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人類文明的兩種知識閱讀答案
在社會的各個領域，我們都不可避免地要接觸到閱讀答案，借助閱讀答案我們可以檢查自己的得與失，并對今后的學習做出調整。你所了解的閱讀答案是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的人類文明的兩種知識閱讀答案，歡迎大家分享。
人類文明的兩種知識
鐘祥財
①亞里士多德把人類的知識劃分為三種。一種是理論知識，又稱思辨知識，是指人類為著知識自身而追求的知識，包括物理學、數(shù)學和形而上學等;另一種是實踐知識，它是人類為著社會行為而追求的知識，包括倫理學、政治學等;還有一種是創(chuàng)制知識，它是人類為著創(chuàng)建和制作而追求的知識，包括各種技術、工藝等。歸結起來，亞里士多德所說的知識大體有兩類：一類是技術性知識，另一類是非技術性知識;前者是指工匠制造一件器物的確定知識，可教可學，后者是人們思考道德哲學等問題的更為復雜的知識，除了教育和交流，更需要通過體驗、積累、感悟逐步掌握。
②古希臘人對知識懷有深深的敬畏。他們智力敏銳、生活從容，又如履如臨、懂得自律。比如，他們對數(shù)學有精到的理解，但不會大膽地把數(shù)學作為改變生活方式、滿足物質欲望的工具。在他們眼里，數(shù)學本身就是理念，是本質，是認識的極致，其他的一切不過是它的外包裝。如果把思辨知識降格為創(chuàng)制知識，無異于把人類所有的智慧都變?yōu)楣ぞ撸艘簿褪チ酥R追求的終極目標——和世界本身生活在一起，從而使自己也變成工具。不輕易品嘗智慧之果，是希臘人最了不起的智慧。
③依據(jù)技術知識而運行，社會經(jīng)濟可以快速發(fā)展，可以有數(shù)據(jù)證明的增長，但其中掩蓋的問題、隱藏的風險，往往超出技術知識所能解決的范圍。所以博爾丁警告說：“世界很復雜，如果我們非常欣賞數(shù)學模型的簡單，認為世界的確像這些模型，真正的危險就會發(fā)生。”金融危機是經(jīng)濟學數(shù)理崇拜的代價，體制轉型是對科學計劃的矯正，而所走彎路正是由于人們追求所謂“通天塔”的確定知識所造成的。
④在環(huán)境方面，在怎樣減少碳排放的問題上，各國的思路還是集中于替代能源和開征新稅等，試圖依靠技術進步解決人類需求和環(huán)境約束之間的矛盾;通過改變人類自身的生活方式以減輕地球負擔顯得不合時宜。在生活方面，轉基因技術等正不可阻擋地走上百姓的餐桌，生物學界一再聲稱轉基因食品是安全、必要的，但生態(tài)學家、倫理學者和普通民眾仍心存疑慮，因為經(jīng)驗和理智告誡人們，當一種技術知識滿足了人類一部分看得見的需求時，它所帶來的不確定性是看不見的，人類很可能得不償失。
⑤100年前，馬克思·韋伯在回答什么原因促進了資本主義興起的問題時，提出了“工具理性”和“價值理性”的概念。在一定程度上，工具理性和價值理性這兩個概念可以與上面劃分的兩種知識相對應。工具理性的表現(xiàn)形式是技術性知識，它服務于人類追求利益最大化目的的本能和意識。而體現(xiàn)價值理性的非技術性知識則不同，它以人類文明中與功利目的相關性不緊密的觀念習慣和普適價值為內涵，崇尚智慧、道德和正義，難以用技術性知識加以推理或證明。如果說技術性知識是對人類求利本性的承認和滿足，那么非技術性知識則是對人類本性的精神引導和制約。技術知識對經(jīng)濟發(fā)展非常重要，但人類畢竟不是工具，而是目的本身。非技術知識體現(xiàn)人的本質、尊嚴和價值。今天，延續(xù)人類文明急迫地需要技術知識和非技術知識發(fā)揮協(xié)同作用。知識不該僅僅能使人類富裕，而且要能使人類智慧和快樂。（2011年11月21日《文匯報》，有改動）
閱讀題一：
12、下列兩項符合本文意思的說法是（ ）（5分）
A、亞里士多德把人類知識劃分為技術性知識和非技術性知識兩種。
B、技術性知識可以通過教學掌握，而非技術性知識則不需要通過教學而掌握。
C、在環(huán)境方面，人類應該嘗試通過改變自身生活方式以減輕地球負擔。
D、工具理性就是指技術性知識，價值理性就是指非技術性知識。
E、非技術性知識通過對人類本性的精神引導和制約而使人類智慧和快樂。
13、下列屬于本文所說“技術性知識”的是（ ）（3分）
A、第一段中提到的形而上學
B、第二段中提到的數(shù)學
C、第三段中提到的數(shù)學模型
D、第四段中提到的經(jīng)驗和理智
14、請簡析第二段“不輕易品嘗智慧之果”的含意。（4分）
15、非技術性知識對于人類文明有何價值？請作簡述。（4分）
參考答案
12、（5分）C，E，A，亞里士多德將知識分為三種。
B、“非技術性知識則不需要通過教學而掌握”依據(jù)不足。
D、沒有把握原文“在一定程度上”“相對應”的分寸感。
13、（3分）C。
14、（4分）【不輕易把思辨知識（或“知識”）（2分）當作工具（1分），用于改變生活方式、滿足物質欲望（1分）。（“思辨知識”答成“數(shù)學”，該項不給分;其他項酌情給分。）
15、（4分）①是人類知識的不可或缺的重要組成部分。
②追求和保守非技術性知識可以防止將人工具化。
③非技術性知識可以救技術性知識之失，有助于人類對技術性知識的不足和濫用保持警惕。
④非技術性知識是對人類本性的精神引導和制約，體現(xiàn)人的本質、尊嚴和價值。（每項1分，答對三項給4分）】
閱讀題二：
1、下列兩項符合本文意思的說法是（）（）（5分）
A．亞里士多德把人類知識劃分為技術性知識和非技術性知識兩種。
B．技術性知識可以通過教學掌握，而非技術性知識則不需要通過教學而掌握。
C．在環(huán)境方面，人類應該嘗試通過改變自身生活方式以減輕地球負擔。
D．工具理性就是指技術性知識，價值理性就是指非技術性知識。
E．非技術性知識通過對人類本性的精神引導和制約而使人類智慧和快樂。
2.下列屬于本文所說“技術性知識”的是（）（3分）
A．亞里士多德把人類知識劃分為技術性知識和非技術性知識兩種。
B．技術性知識可以通過教學掌握，而非技術性知識則不需要通過教學而掌握。
C．在環(huán)境方面，人類應該嘗試通過改變自身生活方式以減輕地球負擔。
D．工具理性就是指技術性知識，價值理性就是指非技術性知識。
答案：
1.CE
2.C
3.不輕易把思辨知識（或“知識”）（2分）當作工具（1分），用于改變生活方式、滿足物質欲望（1分）。
4.①是人類知識的不可或缺的重要組成部分。
②追求和保守非技術性知識可以防止將人工具化。
③非技術性知識可以救技術性知識之失，有助于人類對技術性知識的不足和濫用保持警惕。④非技術性知識是對人類本性的精神引導和制約，體現(xiàn)人的本質、尊嚴和價值。
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