關于王維的邊塞詩
邊塞詩又稱出塞詩，是以邊疆地區漢族軍民生活和自然風光為題材詩。下面是小編整理的關于王維邊塞詩，希望對你有所幫助！
使至塞上
作者：王維
單車欲問邊，屬國過居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。
蕭關逢候騎，都護在燕然。
譯文
乘單車想去慰問邊關，路經屬國已過居延。
千里飛蓬也飄出漢塞，北歸大雁正翱翔云天。
浩瀚沙漠中孤煙直上，無盡黃河上落日渾圓。
到蕭關遇到偵候騎士，告訴我都護已在燕然。
注釋
⑴使至塞上：奉命出使邊塞。使：出使。
⑵單車：一輛車，車輛少，這里形容輕車簡從。問邊：到邊塞去察看，指慰問守衛邊疆官兵。
⑶屬國：有幾種解釋：一指少數民族附屬于漢族朝廷而存其國號者。漢、唐兩朝均有一些屬國。二指官名，秦漢時有一種官職名為典屬國，蘇武歸漢后即授典屬國官職。唐人有時以“屬國”代稱出使邊陲使臣。居延：地名，漢代稱居延澤，唐代稱居延海，在今內蒙古額濟納旗北境。又西漢張掖郡有居延縣（參《漢書·地理志》），故城在今額濟納旗東南。又東漢涼州刺史部有張掖居延屬國，轄境在居延澤一帶。此句一般注本均言王維路過居延。然而王維此次出使，實際上無需經過居延。因而林庚、馮沅君主編《中國歷代詩歌選》認為此句是寫唐王朝“邊塞遼闊，附屬國直到居延以外”。
⑷征蓬：隨風飄飛蓬草，此處為作者自喻。
⑸歸雁：雁是候鳥，春天北飛，秋天南行，這里是指大雁北飛。胡天：胡人領空。這里是指唐軍占領北方地方。
⑹大漠：大沙漠，此處大約是指涼州之北沙漠。孤煙：趙殿成注有二解：一云古代邊防報警時燃狼糞，“其煙直而聚，雖風吹之不散”。二云塞外多旋風，“裊煙沙而直上”。據后人有到甘肅、新疆實地考察者證實，確有旋風如“孤煙直上”。又：孤煙也可能是唐代邊防使用平安火。《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。”胡三省注：“《六典》：唐鎮戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放煙一炬，謂之平安火。”
⑺長河：指流經涼州（今甘肅武威）以北沙漠一條內陸河，這條河在唐代叫馬成河，疑即今石羊河。
⑻蕭關：古關名，又名隴山關，故址在今寧夏固原東南。候騎：負責偵察、通訊騎兵。王維出使河西并不經過蕭關，此處大概是用何遜詩“候騎出蕭關，追兵赴馬邑”之意，非實寫。
⑼都護：唐朝在西北邊疆置安西、安北等六大都護府，其長官稱都護，每府派大都護一人，副都護二人，負責轄區一切事務。這里指前敵統帥。燕然：燕然山，即今蒙古國杭愛山。東漢竇憲北破匈奴，曾于此刻石記功。《后漢書·竇憲傳》：憲率軍大破單于軍，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，紀漢威德，令班固作銘。”這里代指前線。
⑽“單車”兩句：一作“銜命辭天闕，單車欲問邊”。
⑾候騎：騎馬偵察兵。
賞析
此詩載于《全唐詩》卷一百二十六。下面是中國古代文學研究專家、中國作家協會會員、原首都師范大學中文系博士生導師張燕瑾先生對此詩賞析。
《使至塞上》描繪了塞外奇特壯麗風光，表現了作者對不畏艱苦，以身許國守邊戰士愛國精神贊美；此詩敘事精練簡潔，畫面奇麗壯美。
“單車欲問邊”，輕車前往，向哪里去呢——“屬國過居延”，居延在今甘肅張掖縣西北，遠在西北邊塞。
“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”，作者以“蓬”、“雁”自比，說自己像隨風而去蓬草一樣出臨“漢塞”，像振翮北飛“歸雁”一樣進入“胡天”。古詩中多用飛蓬比喻漂流在外游子，這里卻是比喻一個負有朝廷使命大臣，正是暗寫作者內心激憤和抑郁。與首句“單車”相呼應。萬里行程只用了十個字輕輕帶過。
然后抓住沙漠中典型景物進行刻畫：“大漠孤煙直，長河落日圓”。
最后兩句寫到達邊塞：“蕭關逢候騎，都護在燕然”。到了邊塞，卻沒有遇到將官，偵察兵告訴使臣：首將正在燕然前線。
作者把筆墨重點用在了他最擅勝場方面——寫景。作者出使，恰在春天。途中見數行歸雁北翔，作者即景設喻，用歸雁自比，既敘事，又寫景，一筆兩到，貼切自然。尤其是“大漠孤煙直，長河落日圓”一聯，寫進入邊塞后所看到塞外奇特壯麗風光，畫面開闊，意境雄渾，近人王國維稱之為“千古壯觀”名句。邊疆沙漠，浩瀚無邊，所以用了“大漠““大”字。邊塞荒涼，沒有什么奇觀異景，烽火臺燃起那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱作“孤煙”。一個“孤”字寫出了景物單調，緊接一個“直”字，卻又表現了它勁拔、堅毅之美。沙漠上沒有山巒林木，那橫貫其間黃河，就非用一個“長”字不能表達作者感覺。落日，本來容易給人以感傷印象，這里用一“圓”字，卻給人以親切溫暖而又蒼茫感覺。一個“圓”字，一個“直”字，不僅準確地描繪了沙漠景象，而且表現了作者深切感受。作者把自己孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊自然景象描繪中。《紅樓夢》第四十八回香菱學詩里說那段話可算道出了這兩句詩高超藝術境界。
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