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韋應(yīng)物調(diào)笑令河漢賞析
《調(diào)笑令·河漢》是中唐韋應(yīng)物的一首詞，這首詞寫(xiě)別后相思之深，相逢無(wú)望之恨。為大家分享了調(diào)笑令河漢的賞析，一起來(lái)看看吧！
調(diào)笑令·河漢
唐代：韋應(yīng)物
河漢，河漢，曉掛秋城漫漫。愁人起望相思，塞北江南別離。離別，離別，河漢雖同路絕
賞析
這首詞在寫(xiě)法上，層層遞進(jìn)、步步加深地表達(dá)相思之情；從時(shí)空統(tǒng)一上來(lái)渲染綿綿離恨。
全詞可分三層。“河漢，河漢，曉掛秋城漫漫。”是第一層。這一層，作者用簡(jiǎn)潔清麗的詞句，描繪了一幅秋夜河漢圖。天，深湛，渺遠(yuǎn)；繁星，清冷、光亮，像無(wú)數(shù)盞懸掛在秋城上空的燈。星河，無(wú)邊無(wú)際，思緒，飛向遠(yuǎn)方。這一層為寫(xiě)相思渲染凄清的氣氛。“愁人起望相思，塞北江南別離，”這又是一幅圖畫(huà)，是詞的第二層。在這清冷寂靜的拂曉，“愁人”披衣下床，仰望天空，思念著遠(yuǎn)別的親人。“相思”是這首詞的中心。“起望”說(shuō)明秋城河漢圖是“愁人”眼中景。“情人怨遙夜，竟夕起相思”（張九齡《月夜懷遠(yuǎn)》），這一夜她輾轉(zhuǎn)反側(cè)，因無(wú)法入睡，才起望相思，望到星河漫漫，讓人猜到感覺(jué)中的長(zhǎng)夜漫漫。這起望相思的情景又讓人聯(lián)想到“明月皎皎照我床，星漢西流夜未央，牽牛織女遙相望，爾獨(dú)何辜限河梁？”（曹丕《燕歌行》）的意境。她望著銀河，想著對(duì)方此時(shí)也許同樣在仰望星空思念自己，這時(shí)，他們的心貼近了。這種神交是他們唯一的聯(lián)系。雖然她暫且把自己的情思寄給河漢，河漢卻引起她新的更深的憂愁。“塞北江南別離”寫(xiě)的是離別，想的是相逢，比相思更進(jìn)一層。他們的離別是塞北江南的遙遠(yuǎn)離別，不知要翻多少重山，涉多少道水，攀怎樣的懸崖，過(guò)怎樣的險(xiǎn)灘。魚(yú)雁傳書(shū)恐怕都做不到。相逢的渴望在這天遙地遠(yuǎn)的困難中愈顯強(qiáng)烈。末句“離別，離別，河漢雖同路絕。”由相逢的渴望進(jìn)而想到相逢的可能性。仰望銀河，想到牛郎織女，于是聯(lián)系雙方的心的銀河仿佛橫亙?cè)诮虾腿敝g，阻絕了他們相會(huì)的道路。
從時(shí)空統(tǒng)一上來(lái)渲染綿綿離恨。這首詞，既寫(xiě)了“愁人”長(zhǎng)夜不眠，起望相思，這是寫(xiě)離情別緒的詩(shī)詞里常見(jiàn)的；也寫(xiě)了別后相逢難再，這在詩(shī)詞中也不乏先例。但以前詩(shī)詞中“相見(jiàn)時(shí)難”的慨嘆多來(lái)自蓬山萬(wàn)重式的人為陰隔，而這首詞把離恨的長(zhǎng)久與空間的無(wú)限連接起來(lái)，形成因果關(guān)系。這兩人江南塞北之距，猶如牛郎織女的銀河之阻。空間大，成了他們相見(jiàn)難的原因。距離遙遠(yuǎn)，相見(jiàn)無(wú)期是主人公愁苦的兩端。這是在交通不便，地球顯得特別大的古代，空間感必然給人造成的心理壓力。這種心理壓力的強(qiáng)度，隨著相思之情的發(fā)展而增大。詞作開(kāi)始寫(xiě)眼前景相思情，是以往愁緒的延緒。接著寫(xiě)當(dāng)想到他們之間的距離時(shí)，她的憂思加重，末句聯(lián)想到未來(lái)，以“路絕”寫(xiě)別離的痛楚。相逢之路因空間的遙遠(yuǎn)而斷絕，這生離何異于死別。全詞在此恨綿綿無(wú)絕期的氣氛中結(jié)束。
韋應(yīng)物簡(jiǎn)介
（737—792或793）唐代詩(shī)人。長(zhǎng)安（今陜西西安）人。十五歲起以三衛(wèi)郎為玄宗近侍，出入宮闈，扈從游幸。早年豪縱不羈，橫行鄉(xiāng)里，鄉(xiāng)人苦之。安史之亂起，玄宗奔蜀，流落失職，始立志讀書(shū)，少食寡欲，常“焚香掃地而坐”。代宗廣德（763—764）至德宗貞元（785—805）年間，先后為洛陽(yáng)丞、京兆府功曹參軍、鄂縣令、比部員外郎、滁州和江州刺史、左司郎中、蘇州刺史。世稱韋江州、韋左司或韋蘇州。韋應(yīng)物是山水田園詩(shī)派詩(shī)人，與王維、孟浩然、柳宗元并稱“王孟韋柳”。其山水詩(shī)景致優(yōu)美，感受深細(xì)，清新自然而饒有生意。今傳有十卷本《韋江州集》、二卷本《韋蘇州詩(shī)集》、十卷本《韋蘇州集》。
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