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古代詩(shī)歌散文欣賞《登岳陽(yáng)樓記》教案
引導(dǎo)語(yǔ)：杜甫《登岳陽(yáng)樓記》表達(dá)作者愛(ài)國(guó)情懷，激發(fā)作者愛(ài)國(guó)之情，下面是小編收集的《登岳陽(yáng)樓記》教案資料，歡迎大家閱讀!
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、涵詠詩(shī)歌，探究詩(shī)歌緣景明情的方法，感受詩(shī)歌意境
2、學(xué)習(xí)詩(shī)歌，理解和體會(huì)杜甫懷才不遇的憂(yōu)憤和憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷。
3、背誦《登岳陽(yáng)樓》
德育目標(biāo)：了解作者愛(ài)國(guó)情懷，激發(fā)自己愛(ài)國(guó)之情
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：通過(guò)學(xué)習(xí)本詩(shī)了解鑒賞古典詩(shī)歌要置身詩(shī)境，緣景明情。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：運(yùn)用“置身詩(shī)境，緣景明情”的方法擴(kuò)展閱讀
教學(xué)方法：吟詠 啟發(fā) 誦讀
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、引言：親愛(ài)的同學(xué)們，望月吟詩(shī)是古人的一種習(xí)慣，所以我們領(lǐng)略到了初唐詩(shī)人張若虛的《春江花月夜》，其實(shí)，登樓賦詩(shī)更是古文人的一種喜好，今天，讓我們和杜甫一起登樓賦詩(shī)-------
(學(xué)生自己定學(xué)習(xí)任務(wù)，教師展示幻燈片，師生明確學(xué)習(xí)目標(biāo))
二、整體感悟，指導(dǎo)誦讀(展示原詩(shī))
1、自由朗讀，結(jié)合書(shū)下注解，讀懂詩(shī)句
2、質(zhì)疑問(wèn)難，大聲朗讀
3、指名學(xué)生用自己的話(huà)解釋本詩(shī)的意思
4、指名朗讀，劃分節(jié)奏，注意輕重、緩急、快慢
三、指導(dǎo)學(xué)生用“置身詩(shī)境，緣景明情”的方法鑒賞本詩(shī)
1、以思帶說(shuō)：
詩(shī)中寫(xiě)出了洞庭湖怎樣的自然景象，請(qǐng)加入自己的想象，更生動(dòng)形象的描繪。
2、煉字：
抓住關(guān)鍵字“坼”“浮”進(jìn)行體會(huì)
明確：“坼”字，詩(shī)人下得有力，仿佛洞庭萬(wàn)頃波濤、千層巨浪，把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開(kāi)、分裂，顯示出洞庭湖的磅礴氣勢(shì)。而“浮”字，具有十分鮮明的動(dòng)態(tài)感，在詩(shī)人的筆下，洞庭幾乎包容了整個(gè)天地萬(wàn)物，并且主宰著它們的沉浮，日月星辰都隨著湖水的波動(dòng)而漂蕩起落，一派雄渾壯闊的圖景展現(xiàn)在讀者眼前。
3、誦讀，讀出杜甫詩(shī)風(fēng)“大氣”之感，體會(huì)作者心胸開(kāi)闊
四、探究作者杜甫形象
1、想象：杜甫在樓上看風(fēng)景，我們?cè)跁?shū)中看杜甫，讓我們走進(jìn)文本，看看詩(shī)人的舉止、肖像、神情
2、思考：是什么使詩(shī)人老淚縱橫?結(jié)合你所了解的杜甫及本詩(shī)談?wù)?/p>
(師展示幻燈片)：唐代宗大歷三年(768)之后，杜甫出峽漂泊兩湖，此詩(shī)是詩(shī)人登岳陽(yáng)樓而望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作。時(shí)年五十七歲，距生命的終結(jié)僅有兩年，患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳巳聾，靠飲藥維持生命。
3、探究：作者是怎樣表達(dá)自己情感及對(duì)國(guó)家情感的?那為什么要先表達(dá)自己的情感?
聯(lián)想一下我們學(xué)過(guò)的老杜的詩(shī)(師展示幻燈片)：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山?嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心。 《秋興八首》
“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)心。”
《春望》
“花近高樓傷客心，萬(wàn)方多難此登臨。” 《登樓》
4、總結(jié)：鑒賞詩(shī)詞應(yīng)從景和情入手，通過(guò)學(xué)習(xí)這首詩(shī)，我們覺(jué)得描述詩(shī)的意境應(yīng)分幾步(師展示幻燈片)：
繪景—摹形---溯情
5、記誦：融入情感，想象自己是杜甫，大聲讀背
五、遷移擴(kuò)展：運(yùn)用“置身詩(shī)境，緣景明情”的方法品讀《旅夜書(shū)懷》
結(jié)語(yǔ)(師展示幻燈片)：任何偉大的詩(shī)人之所以偉大，是因?yàn)樗耐纯嗪托腋Ｖ哺谏鐣?huì)和歷史的土壤里。(別林斯基)
自從有了詩(shī)歌，人生就不是一件枯燥的東西。(朱光潛)
讓我們熱愛(ài)詩(shī)吧!
作業(yè)：
運(yùn)用“置身詩(shī)境，緣景明情”的方法品讀杜甫的其他作品。
教后札記：
一是選修課教材的處理。我覺(jué)得，選修課的學(xué)習(xí)一定與必修課的學(xué)習(xí)有區(qū)別，而且，這區(qū)別應(yīng)該就在選修課更要重視方法的傳授與規(guī)律的把握。這一堂課是學(xué)習(xí)杜甫的《登岳陽(yáng)樓》，但我一開(kāi)始就是把它當(dāng)作一個(gè)例子，一個(gè)學(xué)習(xí)運(yùn)用“置身詩(shī)境，緣景明情”的方法鑒賞詩(shī)歌的例子。在第一次備課過(guò)程中，我也是努力這樣去做的，教案經(jīng)過(guò)了幾次修改，最后定為 “導(dǎo)入——譯讀——賞析指導(dǎo)(初知意象----置身詩(shī)境——背景介紹—-知人論世——緣景明情)——情讀背誦——遷移擴(kuò)展---布置作業(yè)——結(jié)束語(yǔ)”，這樣，如何“把握意象”，如何“置身詩(shī)境”，如何“緣景明情”，相對(duì)就更明晰了。雖然，這種教法不一定就是最佳的教法，但作為選修課教學(xué)的探索，我覺(jué)得我的這一變革是值得同仁借鑒的。
二是教學(xué)中的以情感人。我覺(jué)得，一堂精彩的課，應(yīng)該是給人一種藝術(shù)的享受，這藝術(shù)對(duì)于詩(shī)歌鑒賞尤以“情”為重，“感人心者，莫先乎情”嗎!要達(dá)到這一境界，就必須做到課堂教學(xué)中無(wú)廢話(huà)，而且教師一定要善于抓住煽情契機(jī)。而這一功夫，是需要在教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中有意識(shí)地練就的，那就是盡量能考慮到課堂教學(xué)的方方面面，既備教材，備教法，更要備學(xué)生，備學(xué)法，這樣，作為教師就得事先考慮好每一個(gè)環(huán)節(jié)如何過(guò)渡，每一個(gè)問(wèn)題如何設(shè)計(jì)，哪詳哪略哪兒容易激發(fā)學(xué)生共鳴，這樣才能師生共收獲。
三、幻燈片的合理展示。這么久課件課的教學(xué)實(shí)踐，讓我知道詩(shī)歌教學(xué)尤以讀、品、悟?yàn)橹亍Ｈ粢哉n件的形式上課，幻燈片的制作一定不能多，而且還要合理展示。基于這一認(rèn)識(shí)，我一共制作了11張幻燈片，其中有兩張是原詩(shī)文，只是便于聽(tīng)課老師觀看，課后我也覺(jué)得幻燈片展示的真是恰到好處。其中：
幻燈片2：學(xué)生口述完學(xué)習(xí)任務(wù)后展示學(xué)習(xí)目標(biāo)，體現(xiàn)了師生合作意識(shí)，更體現(xiàn)了學(xué)生的主體性;
幻燈片5：在分析人物環(huán)節(jié)中“是什么使詩(shī)人老淚縱橫?結(jié)合你所了解的杜甫及本詩(shī)談?wù)?rdquo;思考題拋出后，才展示了相關(guān)背景，突破了一上課就作者簡(jiǎn)介背景介紹的傳統(tǒng)形式。
文章是時(shí)代的產(chǎn)物，背景展示有時(shí)則十分必要，恰切的背景是課堂教學(xué)內(nèi)容渾厚的必要要素。
幻燈片7：起到了方法小結(jié)作用，凝練到位。
幻燈片9：作為結(jié)束語(yǔ)，引用了兩位名人關(guān)于詩(shī)歌的名句，很好的激發(fā)了學(xué)生喜愛(ài)詩(shī)歌的情愫，也使本詩(shī)的教學(xué)無(wú)論是知識(shí)情感，還是德育都得到了很好的收束。
《登岳陽(yáng)樓記》拓展性閱讀
讀下列一副對(duì)聯(lián)，回答問(wèn)題：
杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百?gòu)U俱興，呂純陽(yáng)三過(guò)必醉。詩(shī)耶?儒耶?吏 耶?仙耶?前不見(jiàn)古人，使我愴然涕下; 洞庭湖南極瀟湘，揚(yáng)子江北通巫峽，巴陵山西來(lái)爽氣，岳陽(yáng)城東道巖疆。渚者，流者，峙 者，鎮(zhèn)者，此中有真意，問(wèn)誰(shuí)領(lǐng)會(huì)得來(lái)? 這是岳陽(yáng)樓上的一副對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)從人文自然兩個(gè)角度入手描寫(xiě)岳陽(yáng)樓，對(duì)仗工整，又極 具概
括性:上聯(lián)選取吟誦岳陽(yáng)樓的詩(shī)文人物，下聯(lián)突現(xiàn)了岳陽(yáng)樓的地理環(huán)境。據(jù)此回答：
1.杜少陵是指唐朝詩(shī)人杜甫的號(hào)， 全稱(chēng)是少陵野老， 對(duì)聯(lián)中的五言絕唱是指杜甫的 《 寫(xiě)出帶有岳陽(yáng)樓字樣的詩(shī)句： 》 ，
2.范希文是指宋朝的詩(shī)人范仲淹，對(duì)聯(lián)中的`“兩字”是指————兩字，寫(xiě)出含有這兩字的 詩(shī)句： ——————————————————————————————————————
3.呂純陽(yáng)即呂洞賓，是傳說(shuō)中的八仙之一，請(qǐng)寫(xiě)出“八仙”中另七位仙人的名字：
4.請(qǐng)寫(xiě)出有關(guān)八仙的兩條熟語(yǔ)(成語(yǔ)，諺語(yǔ)，歇后語(yǔ)) ：
5.上聯(lián)“前不見(jiàn)古人，使我愴然涕下”是化用了唐朝詩(shī)人陳子昂的詩(shī)句，默寫(xiě)出陳子昂的原 詩(shī)句： ——————————————————————————————————————— ———————————————————————————————————————
6.下聯(lián)中“此中有真意，問(wèn)誰(shuí)領(lǐng)會(huì)得來(lái)”是化用了晉朝陶潛的詩(shī)句，原句是： ——————————————————————————————————————— ———————————————————————————————————————
答案：
1.《登岳陽(yáng)樓》 昔聞洞庭水 今上岳陽(yáng)樓
2. 憂(yōu)樂(lè) 先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)
3. 李鐵拐(鐵拐李)漢鐘離(鐘離漢)張果老何仙姑藍(lán)采和韓湘子曹?chē)?guó)舅
4. 八仙過(guò)汗各顯神通 狗咬呂洞賓 不識(shí)大好人
5. 前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
6. 此中有真意，欲辨已忘言 (命題人：曹佃富)
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