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席慕容《長(zhǎng)城謠》現(xiàn)代詩(shī)閱讀范文
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長(zhǎng)城謠
席慕容
盡管城上城下爭(zhēng)戰(zhàn)了一部歷史
盡管奪了焉支又還了焉支
多少個(gè)隘口有多少次的悲歡啊
你永遠(yuǎn)是個(gè)無(wú)情的建筑
蹲踞在荒莽的山巔
冷眼看人間恩怨
為什么唱你時(shí)總不能成聲
寫你不能成篇
而一提起你便有烈火焚起
火中有你萬(wàn)里的軀體
有你千年的面容
有你的云
你的樹
你的風(fēng)
敕勒川
陰山下
今宵月色應(yīng)如水
而黃河今夜仍然要從你身旁流過
流進(jìn)我不眠的夢(mèng)中
席慕容簡(jiǎn)介：
席慕容，生于四川，幼年在香港度過，成長(zhǎng)于臺(tái)灣。于臺(tái)灣師范大學(xué)美術(shù)系畢業(yè)后，赴歐深造。一九九六年以第一名的成績(jī)畢業(yè)于比利時(shí)布魯塞爾皇家藝術(shù)學(xué)院。
曾在國(guó)內(nèi)外個(gè)展多次，曾獲比利時(shí)皇家金牌獎(jiǎng)、布魯塞爾市政府金牌獎(jiǎng)、歐洲美協(xié)兩項(xiàng)銅牌獎(jiǎng)、金鼎獎(jiǎng)最佳作詞及中興文藝獎(jiǎng)?wù)滦略?shī)獎(jiǎng)等。曾任臺(tái)灣新竹師范學(xué)院教授多年，現(xiàn)為專業(yè)畫家。
著作有詩(shī)集、散文集、畫冊(cè)及選本等五十余種，讀者遍及海內(nèi)外。近十年來(lái)，潛心探索蒙古文化，以原鄉(xiāng)為創(chuàng)作主題。2002年受聘為內(nèi)蒙古大學(xué)名譽(yù)教授。
拓展：鄉(xiāng)愁席慕容原文
故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛
總在有月亮的晚上響起
故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘
仿佛霧里的揮手別離
離別后
鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹
永不老去
詩(shī)歌賞析：
對(duì)故土的眷戀可以說是人類共同而永恒的情感。遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的游子、漂泊者、流浪漢，即使在耄耋之年，也希望能葉落歸根。
席慕蓉將這份鄉(xiāng)愁用簡(jiǎn)短的七行三節(jié)詩(shī)進(jìn)行概括：第一節(jié)寫鄉(xiāng)音的清新繚繞，笛聲“總在有月亮的晚上響起”，試想一年四季又有幾個(gè)晚上沒有月光啊，這就隱隱喻出游子無(wú)時(shí)無(wú)刻不在懷戀故鄉(xiāng)。第二節(jié)寫鄉(xiāng)情的悵惘，對(duì)故鄉(xiāng)的懷念漸漸遙遠(yuǎn)，時(shí)間的推移搖落了故鄉(xiāng)的輪廓，僅剩一種模糊不清的悵惘，如霧里別離，濃似血卻又隔著一層迷蒙的云霧。用霧里的揮手別離來(lái)比喻對(duì)故鄉(xiāng)的模糊而悵惘的印記，是用一種可觀可感的具象來(lái)描述抽象的主觀感受，可謂生動(dòng)形象、貼切自然。第三層寫鄉(xiāng)愁的永恒。是從上兩層的鄉(xiāng)音繚繞和鄉(xiāng)情纏綿過渡而來(lái)，這在形式上極具新穎意味。層次的漸遞使主題由模糊逐漸鮮明。詩(shī)人用沒有車輪的樹永駐游子心中“永不老去”的形象比喻抒發(fā)了深似海洋的愁緒和懷戀、悵惘的情感。
情感抒發(fā)與意象選擇的融合，使整首詩(shī)的意境深邃悠遠(yuǎn)。比喻的貼切自然、語(yǔ)言的樸素優(yōu)美更使整首詩(shī)具有牧歌式的情調(diào)。
寫作背景
這首詩(shī)是由詩(shī)人席慕蓉寫于1982年。這首詩(shī)寫了故鄉(xiāng)的歌謠，故鄉(xiāng)的景致，古樹的年輪，作者從濃濃并且熟悉的鄉(xiāng)音入手，再?gòu)氖煜ざ帜：墓枢l(xiāng)曾經(jīng)的景致續(xù)寫鄉(xiāng)愁，最后從內(nèi)心綿延不絕的鄉(xiāng)愁的形象化作大樹的年輪，永遠(yuǎn)的思鄉(xiāng)之愁就這樣通過形象的景物，化抽象為具體的表現(xiàn)了出來(lái)。
席慕容作品特色
席慕蓉的作品用語(yǔ)淺白，但寫情深細(xì)濃郁。刻劃精美的寫作筆法擅長(zhǎng)運(yùn)用重覆的句型，使她的文章呈現(xiàn)舒緩的音樂風(fēng)格而充滿了田園式的牧歌情調(diào)，在句法的經(jīng)營(yíng)上，除了著重整體的效果外，也追求詞藻的華美。席慕容的文章都以人物作中心，在淺白的訴說里，很容易看出作者的真誠(chéng)。
也許是因?yàn)橄饺厣頌樗囆g(shù)系畢業(yè)的專業(yè)畫家，故常常融入畫意，使讀者于欣賞其著作的同時(shí)，如同翻閱畫本似的，沉浸在鮮明的畫面中，此寫作方式即為席氏之作甚具特色之因。
身為蒙古族的席幕蓉，在創(chuàng)作初期雖從未踏過她的故鄉(xiāng)領(lǐng)土，但她的詩(shī)、散文中卻藏不了蒙古民族的意識(shí)，像是表現(xiàn)蒙古草原和歷史文化相系的鄉(xiāng)愁和具有蒙古民族哲學(xué)宗教特征的佛禪觀念，這是迥異于其它民族的作家的。
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