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            高考古詩詞常用典故

            時間:2024-09-04 22:19:45 晶敏 詩詞 我要投稿

            高考古詩詞常用典故

              在日常學習、工作抑或是生活中,說到古詩,大家肯定都不陌生吧,從格律上看,古詩可分為古體詩和近體詩。那么都有哪些類型的古詩呢?下面是小編收集整理的高考古詩詞常用典故,希望能夠幫助到大家。

            高考古詩詞常用典故

              1.斑竹

              瀟湘竹。舜死后,舜的妃子娥皇和女英在湘水上啼哭,眼淚灑在竹子上,竹上生了斑痕!叭绾螌⒋饲袦I,更灑湘江斑竹枝!保▌⒂礤a《秦娘歌》)

              2.比翼鳥、連理枝

              傳說中鶼鰈(jiān dié)只有一只眼、一只翅膀,所以一定要兩只鳥在一起才能飛,比喻夫妻。連生在一起的兩個樹枝,比喻夫妻恩愛!霸谔煸缸鞅纫眸B,在地愿做連理枝。”(白居易《長恨歌》)

              3.爛柯

              出自任昉《述異記》。晉人王質上山砍柴,看見幾個童子下棋唱歌,過了一會兒,發現斧頭柄全爛了;氐郊,同時代的人都不在人世了。比喻歲月流逝,人事變遷!皯雅f空吟聞笛賦,到鄉翻似爛柯人!保▌⒂礤a《酬樂天揚州初逢席上見贈》)

              4.采薇

              周武王伐紂,伯夷、叔齊認為這是以臣弒君。周朝建立后,隱居首陽山采薇而食,最終餓死。后以此比喻隱居不仕!跋囝櫉o相識,長歌懷采薇。”(王績《野望》)

              5.長亭

              古代驛站在路上約隔十里設一長亭,五里設一短亭,供游人休息送別。后“長亭”成為送別之地的代稱。“寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇!保馈队炅剽彙罚

              6.尺素

              語出古樂府《飲馬長城窟行》:“呼童烹鯉魚,中有尺素書!焙鬄闀糯Q。“驛寄梅花,魚傳尺素,砌成此恨無重數!保ㄇ赜^《踏莎行》)

              7.登高

              九月九日為重陽節,歷來有登高的習俗!斑b知兄弟登高處,遍插茱萸少一人!保ǘ鸥Α毒旁戮湃諔浬綎|兄弟》)

              8.東山高臥

              東晉謝安辭官歸隱東山。后泛指隱居!皷|山高臥時起來,欲濟蒼生未應晚!保ɡ畎住读簣@吟》)

              9.杜康

              傳說杜康發明了酒。后以此作為酒的代稱!昂我越鈶n?唯有杜康。”(曹操《短歌行》)

              10.東籬

              表現歸隱后的田園生活或閑雅情致!皷|籬把酒黃昏后,有暗香盈袖!保ɡ钋逭铡蹲砘帯罚

              11.寒食

              節日名,清明節前一天或兩天。晉國介子推隱居山中,晉文公用燒山之法逼他出來做官,介子推不出,被燒死。晉文公下令在介之推忌日禁火,只吃冷食!按撼菬o處不飛花,寒食東風御柳斜!保n翊《寒食》)

              12.汗青

              古時寫字用的竹簡,需先用火燒使其干燥,叫“殺青”;因烘時竹簡出水如汗,故又叫“汗青”。后指書稿、史書。“人生自古誰無死?留取丹心照汗青!保ㄎ奶煜椤哆^零丁洋》)

              13.紅豆

              植物,又叫“相思子”,古人常以其象征愛情或相思!傲岘圇蛔影布t豆,入骨相思知不知!保赝ン蕖缎绿砺晽盍υ~》)

              14.畫眉

              西漢張敞夫妻恩愛,曾為其妻畫眉。后以此形容夫妻相愛!皧y罷低頭問夫婿,畫眉深淺入時無。”(朱慶馀《近試上張水部》)

              15.金烏

              傳說太陽里有三足烏。后以“金烏”代稱太陽!敖馂鹾5壮躏w來,朱輝散射青霞開!保n愈《李花贈張十一暑》)

              16.樓蘭

              漢代,樓蘭國經常殺害前往西域的漢使,后傅介子出使西域,計斬樓蘭王。故“樓蘭”常代指邊境之敵!包S沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還!保ㄍ醪g《從軍行》)

              17.夢蝶

              也稱“化蝶”。戰國時莊子有一次做夢,夢到自己變成了蝴蝶。后比喻做夢、夢幻,亦借指迷惑的夢幻和變化無常的事物!扒f生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。”(李商隱《錦瑟》)

              18.青鳥

              傳說漢武帝七月七日在殿中,忽有一只青鳥從西方飛來,東方朔說這是因為西王母要來了。后以此為傳信的使者。“蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看!保ɡ钌屉[《無題》)

              19.三徑

              西漢末,王莽專權,刺史蔣詡辭官歸隱,在園里竹陰下“開三徑”,只和羊仲、求仲兩人相交。后以此代指隱士居住的地方。“三徑就荒,松菊猶存!保ㄌ諟Y明《歸去來兮辭》)

              20.桑榆

              《太平御覽》卷三引《淮南子》:“日西垂,景(影)在樹端,謂之桑榆!焙蟊扔魅说耐砟辍!澳郎S芡,為霞尚滿天。”(劉禹錫《酬樂天詠老見示》)

              21.雙鯉

              古人寄信,將書信扎在兩片竹木簡中,簡多刻成魚形,后代指書信。“嵩云秦樹久離居,雙鯉迢迢一紙書。”(李商隱《寄令狐郎中》)

              22.黍離

              語出《詩經王風黍離》。詩人路經西周故都,見其滿地禾黍,遂有宮室宗廟毀壞之嘆。后以此表示對國家昔盛今衰的痛惜傷感之情!昂淌螂x離半野蒿,昔人城此豈知勞!保ㄔS渾《故洛城》)

              23.商女

              語出杜牧《泊秦淮》“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花!鄙膛父枧。后以此為不顧國家興亡而醉生夢死的典故。“至今商女,時時猶唱,后庭遺曲!保ㄍ醢彩豆鹬ο恪罚

              24.陽關

              古關名,今甘肅敦煌西南!皠窬M一杯酒,西出陽關無故人。”(王維《送元二使安西》)

              25.投筆

              西漢班超年輕時,以替官府抄寫公文為生。他曾投筆感嘆,要仿效傅介子、張騫立功異域,取爵封侯。后指棄文從武!巴豆P懷班業,臨戎想顧勛!保樫e王《夜宿城望軍營》)

              26.折腰

              陶淵明不愿為五斗薪俸,去向比他官位高的人獻殷勤,遂辭官歸隱。后喻指屈身事人。“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!”(李白《夢游天姥吟留別》)

              27.哀鴻

              悲鳴的鴻雁。比喻悲傷苦痛、流離失所的人。“三更忽軫哀鴻思,九月無襦淮水湄!保徸哉洹都汉ルs詩》)

              28.巴歌

              亦稱巴唱、巴謳、巴人之曲。借指鄙俗之作,謙辭,多和“陽春白雪”比照著來寫,表達自己的微不足道!鞍透柩诎籽,鮑肆埋蘭芳。”(李群玉《自澧浦東游江表,途出巴丘,投員外從公虞》)

              29.白云蒼狗

              亦叫白衣蒼狗,比喻世事變幻無常。“天上浮云如白衣,斯須變幻如蒼狗。”(杜甫《可嘆》)

              30.獻芹

              也說“芹獻”,出自《列子·楊朱》。從前有一個人在豪紳面前吹噓芹菜好吃,豪紳嘗了之后,“蜇于口,慘于腹”。后來就用“獻芹”謙稱贈人的禮品菲薄,或所提的建議淺陋!吧杏蝎I芹心,無因見明主。”

              31.抱柱

              相傳尾生同一女子相約橋下,未等到女子來。河水猛漲,尾生為了堅守信約,不肯離去,抱住橋柱,淹死在水里。后比喻堅守信約。“常存抱柱信,豈上望夫臺!保ɡ畎住堕L干行》)

              32.草木

              以草木繁盛反襯荒涼,以抒發盛衰興亡的感慨。“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。”(杜甫《蜀相》)

              33.嬋娟

              原指姿態美好,多用來形容女子。因人們常以美女喻月,故也稱月亮為嬋娟。“但愿人長久,千里共嬋娟!保ㄌK軾《水調歌頭》)

              34.柳營

              指軍營。《史記》記載,漢文帝時,細柳營主帥周亞夫紀律嚴明,軍容整齊。后也代稱紀律嚴明的軍營!凹毩B營石塹牢,平安狼火赤星高!保U溶《贈李黯將軍》)

              35.楚歌

              《史記》記載:“項王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之數重。夜聞漢軍四面皆楚歌,項王乃大驚曰:‘漢皆已得楚乎?是何楚人之多也!’”喻孤軍被圍或處境窘迫!叭巳プ吓_秋入塞,兵殘楚帳夜聞歌!保ɡ钌屉[《淚》)

              36.雕蟲

              比喻微不足道的技術,多指文學技巧!皩ふ抡淅系裣x,曉月當簾掛玉弓!保ɡ钯R《南園》)

              37.豆蔻

              豆蔻是一種多年生草本植物,女子十三四歲的年紀為豆蔻年華。“娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初!保ǘ拍痢顿泟e二首》)

              38.風騷

              泛指優秀的文學作品或指文采。“惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風騷!保珴蓶|《沁園春·雪》)

              39.紅葉

              代指傳情之物!盁o情紅葉偏向御溝流。詩句上分明永配偶,對景觸目恨悠悠。”(元·高明《二郎神》)

              40.鴻鵠

              據《史記·陳涉世家》,秦末農民起義軍領袖陳勝少時有鴻鵠之志,后揭竿起義大澤鄉。后來就以“鴻鵠”比喻遠大志向。“矯首看鴻鵠,遠舉高飛。”(宋·吳潛《八聲甘州》)

              41.化碧

              比喻剛直中正的人為正義事業而蒙冤受屈而死或忠心不泯。“化碧海西頭,劍履問誰收!保ㄋ巍ぶ於厝濉赌咎m花慢》)

              42.杜鵑

              杜鵑鳥俗稱布谷,又名子規。春夏季節,杜鵑徹夜啼鳴,啼聲清脆短促,喚起人們多種情思。“楊花落盡子規啼,聞道龍標過五溪!保ɡ畎住堵勍醪g左遷龍標遙有此寄》)

              43.還珠

              比喻官吏為政清廉!敖袢者珠守,何年執戟郎!保ǘ拍痢洞喝昭詰鸭碾街堇畛J淌崱罚

              44.懷橘

              指孝順雙親。典故出自《三國志》“陸郎作賓客而懷橘乎?”“下馬入門懷橘拜,身今卻在白云邊!保ǚ冻纱蟆端驼驳雷咏淌诜铎麴B親》)

              45.昆山玉

              比喻杰出的人才!皯浘醯美ド接,同向揚州攜手行!保▌⒂礤a《送李中丞赴楚州》)

              46.梨園

              梨園原是皇帝禁苑中的果木園圃,后世的戲曲班社常以“梨園”為其代稱,戲曲藝人稱“梨園弟子”!袄鎴@弟子白發新,椒房阿監青娥老。”(白居易《長恨歌》)

              47.柳岸

              古人送別有折柳的習慣,后來就用“柳岸”指送別的地方!敖裣菩押翁帲織盍丁燥L殘月!保馈队炅剽彙ずs凄切》)

              48.南浦

              古人常在南浦送別親友,后來常用來指代送別地。“南浦春來綠一川,石橋朱塔兩依然!保ǚ冻纱蟆稒M塘》)

              49.南冠

              楚國在南方,因此稱楚冠為南冠。本指被俘的楚國囚犯,后泛指囚犯或戰俘。“西陸蟬聲唱,南冠客思深。”(駱賓王《在獄詠蟬》)

              50.青梅竹馬

              形容男女小時候天真無邪,也指幼小時候就相識的伴侶!袄沈T竹馬來,繞床弄青梅!保ɡ畎住堕L干行·其一》)

              51.青眼

              相傳三國魏名仕阮籍,能為青白眼,對憎惡的人,向上或向旁邊看;對喜愛或尊敬的人就正視,青黑的眼珠在中間。后以“青眼”指對人喜愛或器重!爸傩麡穷^春色深,青眼高歌望吾子,眼中之人吾老矣!”(杜甫《短歌行贈王郎司直》)

              52.請纓

              漢武帝派終軍到南越勸說南越王歸順。終軍說:“請給一根長纓,我一定把南越王抓來!焙蟊扔鳉硤髧!皣@江山如故,千村寥落。何日請纓提銳旅,一鞭直渡清河洛!保ㄔ里w《滿江紅·登黃鶴樓有感》)

              53.秦晉

              春秋時,秦晉兩國聯姻,后因稱兩姓聯姻為“秦晉之好”。“今日幸為秦晉會,早教鸞鳳下妝樓。”(唐·盧儲《催妝》)

              54.琴瑟

              多用于比喻夫妻感情和諧!榜厚皇缗,琴瑟友之!保ㄏ惹亍へ对娊洝L·關雎》)

              55.五柳

              代指隱者!罢呌形辶鴺,因以為號焉。”(陶淵明《五柳先生傳》)

              56.吳鉤

              泛指寶刀、利劍!鞍褏倾^看了,欄桿拍遍,無人會,登臨意!保ㄐ翖壖病端堃鳌さ墙ǹ蒂p心亭》)

              57.執牛耳

              春秋時代,諸侯國之間訂立盟約要主盟割下牛耳,以盤盛之,再取牛血以容器盛之,此即所謂執牛耳。后指在某一方面居領導地位的人!爸T侯盟,誰執牛耳?”(《左傳》)

              58.北辰

              原指北極星!稜栄拧酚小氨睒O謂之北辰”。后指國君或受崇敬的人,也指帝都!暗貏輼O而南溟深,天柱高而北辰遠。”(王勃《滕王閣序》)

              59.莼鱸

              指家鄉風味,典出《晉書》:“翰因見秋風起,乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾,……”后人將思念家鄉、棄官歸隱寫作莼鱸之思!靶菡f鱸魚堪膾,盡西風,季鷹歸未?”(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)

              60.辭第

              出自《史記·衛將軍驃騎列傳》,霍去病辭去君王賞賜的宅第。后又以“辭第”比喻為國忘家!稗o第輸高義,觀圖憶古人!保ǘ鸥Α斗詈蛧乐胸┪鞒峭硖魇崱罚

              61.雞口牛后

              比喻寧愿在局面小的地方當家做主,不愿在局面大的地方任人支配。“寧為雞口,無為牛后!保ā稇饑摺罚

              62.歲寒三友

              指松、竹、梅。松、竹經冬不凋,梅則耐寒開花,故有“歲寒三友”之稱。

              63.秋水

              喻指眼睛,形容盼望迫切。“望穿他盈盈秋水,蹙損他淡淡春山!保ㄔね鯇嵏Α段鲙洝罚

              64.三尺

              代指劍,劍長約三尺。《史記》:“吾以布衣提三尺劍取天下,此非天命乎?”

              65.神器

              代指帝位、政權!疤煜律衿,不可為也,不可執也。”(老子《道德經》)

              66.青衿

              代指讀書人、賢士。出自《詩經·鄭風·子衿》:“青青子衿,悠悠我心。”“青衿胄子困泥涂,白馬將軍若雷電!保ǘ鸥Α墩蹤懶小罚凶樱旱弁趸蛸F族的長子)

              67.陶朱

              春秋時期越國大夫范蠡的別號。相傳他幫勾踐滅吳后,功成身退,經商致富,后世因此用陶朱來代指富商!疤罩祀m相越,本有五湖心!保ɡ畎住读魟e王司馬嵩》)

              68.詠絮才

              東晉謝道韞曾以“未若柳絮因風起”之句來形容雪花飛舞,叔父謝安大為贊賞。后以“詠絮”或“詠絮才”稱贊女子善于吟詠。“可嘆停機德,堪憐詠絮才!保ú苎┣邸都t樓夢》)

              69.逐鹿

              比喻群雄并起,爭奪天下。“秦失其鹿,天下共逐之!保ā稘h書》)

              70.問鼎

              春秋時,楚莊王北伐,向周王朝炫耀武力。周定王派王孫滿慰勞楚師,楚莊王向王孫滿詢問周朝鎮國之寶九鼎的大小和輕重。后來“問鼎”即比喻覬覦政權;今常比喻謀求奪得!八驼邌柖Υ螅嬷吖!保ɡ钌屉[《行次西郊作一百韻》)

              詩詞中常見的典故

              1、哀鴻

              哀鴻比喻哀傷苦痛、流離失所的人。

              《詩經·小雅·鴻雁》:“鴻雁于飛,哀鳴嗷嗷。維比哲人,謂我劬勞!痹姼鑼懯钩夹杏谒姆,見流民如鴻雁飛集于野,流民喜使者到來,皆合詞傾訴,如鴻雁哀嗚之聲不絕。后來以鴻雁在野、哀鴻遍野喻指百姓流離失所。

              龔自珍·《己亥雜詩》:三更忽軫哀鴻思,九月無襦淮水湄。

              2、秦晉

              春秋時,秦晉兩國為婚姻,后因稱兩姓聯姻為“秦晉之好”。

              王實甫·《西廂記》第二本第一折:倒賠家門,情愿與英雄結婚姻,成秦晉。

              3、桑梓

              桑梓,代指家鄉。

              《詩經·小雅·小弁》:“維桑與梓,必躬敬止!笔钦f家鄉的桑樹和梓樹是父母種的,對它要表示敬意。后來人們用來喻指故鄉。

              毛澤東·《七絕》:埋骨何須桑梓地,人生無處不青山!

              4、寒食

              寒食,清明節前一天或兩天。

              傳說晉國介子推隱居山中,晉文公用燒山之法逼他出來做官,介子推不出被燒死。晉文公為紀念介予推,在其死亡之日禁止舉火,只吃冷食。

              韓翃·《寒食》:春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。

              5、采薇

              采薇,代指隱居避世。

              殷朝末年,周武王伐殷,孤竹國國君的兒子伯夷、叔齊認為這是以臣弒君,就攔馬諫阻。殷之后,兩人不食周粟,隱居首陽山,采薇而食,終餓死。后以此喻隱居避世。

              王績·《野望》:相顧無相識,長歌懷采薇。

              6、三徑

              三徑,指隱居生活。

              西漢末,兗州刺史蔣詡隱居后,在院子里竹下開辟三徑,只與求仲、羊仲來往。后來,三徑便成了隱士住處的代稱。

              陶淵明·《歸去來兮辭》:三徑就荒,松菊猶存。

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