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    汪曾祺的語錄

    時間:2024-09-24 06:04:44 汪曾祺 我要投稿

    2020年汪曾祺的語錄匯編35條

      人間存一角,聊放側枝花。欣然亦自得,不共赤城霞。——《受戒》下面是小編給各位讀者分享的汪曾祺的語錄35條,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

    2020年汪曾祺的語錄匯編35條

    1、帶著雨珠的緬桂花使我的心軟軟的,不是懷人,不是思鄉。——《人間草木》

    2、山家除夕無他事,插了梅花便過年。——《歲朝清供》

    3、四圍山色臨窗秀,一夜溪聲入夢清。——《歲朝清供》

    4、古人說詩的作用:可以觀,可以群,可以怨,還可以多識于草木蟲魚之名。——《歲朝清供》

    5、語言的目的是使人一看就明白,一聽就記住。語言的唯一標準,是準確。——《歲朝清供》

    6、我以為風俗是一個民族集體創作的生活的抒情詩。——《汪曾祺:文與畫》

    7、我讀書很雜,毫無系統,也沒有目的。隨手抓起一本書來就看。覺得沒意思,就丟開。——《彩云聚散》

    8、我的臉上若有從童年帶來的紅色,它的來源是那座花園。——《花園》

    9、口味單調一點、耳音差一點,也還不要緊,最要緊的是對生活的興趣要廣一點。——《老味道》

    10、怎么可能殺羊一滴血都沒有…是我沒見過世面還是該死的夸張啊?——《人間草木》

    11、她問了我一些問題。其中一個是,為什么我的小說里總有水?即使沒有水,也有水的感覺。——《汪曾祺散文》

    12、這些白茶花有時整天沒有一個人來看它,就只是安安靜靜地欣然地開著。——《翠湖心影》

    13、他的軀體是老了,不再有多大用處了,但他身體內有某種東西卻是全然年輕的。——《老味道》

    14、在一起時,恩恩義義;分開時,瀟瀟灑灑。——《八千歲》

    15、白的像白瑪瑙,紅的像紅寶石,紫的像紫水晶,黑的像黑玉。——《葡萄月牙記》

    16、我們這個民族,長期以來,生于憂患,已經很"皮實"了,對于任何猝然而來的災難,都用一種"儒道互補"的精神對待之。這種"儒道互補"的真髓,即"不在乎"。這種"不在乎"精神,是永遠征不服的。——汪曾祺《跑警報》

    17、寫小說就是要把一件平平淡淡的事說得很有情致(世界上哪有許多驚心動魄的事呢)。 惟悠閑才能精細。 不要著急。——汪曾祺《歲朝清供》

    18、古人說詩的作用:可以觀,可以群,可以怨,還可以多識于草木蟲魚之名。

    19、人間存一角,聊放側枝花。 欣然亦自得,不共赤城霞。

    20、我讀書很雜,毫無系統,也沒有目的。隨手抓起一本書來就看。覺得沒意思,就丟開。

    21、你說我在做夢嗎?人生如夢,我投入的卻是真情。世界先愛了我,我不能不愛它。 只記花開不記人,你在花里,如花在風中。 那一年,花開得不是最好,可是還好,我遇到你;那一年,花開得好極了,好像專是為了你;那一年,花開得很遲,還好,有你。、"什么事都輕描淡寫,毫不裝腔作勢。說話自然也流露出得意,可是得意中有還有一點對于自己的嘲諷。這是一點本事。可是人最好沒有這點本事。他正因為有這些本事,才種種不如別人。"

    22、蠶豆作零食,有:入水稍泡,油炸。北京叫"開花豆"。我的家鄉叫"蘭花豆",因為炸之前在豆嘴上剁一刀,炸后豆瓣四裂,向外翻開,形似蘭花。

    23、四川才有夾沙肉,乃以肥多瘦少的帶皮臀尖肉整塊煮至六七成熟,撈出,稍涼后,切成厚二三分的大片,兩片之間皮肉不切通,中夾洗沙(豆沙),上籠蒸火巴。這道菜是放糖的,很甜。肥肉已經脫了油(豆沙最能吸油),吃起來不膩。但也不能多吃,我只能來兩片。

    24、它們開得不茂盛,想起來什么說什么,沒有話說時,盡管長著碧葉。

    25、它們很溫暖,我注視他們很多很多日子了。

    26、如果平日留心,積學有素,就會如有源之水,觸處成文。否則就會下筆枯窘,想要用一個詞句,一時卻找它不出。 語言是要磨練,要學的。

    27、一個作家的風格總得走在時尚前面一點,他的風格才有可能轉而成為時尚。 追隨時尚的作家,就會為時尚所拋棄。

    28、我想任何人的語言都是這樣,每句話都是警句,那是會叫人受不了的。

    29、人人心中所有,筆下所無。"紅杏枝頭春意鬧","滿宮明月梨花白"都是這樣。"鬧"字"白"字,有什么稀奇呢?然而,未經人道。

    30、好的語言都是平平常常的,人人能懂,并且也可能說得出來的語言——只是他沒有說出來。

    31、一個人精神好的時候往往會才華橫溢,妙語如珠;倦疲的時候往往詞不達意。

    32、流動的水,是語言最好的形象。

    33、語言是一種文化現象。語言的后面是有文化的。

    34、氣,水也;言,浮物也;水大而物之浮者大小畢浮。氣之與言猶是也,氣盛則言之短長與聲之高下者皆宜。

    35、我們的語言都是繼承了前人,在前人語言的基礎上演變、脫化出來的。很難找到一種語言,是前人完全沒有講過的。那樣就會成為一種很奇怪的,別人無法懂得的語言。

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