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余光中《絕色》原文
月色與雪色之間，你是第三種絕色。下面是余光中《絕色》原文，歡迎閱讀。
絕 色——余光中
美麗而善變的巫娘，那月亮
翻譯是她的特長(zhǎng)
卻把世界譯走了樣
把太陽的镕金譯成了流銀
把烈火譯成了冰
而且?guī)c(diǎn)薄荷的風(fēng)味
凡嘗過的人都說
譯文是全不可靠
但比起原文來呢
卻更加神秘，更加美
雪是另一位唯美的譯者
存心把世界譯錯(cuò)
或者譯對(duì)，詩人說
只因原文本來就多誤
所以每當(dāng)雪姑
乘著六瓣的降落傘
在風(fēng)里飛旋地降臨
這世界一夜之間
比革命更徹底
竟變得如此白凈
若逢新雪初霽，滿月當(dāng)空
下面平鋪著皓影
上面流轉(zhuǎn)著亮銀
而你帶笑地向我步來
月色與雪色之間
你是第三種絕色
不知月色加反光的雪色
該如何將你的本色
——已經(jīng)夠出色的了
全譯成更絕的艷色？
余光中的詩意口才
余光中是著名學(xué)者與作家。許多名篇在大學(xué)校園內(nèi)外廣為傳誦。然而，余光中的睿智不光表現(xiàn)在他的書面語言之中。口頭語言同樣出眾。他妙語連珠，出口成章，展示了自己的多種才華。
善待母語
“中華文化是一個(gè)圓，圓心無處不在，圓周無處可尋，而母語就是這個(gè)團(tuán)的半徑，半徑有多大圓就有多大。在英語逐漸強(qiáng)勢(shì)的今天，我們更應(yīng)善待母語。”
2007年7月香港會(huì)展中心，著名學(xué)者、詩人余光中作了題為《如何善待母語》的演講。
深色西裝、紅色領(lǐng)帶，襯著如雪白發(fā)，使余光中更顯儒雅。在一個(gè)多小時(shí)的演講中，余光中思路清晰，妙語連珠，古今中外的詩詞歌賦信手拈來，盡顯學(xué)貫中西的大家風(fēng)范。
“臺(tái)灣人的方言是閩南話，香港人的方言是粵語。今天我們能在論壇上毫無障礙地交流，應(yīng)該感謝我們擁有一種共同的語言。我們稱之為國(guó)語、普通話或者華語，其實(shí)這就是我們的母語。”
精通英語、多次在海外講學(xué)的余光中認(rèn)為，世界各種語言正呈現(xiàn)相互吸收、融合的趨勢(shì)。但是中文始終是最豐富、最優(yōu)美的語言，尤其是文言文仍具有很強(qiáng)的生命力。
“也許今天已經(jīng)沒有人講文言文了，但是文言文仍以成語的方式保存了下來。
“其實(shí)我們寫作、講話都離不開成語。‘地久天長(zhǎng)’、‘千山萬水’、‘爭(zhēng)先恐后’，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單四個(gè)字卻表達(dá)出無限豐富的含義，而且平仄協(xié)調(diào)，盡顯中文簡(jiǎn)潔、對(duì)仗、鏗鏘之美。”
曾經(jīng)寫下許多優(yōu)美詩句的余光中承認(rèn)，熟練應(yīng)用母語并不是一件容易的事。余光中為自己的寫作定下了規(guī)矩：“白以為常，文以應(yīng)變，俚以求真，西以求新。”演講結(jié)束，余光中帶領(lǐng)臺(tái)下的觀眾齊聲誦讀了他的詩作《民歌》和《鄉(xiāng)愁》。當(dāng)有人問他《鄉(xiāng)愁》有沒有下文時(shí)，年近八旬的詩人幽幽道出：“而未來，鄉(xiāng)愁是一道長(zhǎng)長(zhǎng)的橋梁，我來這頭。你去那頭。”
笑話化解尷尬
常言道，一句話說得人哭，一句話說得人笑，可見說什么話，怎么說話，里面大有學(xué)問。余光中就有這樣的本事，遇到尷尬的場(chǎng)面，他輕松地說上幾句，馬上活躍了氣氛。他說的話，并不是一般的應(yīng)景之詞，琢磨起來還帶有很濃的文化意味。說者似乎隨意，聽者喜笑顏開。
有一次，余光中應(yīng)邀參加一個(gè)文藝獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)活動(dòng)，他擔(dān)任了召集人的重要角色，在場(chǎng)的都是社會(huì)各界知名人士和新聞媒體記者。主持人請(qǐng)余光中上臺(tái)講話時(shí)，他走到給他預(yù)備的麥克風(fēng)前，卻發(fā)現(xiàn)一只巨型的花籃擋在面前。余光中個(gè)子不高，臺(tái)下觀眾只見花籃不見人，場(chǎng)面著實(shí)有些尷尬。工作人員一看不妙，忙上臺(tái)把花籃移走。顯然，這是一個(gè)令人不愉快的插曲。
眼見場(chǎng)內(nèi)觀眾嘩然，余光中撇開講稿，從容地加了段開場(chǎng)白。他幽默地說：“‘人面不知何處去’，有唐詩為證。我就從崔護(hù)的名句開始吧。”全場(chǎng)笑聲響起，隨即掌聲一片，高度緊張的工作人員放下心來。
余光中著作等身，名揚(yáng)兩岸。他把他的詩作、散文、評(píng)論、翻譯稱為自己“生命的四度空間”。青年與中年的勤奮耕耘，使余光中晚年進(jìn)入輝煌的巔峰。他的領(lǐng)獎(jiǎng)詞與眾不同，“情理之中，意料之外”，讓人耳目一新。曾有一次，在臺(tái)灣一項(xiàng)重要文藝大獎(jiǎng)中，獲獎(jiǎng)?wù)叽蠖际呛陬^發(fā)的晚輩，只有余光中白發(fā)染霜，年屆花甲，非常醒目。余光中在致詞中，不是志得意滿，也不過分謙虛，而是風(fēng)趣地說：“一個(gè)人年輕時(shí)得獎(jiǎng)，應(yīng)該跟老頭子一同得，表示他已經(jīng)成名；但年老時(shí)得獎(jiǎng)，就應(yīng)該跟小伙子一同得，表示他尚未落伍。”這兩句話是所有的人都沒有想到的，充滿詩意，而又充滿哲理，自然引得滿堂喝彩。
將人家的話“翻新”
余光中的文學(xué)成就是以中文為載體的，在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)，的長(zhǎng)廊中有著不可替代的位置。很多人都以為余光中是在中文系教書的，其實(shí)不然，他告訴媒體記者：“實(shí)際上，我在大學(xué)讀書是讀外文系的，我在大學(xué)教書也一直在外文系，教英美文學(xué)。我跟朋友說，我白天教的是英文，晚上寫的是中文。”
當(dāng)初，余光中雖然寫詩開始有了名氣，但他長(zhǎng)期從事外文教學(xué)，而且在美國(guó)留學(xué)深造，有人評(píng)論說，他和一批在海外的作家是“浪子”，意思是離開家園而缺乏根基的人。關(guān)于這個(gè)比喻，余光中不贊成，但他不是簡(jiǎn)單地否定，或者表示出反感，而是沿著別人的思路，加入了新的含義。“有人曾說我是‘浪子’，其實(shí)我是‘回頭的浪子’。”
余光中把別人的評(píng)價(jià)先“拿來”，再發(fā)揮開去：“雖然我讀的外文系，教的外文系，但我不過是從西洋文學(xué)中學(xué)習(xí)，作為一種手段，目的是把西方‘冶金術(shù)’拿來，發(fā)掘東方寶藏。我最后的目的，還是為中國(guó)的新文學(xué)努力。當(dāng)然，多認(rèn)識(shí)西方，對(duì)我的寫作還是有幫助的。用一種象征的說法來看，無論是留學(xué)西方，還是學(xué)西方的文學(xué)文化都算浪子，很多人浪子一去就不回頭了，完全模仿西方。我覺得還是要回到東方來。做‘回頭的浪子’。另一方面你專作孝子，守住傳統(tǒng)，一成不變，然而孝子能不能光天門楣也很難說。所以我當(dāng)時(shí)的一個(gè)說法，‘浪子回頭’，大概是比較可行的一條路。”余光中巧妙地避開“浪子”這個(gè)詞的批評(píng)內(nèi)涵，也就避開了非此即彼的簡(jiǎn)單判斷。
余光中不光談詩論藝顯得機(jī)敏和智慧，他在生活中也是個(gè)有趣的人，別人說過的話俗不可耐，但他接過話題，又能推陳出新。他在高雄中山大學(xué)擔(dān)任文學(xué)院院長(zhǎng)兼外文研究所所長(zhǎng)，學(xué)生們非常喜愛聽他的課，雖然他在課堂講課時(shí)要求很嚴(yán)，下了課卻與學(xué)生之間很融洽，時(shí)常開玩笑。
也許是因?yàn)橛喙庵杏兴膫�(gè)女兒的緣故。女生最不怕他。每年的重陽節(jié)，是余光中的生日，會(huì)有許多分散在臺(tái)灣各地的學(xué)生，相約趕來母校，為老師祝壽。他則開玩笑說：“不要以為畢業(yè)離校，老師就沒用了。寫介紹信啦。作證婚人啦，為寶寶取名字啦，‘售后服務(wù)’還多著呢!”
“售后服務(wù)”，這個(gè)實(shí)在太俗的用語，從余光中嘴中說出來，變成了非常貼切的比喻，讓女生們笑成一團(tuán)。她們從老師的“引用”中，也感受到了希望她們一生平安、家庭幸福美滿的良好祝愿。
信手拈來詩意
余光中是詩人，他的詩心勃發(fā)，鑄成鉛字印在刊物、詩集和文選里：也星星點(diǎn)點(diǎn)，閃亮在他的平常歲月之中。在他赴南京參加“余光中創(chuàng)作研討會(huì)”時(shí)，一次晚宴上新朋老友歡聚，讀詩的，唱歌的，氣氛十分熱烈。主持人希望余光中也出一個(gè)節(jié)目。他不推辭，站起身說了一個(gè)“掌故”：那年臺(tái)灣作家鄭愁予獲得了文藝獎(jiǎng)，請(qǐng)朋友吃飯。菜單是橫排而分行的，鄭愁予感嘆道：“菜單如詩歌!”在座的余光中應(yīng)聲作答：“賬單如散文!”這兩句話正像上聯(lián)對(duì)下聯(lián)，風(fēng)馬牛不相及卻相映成趣，客人都是文學(xué)圈里人，聽得懂其中的弦外之音，自然是哈哈大笑，覺得有趣。余光中接著說：“回來我覺得還有詩意，加了幾句，寫成《食客之歌》：如果菜單像詩歌／那么賬單如散文／稿費(fèi)吝嗇像小費(fèi)／嘔吐吧／文學(xué)批評(píng)／是食物中毒”。
余光中在南京“全詩發(fā)表”，與詩有關(guān)，又與作家生存有關(guān)，其中的詩意超越了海峽兩岸的阻隔，激起了文化人的共鳴。
領(lǐng)略了余光中妙趣橫生的口才后，就不難理解他的許多詩作之所以渾然天成、不事雕鑿，就因?yàn)閬碜陨睿娨夥路鹗琼樖帜閬怼Ｓ喙庵邢矚g“漂水花”，任何一塊石片在他手指一揮間，就能在水面上蹦蹦跳跳，飛走很遠(yuǎn)。他寫了首《漂水花》：“出手要快／脫手要平穩(wěn)而飛旋／進(jìn)去的角度／要緊貼而切入／才能叫這片頑石／入水為魚／出水為鳥……”朗朗上口，深入淺出，這是他寫的詩呢，還是他說的話呢?似乎很難分清。
課外擴(kuò)展：
《絕色》
余光中
美麗而善變的巫娘
那月亮
翻譯是她的特長(zhǎng)
卻把世界譯走了樣
把太陽的镕金譯成了流銀
把烈火譯成了冰
而且?guī)c(diǎn)薄荷的風(fēng)味
凡嘗過的人都說
譯文是全不可靠
但比起原文來呢
卻更加神秘，更加美
雪是另一位唯美的譯者
存心把世界譯錯(cuò)
或者譯對(duì)，詩人說
只因原文本來就多誤
所以每當(dāng)雪姑
乘著六瓣的降落傘
在風(fēng)里飛旋地降臨
這世界一夜之間
比革命更徹底
竟變得如此白凈
若逢新雪初霽，滿月當(dāng)空
下面平鋪著皓影
上面流轉(zhuǎn)著亮銀
而你帶笑地向我步來
月色與雪色之間
你是第三種絕色
不知月色加反光的雪色
該如何將你的本色
——已經(jīng)夠出色的了
全譯成更絕的顏色？
余光中簡(jiǎn)介
余光中，男，1928年出生，臺(tái)灣著名詩人、散文家、批評(píng)家、翻譯家。祖籍福建永春，生于江蘇南京 ，曾就讀于金陵大學(xué)外語系(后轉(zhuǎn)入廈門大學(xué) )，1952年畢業(yè)于臺(tái)灣大學(xué)外文系。1953年，與覃子豪、鐘鼎文等共創(chuàng)“藍(lán)星”詩社。1959年獲美國(guó)愛荷華大學(xué)(LOWA)藝術(shù)碩士。曾獲得包括《吳三連文學(xué)獎(jiǎng)》、《金鼎獎(jiǎng)》、《國(guó)家文藝獎(jiǎng)》等臺(tái)灣所有重要獎(jiǎng)項(xiàng)，已出版詩文及譯著共40余種。 2012年4月，84歲的余光中受聘為北京大學(xué)“駐校詩人”。2015年7月，獲得第13屆花蹤世界華文文學(xué)大獎(jiǎng)。 2017年12月14日，詩人余光中在高雄醫(yī)院過世，終年90歲。
人物評(píng)價(jià)
朱炳仁先生用自己的親身經(jīng)歷表達(dá)了詩與藝術(shù)的橋梁關(guān)系——“把藝術(shù)當(dāng)做詩來做，把詩當(dāng)做藝術(shù)來做”。他認(rèn)為，好的詩與好的藝術(shù)是相通的，都是美的表達(dá)，都是真情實(shí)感的展現(xiàn)。”謝冕教授也表示，“朱先生銅玩得很好，你會(huì)驚詫于他將冰冷堅(jiān)硬的銅以一種柔軟溫情的感覺展現(xiàn)在你的面前，這是他至高的人文主義情懷和真性情的體現(xiàn)，而這種情懷，也是詩歌所需要的。
余光中是個(gè)復(fù)雜而多變的詩人，他寫作風(fēng)格變化的軌跡基本上可以說是中國(guó)整個(gè)詩壇三十多年來的一個(gè)走向，即先西化后回歸。在臺(tái)灣早期的詩歌論戰(zhàn)和70 年代中期的鄉(xiāng)土文學(xué)論戰(zhàn)中，余光中的詩論和作品都相當(dāng)強(qiáng)烈地顯示了主張西化、無視讀者和脫離現(xiàn)實(shí)的傾向。如他自己所述，“少年時(shí)代，筆尖所染，不是希頓克靈的余波，便是泰晤士的河水。所釀業(yè)無非一八四二年的葡萄酒。”
從詩歌藝術(shù)上看，余光中是個(gè)“藝術(shù)上的'多妻主義者”。他的作品風(fēng)格極不統(tǒng)一，一般來說，他的詩風(fēng)是因題材而異的。表達(dá)意志和理想的詩，一般都顯得壯闊鏗鏘，而描寫鄉(xiāng)愁和愛情的作品，一般都顯得細(xì)膩而柔綿。著有詩集《舟子的悲歌》、《藍(lán)色的羽毛》、《天國(guó)的夜市》、《鐘乳石》、《萬圣節(jié)》、《蓮的聯(lián)想》、《五陵少年》、《敲打樂》、《在冷戰(zhàn)的年代》、《白玉·苦瓜》、《天狼星》等十余種。其中最著名有《鄉(xiāng)愁》。余光中先生熱愛中華傳統(tǒng)文化，熱愛中國(guó)。禮贊“中國(guó)，最美最母親的國(guó)度”。他說：“藍(lán)墨水的上游是汨羅江”，“要做屈原和李白的傳人”，“我的血系中有一條黃河的支流”。他是中國(guó)文壇杰出的詩人與散文家，他仍在“與永恒拔河”。呼吸在當(dāng)今，卻已經(jīng)進(jìn)入了歷史，他的名字已經(jīng)顯目地鏤刻在中國(guó)新文學(xué)的史冊(cè)上。
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