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《別人四首·其四》唐詩賞析
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，說到古詩，大家肯定都不陌生吧，古詩泛指中國古代詩歌。那些被廣泛運用的古詩都是什么樣子的呢？以下是小編幫大家整理的《別人四首·其四》唐詩賞析，希望對大家有所幫助。
作品介紹
《別人四首·其四》的作者是王勃，被選入《全唐詩》的第56卷。
原文
別人四首·其四
作者：唐·王勃
霜華凈天末，霧色籠江際。
客子常畏人，何為久留滯。
《別人四首·其四》注釋
�、偬炷�:天邊。
�、凇翱妥印倍�:曹丕《雜詩》:“吳會非我鄉(xiāng)，安得久留滯?棄置勿復(fù)陳，客子常畏人�！�
作者介紹
王勃，唐代詩人，字子安，著有《滕王閣序》。絳州龍門（今山西河津）人。王勃的祖父王通是隋末著名學(xué)者，號文中子。父親王福畤歷任太常博士、雍州司功等職。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王以詩文齊名，并稱“王楊盧駱”，亦稱“初唐四杰”。
王勃的詩今存80多首，賦和序、表、碑、頌等文，今存90多篇。王勃的文集，較早的有20卷、30卷、27卷三種本子，皆不傳�，F(xiàn)有明崇禎中張燮搜輯匯編的《王子安集》16卷；清同治甲戌蔣清翊著《王子安集箋注》，分為20卷。此外，楊守敬《日本訪書志》著錄卷子本古鈔《王子安文》1卷，并抄錄其中逸文13篇（實為12篇，其中6篇殘缺）。羅振玉《永豐鄉(xiāng)人雜著續(xù)編》又輯有《王子安集佚文》 1冊，共24篇，即增楊氏所無者12篇，且補足楊氏所錄 6篇殘缺之文。羅氏序文中還提及日本京都“富岡君（謙藏）別藏《王子安集》卷廿九及卷三十”。按日本京都帝國大學(xué)部影印唐鈔本第 1集有《王勃集殘》2卷，注云“存第二十九至三十”，當(dāng)即富岡所藏本。清宣統(tǒng)三年（1911年），刊姚大榮《惜道味齋集》有《王子安年譜》。
王勃的文學(xué)主張崇尚實用。當(dāng)時文壇盛行以上官儀為代表的詩風(fēng)，“爭構(gòu)纖微，競為雕刻”，“骨氣都盡，剛健不聞”。王勃“思革其弊，用光志業(yè)”楊炯《王勃集序》。他創(chuàng)作“壯而不虛，剛而能潤，雕而不碎，按而彌堅”的詩文，對轉(zhuǎn)變風(fēng)氣起了很大作用。
作者生平
永徽元年(650年)出生。王勃出身世家，是隋煬帝時經(jīng)學(xué)大儒王通的孫子，詩人王績的侄孫。王勃小時候很聰慧，從小就能寫詩作賦，天下目為神童。《舊唐書》載：“六歲解屬文，構(gòu)思無滯，詞情英邁，與兄才藻相類，父友杜易簡常稱之曰：此王氏三珠樹也�！睏罹肌锻醪颉飞弦舱f：“九歲讀顏氏漢書，撰指瑕十卷。十歲包綜六經(jīng)，成乎期月，懸然天得，自符音訓(xùn)。時師百年之學(xué)，旬日兼之，昔人千載之機，立談可見�！蓖醪獙懳恼峦跋饶ツ珨�(shù)升，然后暢飲酒酣，引被覆面臥，待酒醒時“援筆成篇，不易一字”，時人謂之“腹稿”。
麟德元年，王勃上書右相劉祥道，曰“所以慷慨于君侯者，有氣存乎心耳”，劉祥道大為贊賞，向朝廷表薦，麟德三年(666年)，對策高第，被授予朝散郎之職。王勃恃才傲物，經(jīng)常得罪人。后任虢州參軍。王勃私匿罪奴曹達，被告發(fā)。王勃懼事泄，殺曹達，以“擅殺官奴”論死。其父受牽連貶官交趾(今越南北部)縣令。不久，王勃遇大赦，僅去官職，上元二年渡舟前去交趾省親，次年(上元三年)秋返回廣州，渡海溺水而死，一說溺水被救起，不久驚嚇而死，年僅二十七歲。許多從事漁業(yè)、航海者悼念王勃，尊稱他為水仙王，供奉于船上、港口、河邊。
王勃的詩多描寫個人生活、抒發(fā)個人情志;也有一些抨擊時弊，少數(shù)抒發(fā)政治感慨、隱寓對豪門貴族的不滿之作;其中寫離別懷鄉(xiāng)之作較為著名。工于五律、五絕，明代胡應(yīng)麟《詩藪·內(nèi)編》以其五律“興象婉然，氣骨蒼然，實首啟盛、中妙境。五言絕亦舒寫悲涼，洗削流調(diào)。究其才力，自是唐人開山祖�！�
他的文學(xué)主張崇尚實用，他在《上吏部裴侍郎啟》認(rèn)為“君子以立言見志。遺雅背訓(xùn)，孟子不為;勸百諷一，揚雄所恥。茍非可以甄明大義，矯正末流，俗化資以興衰，家國由其輕重，古人未嘗留心也。”對初唐文壇的風(fēng)氣轉(zhuǎn)變起了很大作用。
作者代表作
王勃的詩文集原有30卷，現(xiàn)僅存《王子安集》16卷，存詩80多首，文章90多篇。他最著名的作品是《滕王閣序》。關(guān)于〈滕王閣序〉的由來，唐末王定保的《唐摭言》有一段生動的記載，原來閻公本意是讓其婿孟學(xué)士作序以彰其名，不料在假意謙讓時，王勃卻提筆就作。閻公初憤然離席，至配室更衣，專會人伺其下筆。初聞“南昌故郡，洪都新府”，閻公覺得“亦是老生常談”;接下來“臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美”，公聞之，沈吟不言;及至“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”一句，乃大驚“此真天才，當(dāng)垂不朽矣!”，出立于勃側(cè)而觀，遂亟請宴所，極歡而罷。
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