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            《雨巷》的寫作手法及主題

            時(shí)間:2024-09-13 17:09:05 雨巷 我要投稿
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            《雨巷》的寫作手法及主題

              引導(dǎo)語:在《雨巷》中,戴望舒創(chuàng)造了一個(gè)丁香一樣的就著愁怨的姑娘的象征性的抒情形象。這也是戴望舒的成名作,關(guān)于《雨巷》,它的寫作手法和主題是什么?

              《雨巷》寫作手法

              1、法國(guó)象征主義手法和中國(guó)傳統(tǒng)詩歌意象的完美結(jié)合:

              我們看到:這首詩表面上所寫的是一對(duì)青年男女在雨巷中相逢而又無言地分離的事以及這件事在他們的思想感情上所引起的震動(dòng)。我們可以相信:詩中所寫的事件 是以詩人生活中的類似的現(xiàn)實(shí)事件為基礎(chǔ)的;但即使這樣,我們也不難看出:詩中所寫的事物是另有象征之意的。

              其中的“丁香姑娘”除了可以看作詩人的理想愛人 的化身外,完全可以看成是詩人所追求的其他理想的象征。而“雨巷”除了可以看作一條現(xiàn)實(shí)的江南城市梅雨季節(jié)的小巷外,同樣完全可以看作是詩人所處的社會(huì)生 活環(huán)境的象征(雨巷中的“頹圮的籬墻”則又是愛情失敗或理想破滅的一個(gè)微觀層次的象征)。

              至于“雨巷” 中兩個(gè)青年男女不期而遇而又失之交臂的故事,除了可以看作一個(gè)真實(shí)的愛情事件的再現(xiàn)外,也完全可以看作是作者追求理想而不得這一精神歷程的象征。而詩人在 詩中所抒發(fā)的感情,除了可以看作詩人對(duì)于愛情失敗的詠嘆外,也完全可以看作是詩人對(duì)于理想破滅的悲悼。

              在理解了全詩的象征意義之后,我們會(huì)發(fā)現(xiàn):這首詩的 意義其實(shí)要比字面意義豐富地多。這種字面意義之外另有一層與字面意義具有暗喻關(guān)系的意義,就是象征意義。

              這首詩所具有的象征意義是由詩人所采用的象征手法 所造成的。所謂象征(也即暗喻),即表面上只寫喻體(被喻的本體不出現(xiàn)),暗中卻又通過喻體指向本體。由于在象征中本體不出現(xiàn),因而,接受者對(duì)于喻體暗中 所指的本體到底是什么是可以有不同的理解或可以同時(shí)有多種理解的,這就造成了象征意義的不確定性。

              與科學(xué)和理論活動(dòng)(追求語義的精確性和單義性)不同,在 詩歌創(chuàng)作和欣賞活動(dòng)中,人們往往追求意義的豐富、多樣乃至含糊、隱秘,象征手法的運(yùn)用正是滿足人們的這種需求的一種重要途徑。戴望舒深受法國(guó)象征詩派(尤 其是魏爾倫)的影響(戴曾翻譯過魏爾倫的詩),對(duì)象征主義的創(chuàng)作手法贊賞不已,這首詩就是他運(yùn)用象征主義手法來創(chuàng)作漢語白話新詩的一個(gè)成功范例。

              值得注意 的是,戴望舒所采用的全面的象征主義詩歌創(chuàng)作方法(說明:全面的象征主義創(chuàng)作方法不僅包括狹義的象征手法,還包括新穎奇特的象征意象的創(chuàng)造、通感的運(yùn)用 (各種感覺之間的借代和超常組合)、色彩的描繪和布置、音樂性的創(chuàng)造等)雖然可以說主要是從法國(guó)引進(jìn)的(狹義的象征手法則在中國(guó)古代詩歌中也有較廣泛的運(yùn) 用),但他所用的象征形象或意象(喻體)卻是地地道道的中國(guó)式乃至中國(guó)江南式的。

              因?yàn)椋涸娭杏脕硇稳?ldquo;姑娘”的“丁香”是中國(guó)古代詩歌常用的一個(gè)象征形 象;詩中的“(悠長(zhǎng)又寂寥的)雨巷”則是中國(guó)江南城市所具有的典型風(fēng)貌;出現(xiàn)在江南城市的“雨巷” 中“撐著油紙傘”的“丁香一樣的姑娘”顯然是一個(gè)具有中國(guó)江南特色的女性形象。詩歌內(nèi)容上的徹底的中國(guó)化和表現(xiàn)手法上的全面的西方化的完美結(jié)合,使得這首 詩的一般中國(guó)讀者也能較為輕松地讀懂這首詩的大致內(nèi)容,而不像面對(duì)某些食洋不化的現(xiàn)代派詩歌那樣感到不知所云。

              由此,我們可以說,戴望舒的《雨巷》這首詩 是法國(guó)象征主義的詩歌創(chuàng)作手法與中國(guó)傳統(tǒng)的詩歌意象完美結(jié)合的一個(gè)成功典范。

              2、音樂手段的成功運(yùn)用和詩歌音樂美的成功創(chuàng)造:

              《雨巷》在語音層面的一個(gè)顯著特色就是它所具有的強(qiáng)烈的音樂美。這種音樂美,主要是由詞句的復(fù)沓和韻腳的有規(guī)律反復(fù)等手法的運(yùn)用所造成的。

              詞句的復(fù)沓, 如:該詩的最后一節(jié)除了將第一節(jié)中的“逢著”改為“飄過”外,其它詞句完全一樣;這種起結(jié)復(fù)見的做法不僅使全詩在內(nèi)容上首尾呼應(yīng),而且使基本相同的一段語 音流在詩中重復(fù)出現(xiàn)(重復(fù)是音樂的基本表現(xiàn)手段之一),從而增強(qiáng)了全詩的音樂感。

              此外,該詩的每一節(jié)都有詞句的復(fù)沓;如:首尾兩節(jié)的“悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)”;第二 節(jié)中的“丁香一樣的顏色,丁香一樣的芬芳,丁香一樣的憂愁”以及“在雨中哀怨,哀怨又彷徨”;第三節(jié)中的“像我一樣,像我一樣地”;第四節(jié)中的“像夢(mèng)一般 地,像夢(mèng)一般地凄婉迷茫”;第五節(jié)中的 “遠(yuǎn)了,遠(yuǎn)了”;第六節(jié)中的“消了她的顏色,散了她的芬芳”及“太息般的眼光,丁香般的惆悵”(變奏性的復(fù)沓);這種詞句的復(fù)沓在詩中的反復(fù)運(yùn)用以及某些 復(fù)沓形式在詩中的前后呼應(yīng),使這首詩具有相當(dāng)強(qiáng)烈的音樂性。韻腳的有規(guī)律的反復(fù):全詩共七節(jié),每節(jié)六行,每行字?jǐn)?shù)長(zhǎng)短不一但總體上又是有規(guī)律地重復(fù)的。

              該 詩采用的是一韻到底的做法(押ang韻),在每節(jié)相隔不遠(yuǎn)的行的末尾重復(fù)一次腳韻,每節(jié)押韻兩到三次;有些同樣的字詞還在韻腳中多次出現(xiàn),如“雨巷”、 “姑娘”、“芬芳”、“惆悵”、“眼光”等。

              這種韻腳的反復(fù)使用,使韻腳這個(gè)音響(ang)在人們的聽覺中被反復(fù)感受,由此造成了一種回環(huán)往復(fù)的音樂效 果。我們讀這首詩,在聽覺上的感覺就象是在聽一首輕柔舒緩的沉思型的小夜曲,那飽含著寂寞、痛苦的感情而又讓人感到甜美的旋律在我們的心頭反復(fù)回響著。

              關(guān)于這首詩的音樂美,葉圣陶曾說:這首詩“替新詩的音節(jié)開了一個(gè)新的紀(jì)元”。這話也許有點(diǎn)過譽(yù),但這首詩所具有的強(qiáng)烈的音樂美卻不能不說是它的一個(gè)最重要的特色之一。

              《雨巷》的主題

              打開詩篇,詩人就給我們描繪了一幅梅雨季節(jié)江南小巷的圖景:白墻黑瓦的建筑物之間,小巷曲折而悠長(zhǎng);正是梅雨季節(jié),天空陰沉沉的,小雨淅淅瀝瀝地下個(gè)不停。小巷里空蕩蕩的,只有詩人一人在雨巷中獨(dú)行;而他彷徨不定的步態(tài)則分明透露著他內(nèi)心的孤寂和苦悶之情。在這樣陰郁而孤寂的環(huán)境,他心里懷著一點(diǎn)朦朧而痛苦的希望:“希望逢著一個(gè)丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘”。這個(gè)姑娘被詩人賦予了美麗而又愁苦的色彩。她雖然有著“丁 香一樣的顏色,丁香一樣的芬芳”,但是也“丁香一樣的憂愁”。

              丁香花開在仲春時(shí)節(jié),花色或白或紫,給人柔弱、嬌美而又純潔、莊重的感覺。丁香花嬌美卻易凋謝,中國(guó)古代的詩人們對(duì)著丁香往往傷春,說丁香是引愁之物。中國(guó)古代的詩歌中有不少吟詠丁香的名句,如:“青鳥不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁”(南唐李璨《浣溪紗》詞);“丁香體柔弱,亂結(jié)枝猶墜”;“芭蕉不展丁香結(jié),同向春風(fēng)各自愁”等等。由于中國(guó)古代詩人們的反復(fù)吟詠和廣泛傳唱,在文人心中,丁香逐漸成為美麗、高潔、柔弱、愁怨之類性質(zhì)的象征。丁香一樣的姑娘,是做著脆弱的夢(mèng)的姑娘,她的愁怨自然少不了。

              在長(zhǎng)久的期待中,姑娘終于來了,在雨中哀怨,“她靜默地走近”,然而又終于失望了,“又投出太息一般的眼光”,終于從身邊飄過去,二人間的距離又重新拉開。這兩位彷徨者都得了同一種抑郁病,因而同病相憐。然而,正因?yàn)椴“Y相同,不可能互相拯救,只得分手。他們是在彷徨,更是在彷徨中繼續(xù)追求。其實(shí)戴望舒詩中的姑娘形象就是他的理想的化身。他彷徨求索,就是為了尋找姑娘――理想。姑娘出現(xiàn)了,但是,“像夢(mèng)中飄過”一樣,只在面前一閃,轉(zhuǎn)瞬便消失了,連同她的顏色,她的芬芳,她的太息與她的惆悵,空留下主人公自己在雨巷獨(dú)自彷徨。

              在這里,詩人把當(dāng)時(shí)的黑暗而沉悶的社會(huì)現(xiàn)實(shí)暗喻為悠長(zhǎng)狹窄而寂寥的“雨巷”。這里沒有聲音,沒有歡樂,沒有陽光。而詩人自己,就是這樣的雨巷中彷徨的孤獨(dú)者。他在孤寂中懷著一個(gè)美好希望。希望有一種美好的理想出現(xiàn)在自己面前。詩人筆下的“丁香一樣的”姑娘,就是這種美好理想的象征。然而詩人知道,這美好的理想是很難出現(xiàn)的。她和自己一樣充滿了愁苦和惆帳,而且又是倏忽即逝,像夢(mèng)一樣從身邊飄過去了。留下來的,只有詩人自己依然在黑暗的現(xiàn)實(shí)中彷徨,和那無法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)一般飄然而逝的希望。

              在這里我們聽不到現(xiàn)實(shí)苦難的描述和反叛黑暗的呼號(hào)?墒沁@卻是低沉的傾訴,失望的自白。然而從這傾訴和自白里,我們可以看到失去美好希望的苦痛在詩句里流動(dòng)。

              人們讀了《雨巷》,并不是要永遠(yuǎn)彷徨在雨巷。人們會(huì)憎惡這雨巷,渴望離開這雨巷,走到一個(gè)沒有陰雨,沒有愁怨的寬闊光明的地方。

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