晏殊《浣溪沙》

時間：2024-08-07 06:13:48 晏殊我要投稿

晏殊《浣溪沙》

　　導語：對于晏殊的《浣溪沙》。大家可以一一品讀。以下是小編整理的晏殊《浣溪沙》，供各位閱讀和借鑒，希望可以幫助到大家。

　　一、晏殊《浣溪沙一曲新詞酒一杯》

　　一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺，夕陽西下幾時回。

　　無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。

　　《浣溪沙一曲新詞酒一杯》教案

　　教學目標：

　　在朗讀中感受本詞清麗自然的風格特點

　　理解詩人通過本詞表現的對生活的哲思

　　教學重點：

　　在朗讀中感受本詞清麗自然的風格特點

　　教學難點：

　　理解詩人通過本詞表現的對生活的哲思

　　教學流程：

　　一、導入

　　1、與置身于社會底層，潦倒不得志的柳永截然不同，晏殊身為宰相，生活是安逸的。不同的主人公，同樣是面對春色，同樣是登高飲酒，晏殊抒發的情懷會與柳永有什么不同呢？

　　二、品讀語言理解內容

　　1、朗讀這首詞，說一說這首詞上下片分別寫了哪些內容？

　　疏通這首詞的大意

　　2、圈劃這首詞中作者所見的景物，說說隨著所見景物的不同，詩人的心緒經歷了怎樣的.變化過程？

　　3、體會這首詞中的“去年天氣”“舊亭臺”“夕陽”“落花”“歸燕”分別象征什么？

　　“去年天氣”，“舊亭臺”——生命之中看似不變的事物、

　　“夕陽”——時光的一去不回

　　“落花”——生活中消逝的美好

　　“歸燕”——似曾相識的新的美好

　　4、品讀下片中的“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”，中“無可奈何”、“似曾相識”兩個詞包含了怎樣的情感？詩人面對“花落去”“燕歸來”的眼前之景，悟到了什么哲理？

　　生活之水向前流淌，其間會有失去，但新的美好也會以新的方式再次出現，雖然花開花落，每年的花朵都是不同的，但是生活之樹常青。

　　三、比較遷移、深入把握

　　1、從思想內容上看，晏殊的這首《浣溪沙》與崔護的《題都城南莊》有哪些異同？

　　相同之處：都通過今昔對比，表達對失去時光的不舍與懷念，且兩者對生活都充滿熱愛，以平靜樂觀的心態看待生命之中的得失。

　　不同之處：晏殊體認到了生命之中的美好會以不同方式再次出現；崔護以審美的生命態度，將逝去的美好化作浪漫的記憶珍藏心間。

　　2、從語言風格上看，晏殊的這首《浣溪沙》與柳永的《蝶戀花》有哪些異同？

　　相同之處：婉約含蓄

　　不同之處：《浣溪沙》更為清麗自然，圓通曉暢

　　二、晏殊《浣溪沙一向年光有限身》

　　一向年光有限身，

　　等閑離別易銷魂。

　　酒筵歌席莫辭頻。

　　滿目山河空念遠，

　　落花風雨更傷春。

　　不如憐取眼前人。

　　【注釋】

　�、僖幌颍杭匆簧�，一會兒。

　　②等閑：平常。

　�、蹜z取眼前人：元稹《會真記》崔鶯鶯詩：“還將舊來意，憐取眼前人�！�

　　【鑒賞】

　　此詞慨嘆人生有限，抒寫離情別緒，所表現的是及時行樂的思想。全詞在章法結構上下關合：下片“滿目”句照應上片次句，因離別而念遠；“落花”句照應上片首句，因慨嘆人生短暫而傷春。結句借用《會真記》中的詩句，即轉即收。

　　“ 一向年光有限身 ”，劈空而來，語甚警煉。

　　“一向”，即一晌，一會兒。片刻的時光啊，有限的生命！詞人的哀怨是永恒的，那是無法抗拒的自然規律，誰不希望美好的年華能延續下去呢？惜春光之易逝，感盛年之不再，這雖是《珠玉詞》中常有的慨嘆，而本詞中強烈地直接呼喊出來，便有撼人心魄的效果。緊接“等閑”句，加厚一筆。詞中所寫的，不是生離，更不是死別，而只不過是尋常的離別而已！

　　“等閑”二字，殊不等閑，具見詞人之深于情。在短暫的人生中，別離是不只一次會遇到的，而每一回離別，都占去有限年光的一部分，詞人唯有強自寬解：“ 酒筵歌席莫辭頻 ”。痛苦是無益的，不如對酒當歌，自遣情懷吧 �！邦l ”，謂宴會的頻繁。葉夢得《避暑錄話》載，晏殊“惟喜賓客，未嘗一日不宴飲，每有嘉客必留，留亦必以歌樂相佐”，“日以飲酒賦詩為樂，佳時勝日，未嘗輒廢”。“酒筵歌席”，即指這些日常的'宴飲。這句寫及時行樂，聊慰此有限之身。過片二語，氣象宏闊，意境莽蒼，以健筆寫閑情，兼有剛柔之美，是《珠玉詞》中不可多得的佳句。兩句是設想之辭。若是登臨之際，放眼遼闊的河山，徒然地懷思遠別的親友；就算是獨處家中，看到風雨摧落了繁花，更令人感傷春光易逝。語本李嶠《汾陰行》：“山川滿目淚沾衣，富貴榮華能幾時？”作者不欲刻意去傷春傷別，故要想辦法從痛苦中解脫出來。吳梅《詞學通論》特標舉此二語，認為較大晏的名句“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”勝過十倍而人未知之。吳氏之語雖稍偏頗，而確是能獨具慧眼。此處“滿目山河”二語，“重、拙、大”兼而有之，《晏殊》中僅此而已。

　　“不如憐取眼前人！”意謂去參加酒筵歌席，好好愛憐眼前的歌女。作為富貴宰相的晏殊，他不會讓痛苦的懷思去折磨自己，也不會沉湎于歌酒之中而不能自拔，他要“憐取眼前人”，也只是為了眼前的歡娛而已，這是作者對待生活的一貫態度。

　　本詞是《晏殊》的代表作。詞中所寫的并非一時所感，也非一事，而是反映了作者人生觀的一個側面：悲年光之有限，感世事之無常；慨嘆空間和時間的距離難以逾越，慨嘆對已逝美好事物的追尋總是徒勞，在山河風雨中寄寓著對人生哲理的探索。詞人幡然感悟，認識到要立足現實，牢牢地抓住眼前的一切。

　　這首詞又是《珠玉詞》中的別調。大晏的詞作，用語明凈，下字修潔，表現出閑雅蘊藉的風格；而在本詞中，作者卻一變故常，取景甚大，筆力極重，格調遒上。抒寫傷春念遠的情懷，深刻沉著，高健明快，而又能保持一種溫婉的氣象，使詞意不顯得凄厲哀傷，這是本詞的一大特色。

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