愛情詩詞

愛情有關(guān)詩詞

　　關(guān)于愛情，古人寫了很多詩詞，一起來看看吧!

　　一、李商隱的《暮秋獨(dú)游曲江》

　　荷葉生時(shí)春恨生，荷葉枯時(shí)秋恨成。

　　深知身在情長在，悵望江頭江水聲。

　　賞析

　　相傳李商隱與王小姐相戀結(jié)合以前，曾有一戀人，小名叫“荷花”。荷花天生麗質(zhì)，清秀可人，心地善良淳樸。李商隱年青有為，相貌出眾，才華橫溢。兩人情投意合非常恩愛。在“荷花”的陪讀下，李商隱的才學(xué)進(jìn)步很快，兩人一起渡過了一段幸福甜蜜的時(shí)光。就在李商隱快要進(jìn)京趕考的前一個(gè)月。“荷花”突然身染重病，李商隱回天無術(shù)，只能日夜在病榻前陪伴“荷花”。隨著病情的加重，一朵嬌艷的“荷花”不幸早早地凋零了。“荷花”的早逝，給詩人帶來了無比沉重的打擊。后來詩人每見到湖塘里的荷花，心中便泛起陣陣憂傷。他自始至終也不能忘記那清秀美麗的'“荷花”姑娘。《暮秋獨(dú)游曲江》中：“荷葉生時(shí)春恨生，荷葉枯時(shí)秋恨成，深知身在情長在，悵望江頭江水聲”。意思是說荷葉初生時(shí)相遇戀人，不久分離，春恨已生。荷葉枯時(shí)戀人辭世，秋恨又成。只要身在人世，對伊的情意，地久天長永存。多少惆悵，只有那

　　流不盡的江水聲。所以，“翠減紅衰愁煞人”是面對荷花，寫緬懷“荷花”的內(nèi)心悲戚。不論這個(gè)傳說真實(shí)與否，多情文士李商隱的愛情詩，多與荷花結(jié)緣則是勿庸置疑的事實(shí)。

　　二、清代詩人納蘭性德的《攤破浣溪沙》

　　風(fēng)絮飄殘已化萍，泥蓮剛倩藕私縈。珍重別拈香一瓣，記前生。

　　人到情多情轉(zhuǎn)薄，而今真?zhèn)�悔多情。又到斷腸回首處，淚偷零。

　　賞析

　　從“已化萍”、“記前生”可以很明顯的看出這是一首悼亡之作，是納蘭寫給亡妻盧氏的。以悼亡為基調(diào)的詞作，感情是凄婉哀傷的，風(fēng)飄絮、雨打萍、蓮藕都是一些蕭條、衰敗的景象，納蘭以風(fēng)絮飄殘、化萍暗示妻子已不在人世，以藕斷絲連說明人雖已逝，深情猶在。二天人永隔，生死相錯(cuò)，正是人生之大悲痛，哀傷之情躍然紙上。

　　《傳燈錄》中記：“有一省郎夢至碧崖下，一老僧前煙穗極微。老僧對他說：這是你的結(jié)愿香，煙存而你已是第三生了。第一生明皇時(shí)建南安巡撫官;第二生憲皇時(shí)西蜀書記;第三生即是今生。”“珍重別拈香一瓣，記前生”正是在叮囑妻子不要忘記這一生的夫妻情份，要她再點(diǎn)一柱結(jié)愿香，好在來世不忘舊情、再續(xù)前緣。

　　美滿的姻緣似乎總?cè)翘於剩�在最幸福的時(shí)候常常會(huì)遭遇打擊。總希望幸福的時(shí)光就停留在那一刻，可是年華似水，昨日的光彩早已不在。愈是想念，便愈是幽怨，下片便由懷念轉(zhuǎn)為直抒胸中的.哀怨。可是當(dāng)初的美滿，當(dāng)初的幸福讓天公紅了眼?可是因?yàn)檫^去的恩愛致使如今喪了姻緣?

　　若早知太幸福會(huì)讓彼此不能白頭偕老，或許也不至于在今日空留苦恨，偷滴斷腸淚。其實(shí)納蘭的感慨是無用的也是無力的，假如再重來一次，我想容若與盧氏定還是那般恩愛，他們定還是會(huì)有一段幸福的時(shí)光。

　　細(xì)讀這樣的詞作，總會(huì)讓我沉浸其中，不能自拔。哀傷縈繞周身，無處排遣，難以用言語形容。容若，你已在三生石上記下了這份感情吧，想再延續(xù)這份感情。你偷零的淚又暗含了多少傷痛、苦悲，可曾讓你稍稍釋懷……

　　三、唐代詩人張籍的《節(jié)婦吟》

　　君知妾有夫，贈(zèng)妾雙明珠。

　　感君纏綿意，系在紅羅襦。

　　妾家高樓連苑起，良人執(zhí)戟明光里。

　　知君用心如日月，事夫誓擬同生死。

　　還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時(shí)。

　　賞析

　　據(jù)此詩另一版本，標(biāo)題下有“寄東平李司空師道”。李師道是當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)之一的平盧淄青節(jié)度使，又冠以檢校司空、同中書門下平章事的頭銜，其勢炙手可熱。中唐以還，藩鎮(zhèn)割據(jù)，用各種手段，勾結(jié)、拉攏文人和中央官吏。而一些不得意的文人和官吏也往往去依附他們，韓愈曾作《送董邵南序》一文婉轉(zhuǎn)地加以勸阻。張籍是韓門大弟子，他的主張統(tǒng)一、反對藩鎮(zhèn)分裂的立場一如其師。這首詩便是一首為拒絕李師道的勾引而寫的名作。通篇運(yùn)用比興手法，委婉地表明自己的態(tài)度。單看表面完全是一首抒發(fā)男女情事之詩，骨子里卻是一首政治詩，題為《節(jié)婦吟》，即用以明志。

　　此詩似從漢樂府《陌上桑》、《羽林郎》脫胎而來，但較之前者更委婉含蓄。

　　首二句說：這位既明知我是有夫之婦，還要對我用情，此君非守禮法之士甚明，語氣中帶微辭，含有譴責(zé)之意。這里的“君”，喻指藩鎮(zhèn)李師道，“妾”是自比，十字突然而來，直接指出師道的別有用心。

　　接下去詩句一轉(zhuǎn)，說道：我雖知君不守禮法，然而又為你情意所感，忍不住親自把君所贈(zèng)之明珠系在紅羅襦上。表面看，是感師道的知己;如果深一層看，話中有文章。

　　繼而又一轉(zhuǎn)，說自己家的富貴氣象，良人是執(zhí)戟明光殿的衛(wèi)士，身屬中央。古典詩詞，傳統(tǒng)的以夫婦比喻君臣，這兩句意謂自己是唐王朝的.士大夫。

　　緊接兩句作波瀾開合，感情上很矛盾，思想斗爭激烈：前一句感謝對方，安慰對方;后一句斬釘截鐵地申明己志，“我與丈夫誓同生死”。

　　最后以深情語作結(jié)，一邊流淚，一邊還珠，言詞委婉，而意志堅(jiān)決。

　　詩中所說“雙明珠”是李師道用來拉攏、引誘作者為其助勢的代價(jià)，也就是常人求之不得的聲名地位、富貴榮華一類的東西。作者慎重考慮后委婉的拒絕了對方的要求，做到了“富貴不能淫”，像一個(gè)節(jié)婦守住了貞操一樣的守住了自己的嚴(yán)正立場。但當(dāng)時(shí)李師道是個(gè)炙手可熱的藩鎮(zhèn)高官，作者并不想得罪他、讓他難堪，因此寫了這首非常巧妙的雙層面的詩去回拒他。

　　“你雖有一番‘好意’，我不得不拒絕。”這就是張籍所要表達(dá)的，可是它表達(dá)得這樣委婉，李師道讀了，也就無可奈何了。

　　此詩富有民歌風(fēng)味，它的一些描寫，在心理刻畫中顯示，寫得如此細(xì)膩，熨貼，入情入理，短幅中有無限曲折，真所謂“一波三折”。

　　此詩情理真摯，心理描寫細(xì)致入微，全詩委婉曲折而動(dòng)人。除了它所表現(xiàn)的是君子坦蕩胸懷這一因素外，其在藝術(shù)上的高妙也是促使它成為名作的重要原因。

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