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王鵬運(yùn)《點(diǎn)絳唇·餞春》閱讀答案
點(diǎn)絳唇·餞春
[清]王鵬運(yùn)
拋盡榆錢(qián)，依然難買(mǎi)春光駐。依春無(wú)語(yǔ)，腸斷春歸路。
春去能來(lái)，人去能來(lái)否？長(zhǎng)亭暮，亂山無(wú)數(shù)。只有鵑聲苦。
1．“春去能來(lái)，人去能來(lái)否”在結(jié)構(gòu)上有什么作用？（4分）
2．本詞主要表達(dá)了作者怎樣的感情？結(jié)合全詞簡(jiǎn)要分析。（4分）
參考答案
1．承上啟下（2分），“春去能來(lái)”承上片傷春之情，“人去能來(lái)否”引出下文對(duì)離人的思念之情的描寫(xiě)（2分）。
2．主要表達(dá)了離別的傷感之情（2分）。詞上片寫(xiě)傷春之情，為下片傷別做鋪墊，下片“人去能來(lái)否”以反詰語(yǔ)氣點(diǎn)明主旨，最后三句以景結(jié)情，烘托離別之情（2分）。
作者
王鵬運(yùn)（1849—1904）晚清官員、詞人。字佑遐，一字幼霞，中年自號(hào)半塘老人，又號(hào)鶩翁，晚年號(hào)半塘僧鶩。廣西臨桂（今桂林）人，原籍浙江山陰。同治九年舉人，光緒間官至禮科給事中，在諫垣十年，上疏數(shù)十，皆關(guān)政要。二十八年離京，至揚(yáng)州主學(xué)堂，卒于蘇州。工詞，與況周頤、朱孝臧、鄭文焯合稱“清末四大家”，鵬運(yùn)居首。
①榆錢(qián)：即榆莢。
②長(zhǎng)亭：古時(shí)道旁十里一長(zhǎng)亭，五里一短亭，用以暫歇與餞別。
榆錢(qián)非錢(qián)，春歸亦無(wú)路，惟文學(xué)乃能以虛構(gòu)之錢(qián)與路，將抽象事物表現(xiàn)為具體可感之形象。上片詠春光難駐，正借詞人造語(yǔ)之新穎，方予人以深刻印象。下片“春去能來(lái)，人去能來(lái)否”兩句，將詞意轉(zhuǎn)深一層，點(diǎn)出離愁比春歸更令人凄苦，遂使“餞春”有了雙重含義。
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