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            《長安遇馮著》

            時間:2024-11-14 18:35:49 歐敏 唐詩 我要投稿

            《長安遇馮著》

              在日常的學習、工作、生活中,許多人對一些廣為流傳的古詩都不陌生吧,廣義的古詩,泛指鴉片戰爭以前中國所有的詩歌,與近代從西方傳來的現代新詩相對應。還苦于找不到好的古詩?以下是小編精心整理的《長安遇馮著》析,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

              《長安遇馮著》

              韋應物 唐朝

              客從東方來,衣上灞陵雨。問客何為來,采山因買斧。

              冥冥花正開,飏飏燕新乳。昨別今已春,鬢絲生幾縷。

              譯文

              客人從東方過來,衣服上還帶著灞陵的雨。問客人為什么來,客人說為了上山砍伐樹木來買斧頭。百花正在悄悄地盛開,輕盈的燕子正在哺乳新雛。去年一別如今又是春天,兩鬢的頭發不知又生出多少。

              韻譯

              你從東方回到長安來,衣裳沾滿灞陵的春雨。

              請問你來此為了何故?你說為開山辟地買斧。

              冥冥春雨百花淋雨開,習習和風燕子新孵雛。

              去年一別如今又逢春,雙鬢銀絲添生了幾縷?

              注釋

              1. 馮著:韋應物友人。

              2. 灞陵:即霸上。在今西安市東。因漢文帝葬在這里,改名灞陵。

              3. 客:即指馮著。

              4. 冥冥:是形容造化默默無語的情態

              5.揚揚:鳥飛翔的樣子。

              6. 燕新乳:指小燕初生。

              7.昨別:去年分別。

              8.鬢絲:兩鬢白發如絲。

              賞析

              詩人與朋友別后重逢,對朋友的遭遇深表同情,同時予以慰勉。全詩敘事中抒情寫景,以問答方式渲染氣氛。既情意深長,又生動活潑,清新明快,回味無窮。它的感人,首先在于詩人心胸坦蕩,思想開朗,對生活充滿信心,對前途有展望,對朋友充滿熱情。因此他能對一位不期而遇的失意朋友充分理解,深表同情,體貼入微而又積極勉勵。

              本詩首二句主要是說馮著剛從長安以東的地方來,還是一派名士兼隱士的風度。接著,詩人自為問答,料想馮著來長安的目的和境遇。“采山”句是俏皮話,打趣語,大意是說馮著來長安是為采銅鑄錢以謀發財的,但只得到一片荊棘,還得買斧斫除。其寓意即謂謀仕不遇,心中不快。詩人自為問答,詼諧打趣,顯然是為了以輕快的情緒沖淡友人的不快,所以下文便轉入慰勉,勸導馮著對前途要有信心。但是這層意思是巧妙地通過描寫眼前的春景來表現的。

              “冥冥花正開,飏飏燕新乳”。這兩句大意是說,造化無語而繁花正在開放,燕子飛得那么歡快,因為它們剛哺育了雛燕。不難理解,詩人選擇這樣的形象,正是為了意味深長地勸導馮著不要為暫時失意而不快不平,勉勵他相信大自然造化萬物是公正不欺的,前輩關切愛護后代的感情是天然存在的,要相信自己正如春花般煥發才華,會有人來并切愛護的。

              所以末二句,詩人以十分理解和同情的態度,滿含笑意地體貼馮著說:你看,我們好像昨日才分別,如今已經是春天了,你的鬢發并沒有白幾縷,還不算老呀!這“今已春”正是承上二句而來的,末句則以反問勉勵友人,盛年未逾,大有可為。

              這首贈詩,以親切詼諧的筆調,對失意沉淪的馮著深表理解、同情、體貼和慰勉。

              這的確是一首情意深長而生動活潑的好詩。它的感人,首先在于詩人心胸坦蕩,思想開朗,對生活有信心,對前途有展望,對朋友充滿熱情。因此他能對一位不期而遇的失意朋友,充分理解,真誠同情,體貼入微,而積極勉勵。也正因如此,詩人采用活潑自由的古體形式,吸收了樂府歌行的結構、手法和語言。它在敘事中抒情寫景,以問答方式渲染氣氛,借寫景以寄托寓意,用詼諧風趣來激勵朋友。它的情調和風格,猶如小河流水,清新明快,而又委曲宛轉,讀來似乎一覽無余,品嘗則又回味不盡。

              詩人

              韋應物(737~791年),字義博,京兆杜陵(今陜西省西安市)人。唐朝時期大臣、藏書家, 右丞相韋待價曾孫,宣州司法參軍韋鑾第三子。

              出身京兆韋氏逍遙公房,以門蔭入仕,起家右千牛備身,出任櫟陽縣令,遷比部郎中,加朝散大夫。外放治理滁州、江州刺史,檢校左司郎中、蘇州刺史,世稱"韋蘇州"、"韋左司"、"韋江州"。

              貞元八年,去世,時年五十五歲,葬于少陵原。個人作品六百余篇。 今傳《韋江州集》10卷、《韋蘇州詩集》2卷、《韋蘇州集》10卷。散文僅存1篇,以善于寫景和描寫隱逸生活著稱。

              人物生平

              韋應物15歲起以三衛郎為唐玄宗近侍,出入宮闈,扈從游幸。早年豪縱不羈,橫行鄉里,鄉人苦之。安史之亂起,玄宗奔蜀,流落失職,始立志讀書,少食寡欲,常"焚香掃地而坐"。

              代宗廣德至德宗貞元間,先后為洛陽丞、京兆府功曹參軍、鄠縣令、比部員外郎 、滁州和江州刺史、左司郎中 、蘇州刺史。

              貞元七年退職。世稱韋江州、韋左司或韋蘇州。

              從肅宗廣德二年(764年)起到德宗貞元七年(791年),將近三十年間,韋應物大部分時間在作地方官吏,其中也有短期在長安故園閑居,或在長安任官。在地方官任上,韋應物勤于吏職,簡政愛民,并時時反躬自責,為自己沒有盡到責任而空費俸祿自愧。"身多疾病思田里,邑有流亡愧俸錢。"這是韋應物晚年任蘇州刺史時寫給朋友的詩中一聯。蘇州刺史屆滿之后,韋應物沒有得到新的任命,他一貧如洗,居然無川資回京候選(等待朝廷另派他職),寄居于蘇州無定寺,不久就客死他鄉,享年五十六。

              歷史評價

              白居易《與元九書》:"近歲韋蘇州歌行才麗之外,頗近興諷。"

              主要作品

              《秋夜寄邱員外》《答李瀚》《寄全椒山中道士》《淮上喜會梁州故人》《初發揚子寄元大校書》《長安遇馮著》《夕次盱眙縣》《寺居獨夜寄崔主簿》《東郊》《賦得暮雨送李胄》《寄李儋元錫》《滁州西澗》《郡齋雨中與諸文士燕集》《送楊氏女》《調嘯詞 二首》《長安道》《行路難》《橫塘行》《貴游行》《酒肆行》《相逢行》《烏引雛》《鳶奪巢》《燕銜泥》《鼙鼓行》《古劍行》《金谷園歌》《溫泉行》《學仙二首》《廣陵行》《萼綠華歌》《王母歌》《馬明生遇神女歌》《石鼓歌》《寶觀主白鴝鵒歌》《彈棋歌》

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