如果會背《三字經》就能脫口說出我們中華五千年的歷史變遷、朝代興衰。其實，《三字經》告訴我們的遠不止這些，下面我們一起來了解《三字經》
㈡簡介《三字經》
中國歷史上下五千年，淵源流長，古國的文明深奧而博大，浩如煙海。《三字經》便是一本學習中華文化不可多得的入門之書，這本自南宋以來七百多年家喻戶曉，膾炙人口的兒童啟蒙讀物，共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內容包含了教育、歷史、天文、地理、倫理和道德，以及一些傳說，廣泛生動而又言簡意賅。相傳是宋朝末年大學問家王應麟編撰的，流傳中后人又不斷作了增補。
作為我國古代蒙學教材中較代表性的一種,《三字經》很早就傳到了日本與韓國，清朝雍正五年(公元1727年)，《三字經》被譯成俄文流傳到俄國，此后陸續被譯成英、法等多種文字。一九九零年秋，聯合國教科文組織將《三字經》選入《世界兒童道德教育叢書》，向全世界發行。可見這部書早已不屬于中國人專有，它已經走出國門成為世界文化遺產的一部分了。
作為《三字經》故鄉的同胞，我們怎能不習讀《三字經》?
㈢讀經文
⒈聽錄音，要求學生聽時留意停頓、重音、語氣語調、生字及多音字的讀音。
⒉學生跟讀一遍
⒊糾正字音，點擊幻燈片一：
⒋學生齊讀全文
㈣找特點
⒈自由朗讀經文，思考：《三字經》在語言、內容方面有哪些特點?
⒉交流并歸納。(略見“教材分析”之三奇)
㈤列綱要
《三字經》能將中國通史綱要、中國文化史綱要、文化百科知識等全部濃縮在一千多個字以內，這對求學中的我們極有幫助。根據介紹內容的不同，我們可以將《三字經》分成六大部分。
幻燈片三：
第一部分：談教育的意義和重要性“人之初，性本善。”至“親師友，習禮儀。”
第二部分：強調教育的內容和順序“香九齡，能溫席。”至“百而千，千而萬。”
第三部分：講授基本的文化常識“三才者，天地人。”至“此十義，人所同。”
第四部分：介紹代表中國文化的重要經典和讀書的次第。“凡訓蒙，須講究。”至“文中子，及老莊。”
第五部分：是中國通史綱要，“經子通，讀諸史”至“翼圣教，振民風”
第六部分：談勤奮刻苦是接受教育的基礎“口而誦，心而帷。”至結束
㈥說計劃
分解之后，我們逐篇學習，會輕松很多，課后請大家認真按照誦讀計劃研習《三字經》。
㈦總結
【活動步驟二】
課外為期16周的誦讀內容安排(以原文語句順序，每8句24字為一小節依序劃分)
周次 誦記內容 相關歷史典故或人物故事
二 第1至5小節
三 第6至10小節
四 第11至15小節
五 第16至20小節
六 第21至25小節
七 第26至30小節
八 “說《三字經》，做現代人”講故事比賽
九 第31至35小節
十 第36至40小節
十一 第41至45小節
十二 第46至50小節
十三 第51至55小節
十四 第56至58小節
十五 《三字經》知識競賽﹝筆試﹞，側重考查經文所涉知識內容
十六 復習
備注 ①利用每周日晚自修，小組抽查該周誦讀內容的默寫
②利用周一、三、五的課前讀、周二、四的課前五分鐘，輪流上臺講一個《三字經》故事及感悟，每次一人。聽故事者必須說出相應的經文并及時記下故事篇目。
③四人為一組，共同搜集故事資料，組員之間、小組間相互檢查督促。
上述計劃人手一份。
【活動步驟三】課內教學第二課時(第十六周)
㈠交流學習體會
⒈課前，結合自己的實際生活或感悟，寫一段有關《三字經》的評論或隨感，400字以上。
⒉課上，進行交流。
㈡結合下列兩組材料(幻燈片)，
材料一：在清朝的時候發生了這樣一個案件，有一對兄弟姓李，這個李大是哥哥，他為了自己的需要，把贍養他母親的土地擅自典賣出去了，這就遭到了他母親的訓斥，說這是我養老的土地，你怎么能擅自典賣呢?這時候他的弟弟李二也出來指出他的不對，這個李大就對李二說，這件事是我干的，你管得著嗎?李二說，這個田地是母親的養老土地，我怎么能不管呢?然后李大就去追打李二，李大打李二以后，李二就在那兒抵擋，結果一抵擋，就打到了李大的胸口，然后李二轉身就跑，李大就追出村去。追出村揪住辮子，又是一通痛打，這個李二也只好回手擋駕，然而又碰到了他哥哥的胸口上，然后他哥哥更加氣急敗壞，就把他按在地上打，用腳踢，這個李二也就用腳來回踢，又踢了他哥哥的腿，最后這個李大就把他的弟弟摁在地上，用兩手去掐他的喉嚨，這個李二被掐得喘不氣來，然后就兩腳亂蹬，結果一使勁，一腳蹬在李大的肚子上，把李大給蹬出去了，蹬出去結果就摔在一個溝里面，正好摔在溝里面，腦袋碰上了一塊石頭，身體也被硌傷，幾天以后李大去世了。那么這樣一個案件，按照我們現代刑法的觀點，李大企圖傷害李二，而且企圖要掐死李二，那么李二當時是完全處于自衛，這叫做正當防衛，應該是不追究法律責任的，那么按照清朝的法律怎么辦呢?
清朝的刑部認為，李二作用弟弟打傷了他的哥哥，屬于“滅倫兇狠之徒”，因此依律判處斬刑。
材料二：清代，在山西，有一個人叫做陳十子，陳十子有一個兒子，叫做陳存根，有一天這個陳十子叫他的兒子陳存根和他一起下地去和糞，而這個陳存根他的兒子就不愿意去，他強制他下了地，他這兒子下了地也不干活，他就罵他，而他這個兒子就在那兒哭哭啼啼，一氣之下，這個陳十子就把陳存根給勒死了。那么這個案件發生以后，清政府怎么處理呢?清朝的刑部認為，陳存根是不服從他父親的教令，才被他父親殺死的，但是這個案件屬于故意殺死，陳十子應該承擔一定的責任，判處杖刑一百，也就是打一百下了事。
思考題：⒈《三字經》的哪些文句能印證當時案件審理的合理性?運用我們現代法制倫理看，你認為官員如此斷案對嗎?為什么?
⒉根據上述問題分析，結合你的生活經驗，說說類似的案例。
⒊討論：如何正確看待《三字經》?
要點： ⑴由于當時的歷史與政治原因，造成了許多不可忽視的問題，使《三字經》多了幾分槽粕：如，主張恪守三綱五常的封建禮教等
⑵《三字經》這本奇書，其精華就在于對親情、孝順的張揚，對后天教育和歷史教育的重視。在修身、立德、處事等方面，為我們樹立了許多典范。
⑶小結：我們應記住，《三字經》所體現的中華文化博大精深，需要我們去汲取精華，剔其糟粕，最后發揚光大。
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