王之渙的詩有哪些
王之渙的詩全集共有多少首詩?王之渙的詩全集收錄了王之渙生平寫的所有優秀的詩集，本文，編者便與大家一起分享王之渙的詩全集，究竟王之渙有哪些詩呢?
王之渙(688—742)，是盛唐時期的詩人，字季凌，漢族，并州(山西太原)人。祖籍晉陽(今山西太原)，其高祖遷今山西絳縣。豪放不羈，常擊劍悲歌，其詩多被當時樂工制曲歌唱。名動一時，常與高適、王昌齡等相唱和，以善于描寫邊塞風光著稱。王之渙的詩全集有《登鸛雀樓》、《涼州詞》等。“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓”。更是千古絕唱。
王之渙生平
王之渙出身于太原王家，為當時望族。他的五世祖王隆之為后魏絳州刺史，可能因此而移家絳州的。曾祖王信，隋朝請大夫、著作郎，入唐為安邑縣令。祖王表，唐朝散大夫、文安縣令。父王昱，鴻臚主簿、浚儀縣令。從曾祖到父親，雖然皆為官，但均為小官。王之渙出身于普通仕宦之家，排行第四，自幼聰穎好學，年齡還不到20歲，便能精研文章，未及壯，便已窮經典之奧。不知何故，王之渙未走科舉之途，而以門子調補冀州衡水主簿。任衡水主簿時，王之渙父母均已去世，衡水縣令李滌將三女兒許配給他。
王之渙是盛唐的著名詩人，他寫西北風光的詩篇頗具特色，大氣磅礴，意境開闊，熱情洋溢，韻調優美，朗朗上口，廣為傳頌。為盛唐邊塞詩人之一。“黃河遠上白云間”，僅七個字，祖國壯麗山河景色躍然紙上。可惜他的詩歌散失嚴重，傳世之作僅六首，輯入《全唐詩》王之渙的詩全集中。不知何故，王之渙未走科舉之途，而以門子調補冀州衡水主簿。任衡水主簿時，王之渙父母均已去世，衡水縣令李滌將三女兒許配給他。
王之渙才高氣盛，不愿為了衡水主薄的卑職而折腰，加上有人誣陷攻擊，他便憤然辭官而去，“遂化游青山，滅裂黃綬。夾河數千里，籍其高風;在王之渙墓志銘家十五年，食其舊德。雅談珪爵，酷嗜閑放。”在家過了15年閑散自由的生活。后來他的親朋好友覺得他這樣一直沉于下層，不是辦法，便勸他入仕。后來補文安郡文安縣尉，仍是一不起眼之小職。他在職風清白著稱，理民以公平著稱，頗受當地百姓稱道。誰料不久，他竟染病不起，以55歲之壯年，卒于官舍，葬于洛陽。
如此有才華之人，可惜終不見用，天也不假其年。這也是一切有才華的正直知識分子的常見結局。他的詩雖只流傳下六首，但這寥寥數首，確為我國古典文學寶庫的精華。
《登鸛雀樓》
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
作品賞析
【注解】：
1、鸛雀樓：在今山西省蒲縣西南，傳說鸛雀經常棲息于此。
【韻譯】：
夕陽依傍著西山慢慢地沉沒，滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。若想把千里的風光景物看夠，那就要登上更高的一層城樓。
【評析】：
這是一首登高望遠詩。寥寥數語，把景色寫得浩瀚壯闊，氣魄雄渾，放眼宇宙之無限，寓寄哲理之深沉。詩的兩聯皆用對仗，而且對得順乎自然，氣勢充沛，浩大無邊，渾然天成。“欲窮千里目，更上一層樓”，被作為追求理想境界的座右銘，遺芳千古。
《涼州詞》
黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
單于北望拂云堆，殺馬登壇祭幾回。
漢家天子今神武，不肯和親歸去來。
【注釋】：
涼州詞：又名《涼州歌》。《樂苑》稱，開元年間，西涼都督郭知運進獻宮調《涼州》。涼州：唐屬隴右道，州治在今甘肅省武威縣。詩題又作《出塞》。首句一作“黃沙直上白云間”，末句一作“春光不度玉門關。”羌笛：我國古代西方羌人所吹的笛子。楊柳：指羌笛吹奏的《折楊柳》曲。北朝樂府《鼓角橫吹曲·折楊柳枝》：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。”其音凄苦。
【簡析】：
賞析：
開元年間，隴右節度使郭知運搜集了一批西域的曲譜，進獻給唐玄宗。玄宗交給教坊翻成中國曲譜，并配上新的歌詞演唱，以這些曲譜產生的地名為曲調名。后來許多詩人都喜歡這個曲調，為它填寫新詞，因此唐代許多詩人都寫有《涼州詞》。
王之渙這首詩寫戍邊士兵的懷鄉情。寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉的怨情，但絲毫沒有半點頹喪消沉的情調，充分表現出盛唐詩人的廣闊胸懷。首句“黃河遠上白云間”抓住遠眺的特點，描繪出一幅動人的圖畫：遼闊的高原上，黃河奔騰而來，遠遠向西望去，好像是從白云中流出來的一般。次句“一片孤城萬仞山”，寫塞上的孤城。在高山大河的環抱下，一座地處邊塞的孤城巍然屹立。這兩句，描寫了祖國山川的雄偉氣勢，勾勒出這個國防重鎮的地理形勢，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個典型環境。
在這種環境中忽然聽到了羌笛聲，所吹的曲調恰好是《折楊柳》，這就不能不勾起戍卒的離愁。古人有臨別折柳相贈的風俗。
“柳”與“留”諧音，贈柳表示留念。北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。”歌中提到了行人臨去時折柳。這種折柳贈別之風在唐代極為流行。于是，楊柳和離別就有了密切的聯系。現在當戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調時，就難免會觸動離愁別恨。于是，詩人用豁達的語調排解道：羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調呢？要知道，玉門關外本來就是春風吹不到的地方，哪有楊柳可折！說“何須怨”，并不是沒有怨，也不是勸戍卒不要怨，而是說怨也沒用。用了“何須怨”三字，使詩意更加儲蓄，更有深意。三、四兩句，明代的楊慎認為含有諷剌之意：“此詩言恩澤不及于邊塞，所謂君門遠于萬里也。”（《升庵詩話》）中國古代詩歌向來有“興寄”的傳統，更何況“詩無達詁”，我們認為讀者未嘗不可這樣理解，但不能就此而肯定作者確有此意。
《宴詞》
長堤春水綠悠悠，畎入漳河一道流。
莫聽聲聲催去棹，桃溪淺處不勝舟。
長堤逶迤，水色碧明，東風鼓帆，桃花逐波。這首寫于宴席上的七絕所展示的，不正是一幅色調清麗明快的水彩畫嗎?然而，它的主題卻是“離愁”。
春天萬象復蘇，生機盎然，可是詩人看到的卻是碧澄的河水“悠悠”地流去了。詩人從首句起就試著撩撥讀者聯想的心弦，一個“綠”字點明“春水”特色，也暗示了詩人一片惜別深情。次句“畎入漳河一道流”，詩人擴大視野，寓情于景，以景抒情，仍以春景喚起人們聯想。你看，那夾著田畝的涓涓渠水宛如一條細長的飄帶，緩緩匯入漳河，一起向遠方流去，一望無際的碧野顯得多
么柔和協調。然而眼前美景卻激起詩人的無限憂思，春水猶能跟漳河“一道流”，而詩人卻不能與友人同往，該是何等遺憾!想到好景不長，盛筵難再，一縷縷愁思油然而起。由于移情的作用，讀者不由自主地和詩人的心緒貼近了。三、四句，詩人一下子從視覺轉到聽覺和想象上。盡管添愁助恨的棹聲緊緊催促，還是不要去理睬它吧!要不然越來越多的離愁別恨一齊載到船上，船兒就會漸漸過“重”，就怕這桃花溪太淺，載不動這滿船的離愁啊!詩人以“莫聽”這樣勸慰的口吻，將許多難以言傳的情感蘊含于內，情致委婉動人。詩中以“溪淺”反襯離愁之深，以桃花隨溪水漂流的景色寄寓詩人的傷感。至此，通篇沒有一個“愁”字，讀者卻已通過詩中描繪的畫面，充分領略詩人的滿腹愁緒了。
這首匠心獨運的小詩含蓄蘊藉。詩人從“看到的”、“聽到的”，最終寫到“想到的”，不直接由字面訴說離愁，讀之卻自然知其言愁，意境深邃，啟迪人思，耐人玩味。
《送別》
楊柳東風樹，青青夾御河。近來攀折苦，應為別離多。
《九日送別》
薊庭蕭瑟故人稀，何處登高且送歸。
今日暫同芳菊酒，明朝應作斷蓬飛。
在此風聲呼嘯之地熟人故交已是很少了，那里可以找一登高遠望之處送別歸去的友人呢?
今天還能聚在一起同飲芬芳的菊香之酒，明日就要成為斷根的飄蓬一般匆匆離去了。
《橫吹曲辭·出塞》
黃砂直上白云間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春光不度玉門關。
【注釋】：
1、夾：栽插在物體的兩邊.
2、青青：茂盛的樣子.
3、御河：
(1).專供皇室用的河道。唐王之渙《送別》詩：“楊柳東風樹，青青夾御河。近來攀折苦，應為別離多。”唐李頻《黃雀行》：“欲竊高倉集御河，翩翩疑渡畏秋波。
(2).指環繞皇城的護城河。老舍《駱駝祥子》九：“御河的水久已凍好，靜靜的，灰亮的，坦平的，堅固的，托著那禁城的城墻。”
3、攀折：拉斷,折取.
【評析】：
柳樹枝葉紛披迎著風婆娑舞動著，它們就那樣茂盛的垂著，把御河兩岸都遮掩滿了.這幾天柳枝不斷地被送別的人折下來，送給遠行的朋友.唉!這些柳樹想必也和人們一樣心內不想分別吧!
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