汪曾祺的語錄集錦36條
坐在亭子里，覺山色皆來相就�！锻粼魃⑽摹废旅媸切【幨占淼耐粼鞯恼Z錄36條,歡迎閱讀與收藏。
1、隆冬風厲，百卉凋殘，晴窗坐對，眼目增明，是歲朝樂事。——《歲朝清供》
2、外面的世界很精彩，我的世界很平常。——《一輩古人》
3、年年歲歲一床書，弄筆晴窗且自娛。更有一般堪笑處，六平方米作郇廚�！独衔兜馈�
4、無事此靜坐，一日當兩日。——《汪曾祺：文與畫》
5、都到歲數了，心里不是沒有。只是像一片薄薄的云，飄過來，飄過去，下不成雨�！妒芙洹�
6、我讀書很雜，毫無系統，也沒有目的。隨手抓起一本書來就看。覺得沒意思，就丟開。——《彩云聚散》
7、我的臉上若有從童年帶來的紅色，它的來源是那座花園�！痘▓@》
8、怎么可能殺羊一滴血都沒有…是我沒見過世面還是該死的夸張��？——《人間草木》
9、四川女孩子做事往往很灑脫，想咋個就咋個，不像北方女孩子有那么多考慮�！度碎g草木》
10、許多東西吃不慣，吃吃，就吃出味兒來了�！稓q朝清供》
11、這些白茶花有時整天沒有一個人來看它，就只是安安靜靜地欣然地開著�！洞浜挠啊�
12、天牛的玩法是用線扣在脖子上看它走。令人想起，不說也罷�！恫菽敬呵铩�
13、岸上疏燈如倦眼，中天月色似懷人。
14、是有路的地方，我都要走遍�！稄统稹o一個孩子講的故事》
15、我則有點像董日鑄，以為"濃、熱、滿三字盡茶理"�！端姆绞呈隆�
16、我很想喝一碗咸菜茨菰湯，我想念家鄉的雪�！断滩舜妮詼�
17、曾經滄海難為水，他鄉咸鴨蛋，我實在瞧不上。——汪曾祺《慢煮生活》
18、世界是喧鬧的。我們現在無法逃到深山里去，唯一的辦法是鬧中取靜�！粼鳌墩尹c樂子》
19、我們這個民族，長期以來，生于憂患，已經很"皮實"了，對于任何猝然而來的災難，都用一種"儒道互補"的精神對待之。這種"儒道互補"的真髓，即"不在乎"。這種"不在乎"精神，是永遠征不服的。——汪曾祺《跑警報》
20、一個人要興旺發達，得有那么一點精氣神。——汪曾祺《水蛇腰》
21、我則有點像董日鑄，以為"濃、熱、滿三字盡茶理"。 ——汪曾祺
22、古人說詩的作用：可以觀，可以群，可以怨，還可以多識于草木蟲魚之名。
23、人間存一角，聊放側枝花。 欣然亦自得，不共赤城霞。
24、我愛逗弄含羞草。觸遍所有葉子，看都合起來了，我自低頭看我的書，偷眼瞧它一片片的開張了，再猝然又來一下。他們都說這是不好的，有什么不好呢。
25、徐渭所作《七絕》之六：翠幌流坐著地垂，重論舊事不勝悲�？蓱z唯有妝臺鏡，曾照朱顏與畫眉。
26、但是一個作家的風格總得走在時尚前面一點，他的風格才有可能轉而成為時尚。 追隨時尚的作家，就會為時尚所拋棄。
27、她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上留了一串腳印。明�？粗哪_印，傻了。五個小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細細的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來沒有過的感覺，他覺得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了。
28、我想任何人的語言都是這樣，每句話都是警句，那是會叫人受不了的。
29、有的小說，是寫農村的。對話是農民的語言，敘述卻是知識分子的語言，敘述和對話脫節。
30、人人心中所有，筆下所無。"紅杏枝頭春意鬧"，"滿宮明月梨花白"都是這樣。"鬧"字"白"字，有什么稀奇呢？然而，未經人道。
31、語言的奧秘，說穿了不過是長句與短句的搭配。
32、語言，是內在地運行著的。缺乏內在的運動，這樣的語言就會沒有生氣，就會呆板。
33、氣，水也；言，浮物也；水大而物之浮者大小畢浮。氣之與言猶是也，氣盛則言之短長與聲之高下者皆宜。
34、我們的語言都是繼承了前人，在前人語言的基礎上演變、脫化出來的。很難找到一種語言，是前人完全沒有講過的。那樣就會成為一種很奇怪的，別人無法懂得的語言。
35、不少作家充分意識到語言的重要性。語言不只是一種形式，一種手段，應該提到內容的高度來認識。
36、語言不是外部的東西。它是和內容同時存在，不可剝離的。語言不能像桔子皮一樣，可以剝下來，扔掉。
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