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戴望舒雨巷全詩(shī)賞析
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戴望舒雨巷全詩(shī)賞析
我們很容易感受到它的舒緩、低沉而又優(yōu)美的旋律和節(jié)奏，也很容易感受到它所抒發(fā)的情感——凄清、哀怨和惆悵。詩(shī)一開(kāi)篇，詩(shī)人就給我們描繪了一幅梅雨季節(jié)江南小巷的圖景：白墻黑瓦的建筑物之間，小巷曲折而悠長(zhǎng)；正是梅雨季節(jié)，天空陰沉沉的，小雨淅淅瀝瀝地下個(gè)不停。小巷里空蕩蕩的，只有詩(shī)人
撐著油紙傘
彷徨在悠長(zhǎng)，悠長(zhǎng)
又寂寥的雨巷，
詩(shī)人一人在雨巷中獨(dú)行；而他彷徨不定的步態(tài)則分明透露著他內(nèi)心的孤寂和苦悶之情。小巷、細(xì)雨、撐著油紙傘的孤獨(dú)詩(shī)人以及他的彷徨步態(tài)——這就是這首詩(shī)的開(kāi)頭幾句所展示給我們的鏡頭。在上述鏡頭過(guò)后，詩(shī)中出現(xiàn)了一段詩(shī)人的內(nèi)心獨(dú)白：
我希望逢著
一個(gè)丁香一樣地
結(jié)著愁怨的姑娘。
這個(gè)“丁香一樣的姑娘”并非現(xiàn)實(shí)世界中的真實(shí)人物，而是詩(shī)人幻想出來(lái)的（他希望碰上的）一個(gè)虛擬人物。這是一個(gè)什么樣的姑娘呢？詩(shī)中接著寫(xiě)道：
她是有
丁香一樣的顏色，
丁香一樣的芬芳，
丁香一樣的憂(yōu)愁，
丁香花開(kāi)在仲春時(shí)節(jié)，花色或白或紫，給人柔弱、嬌美而又純潔、莊重的感覺(jué)。丁香花嬌美卻易凋謝，中國(guó)古代的詩(shī)人們對(duì)著丁香往往傷春，說(shuō)丁香是引愁之物。中國(guó)古代的詩(shī)歌中有不少吟詠丁香的名句，如：“青鳥(niǎo)不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁”（南唐李璨《浣溪紗》詞）；“丁香體柔弱，亂結(jié)枝猶墜”；“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”；等等。由于中國(guó)古代詩(shī)人們的反復(fù)吟詠和廣泛傳唱，在中國(guó)人（尤其是文人）心中，丁香逐漸成為美麗、高潔、柔弱、愁怨之類(lèi)性質(zhì)或具有這類(lèi)性質(zhì)的事物的象征。《雨巷》中出現(xiàn)的“姑娘”就是全面具有中國(guó)古代詩(shī)人賦予丁香的上述性質(zhì)的一個(gè)女性形象——她既具有丁香的美麗姿態(tài)和顏色，又具有丁香的高潔和芬芳，還具有（古代詩(shī)人賦予）丁香的憂(yōu)愁與哀怨的特點(diǎn)。
這樣一個(gè)宛如丁香魂魄所花的“姑娘”，一經(jīng)詩(shī)人的想象而創(chuàng)造出來(lái)之后，也就似乎有了自己的生命。在詩(shī)中，她也象一個(gè)現(xiàn)實(shí)人物一樣活動(dòng)起來(lái)：
她彷徨在這寂寥的雨巷，
撐著油紙傘
像我一樣。
像我一樣地
默默彳亍著，
冷漠，凄清，又惆悵。
詩(shī)中所寫(xiě)的雨巷里，本來(lái)只有詩(shī)人一個(gè)人獨(dú)行；自“丁香姑娘”出現(xiàn)后，就有兩個(gè)人在其中行走了；而且，那個(gè)姑娘的步態(tài)、表情乃至手上的油紙傘都與詩(shī)人一樣。這樣一個(gè)人的出現(xiàn)，顯然使詩(shī)人的心中充滿(mǎn)了期待和希望。在“悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷”中，現(xiàn)在有兩個(gè)各自孤獨(dú)的青年男女在活動(dòng)了，那么，接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么呢？這是我們想知道的，（我們可以推想，這）也正是詩(shī)人當(dāng)時(shí)所想知道的。詩(shī)中接著寫(xiě)道：
她靜默地走近
走近，又投出
太息一般的眼光。
她飄過(guò)
像夢(mèng)一般地，
像夢(mèng)一般地凄婉迷茫。
她終于向詩(shī)人走近了，（我們可以想見(jiàn)詩(shī)人這時(shí)的心跳），可是，她卻沒(méi)有向詩(shī)人打招呼，而只是向詩(shī)人投出了一道嘆息的目光，然后，像夢(mèng)一般輕盈而不著痕跡地飄過(guò)去了！（我們?cè)谛牡桌锝校簽槭裁粗皇沁@樣啊？）當(dāng)她從詩(shī)人身邊飄過(guò)去的時(shí)候，詩(shī)人看到她的表情是一臉的凄婉迷茫。這表情分明透露著：她心里實(shí)際上是不愿意與詩(shī)人分離的。但因?yàn)槟承ㄕf(shuō)不清楚的）原因，她卻不得不與詩(shī)人失之交臂！俗話(huà)說(shuō)得好：人生難得一知己！這兩位心靈相通（甚至連表情和步態(tài)都那么一致）的青年男女在雨巷中不期而遇后，竟然又失之交臂，這是多么令人遺憾的事啊！眼睜睜地看著一段可能的美好姻緣就這樣失之交臂，（我們可以想見(jiàn)，）詩(shī)人是何等的痛心！在戀戀不舍而又深感無(wú)奈的情緒狀態(tài)中，詩(shī)人目送著"丁香姑娘"在雨巷中漸行漸遠(yuǎn)：
像夢(mèng)中飄過(guò)
一枝丁香地，
我身旁飄過(guò)這女郎；
她靜默地遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了，
到了頹圮的籬墻。
走盡這雨巷。
等到走過(guò)一道“頹圮的籬墻”——這“頹圮的籬墻”正是詩(shī)人想與“丁香姑娘”相聚相守這一較為具體的希望破滅的象征——，“丁香姑娘”終于消失在雨巷的盡頭。
但這時(shí)的詩(shī)人還是處在魂不守舍的狀態(tài)中，即使不能再看到“丁香姑娘”，他還是在感受著“丁香姑娘”遺留在雨巷的黯淡光線(xiàn)和清冷空氣中的顏色和芳香，并為這種顏色和芳香的不斷消散而傷感不已：
在雨的哀曲里。
消了她的顏色，
散了她的芬芳，
消散了，甚至她的
太息般的眼光，
丁香般的惆悵。
（我們可以想見(jiàn)：）詩(shī)人一個(gè)人呆立在雨巷中，久久地回味著剛才與“丁香姑娘”相逢時(shí)所感受到的她的色彩、芬芳，甚至她的滿(mǎn)含嘆息和惆悵的目光。但殘酷的現(xiàn)實(shí)卻容不得美好的愛(ài)情或理想。
在詩(shī)的最后，我們看到：在“悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷”中，又只剩下了詩(shī)人在獨(dú)自彷徨：
撐著油紙傘，獨(dú)自
彷徨在悠長(zhǎng)，悠長(zhǎng)
又寂寥的雨巷，
我希望飄過(guò)
一個(gè)丁香一樣地
結(jié)著愁怨的姑娘。
在詩(shī)的末尾，詩(shī)人似乎又將詩(shī)的開(kāi)頭所出現(xiàn)的那個(gè)鏡頭又重放了一遍。
首尾兩節(jié)的詞句幾乎全部相同，只是將其中的“（我希望）逢著”改成了“（我希望）飄過(guò)”。這一改，一方面表明詩(shī)人并沒(méi)有完全放棄希望，另一方面卻讓人感到詩(shī)人的希望越來(lái)越渺茫了。因而，讀到詩(shī)的最后一節(jié)，我們不禁感到：詩(shī)中所渲染的那種理想破滅而又無(wú)法挽回的苦悶、哀怨而又無(wú)奈、惆悵的情感又加深了一層。
雨巷戴望舒評(píng)析與賞析
這首《雨巷》創(chuàng)作于1927年，是戴望舒的成名作和代表作，詩(shī)歌發(fā)表后產(chǎn)生了較大影響，詩(shī)人也因此被人稱(chēng)為“雨巷詩(shī)人”。戴望舒(1905-1950)生于浙江杭州，是中國(guó)現(xiàn)代著名的詩(shī)人。1923年，考入上海大學(xué)文學(xué)系。1928年與施蟄存、杜衡、馮雪蜂一起創(chuàng)辦《文學(xué)工場(chǎng)》。1929年4月，第一本詩(shī)集《我的記憶》出版，其中《雨巷》成為傳誦一時(shí)的名作，1932年赴法留學(xué)，入里昂中法大學(xué)。1935年春回國(guó)。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，在香港主編《大公報(bào)》文藝副刊，1941年底被日軍逮捕入獄。在獄中寫(xiě)下了《獄中題壁》、《我用殘損的手掌》、《心愿》、《等待》等詩(shī)篇。1949年后，在新聞總署從事編譯工作，不久在北京病逝。詩(shī)集有《我底記憶》、《望舒草》、《望舒詩(shī)稿》和《災(zāi)難的歲月》。
《雨巷》描繪了一幅梅雨時(shí)節(jié)江南小巷的陰沉圖景，借此構(gòu)成了一個(gè)富有濃重象征色彩的抒情意境。正如朱自清在《荷塘月色》中一樣，文章并不完全是寫(xiě)景，1927年是中國(guó)最混亂的時(shí)期，每個(gè)人都不能逃避政治上的選擇，經(jīng)歷過(guò)“五四”運(yùn)動(dòng)又有良心的知識(shí)分子尤其苦惱，像朱自清、戴望舒等有良心的知識(shí)分子不敢和當(dāng)時(shí)的政府抗?fàn)帲荒軐⒆约旱目鄲兰耐杏谧髌分?在這里，詩(shī)人把當(dāng)時(shí)黑暗陰沉的社會(huì)現(xiàn)實(shí)暗喻為悠長(zhǎng)狹窄而寂寥的“雨巷”，沒(méi)有陽(yáng)光，也沒(méi)有生機(jī)和活氣。而抒情主人公“我”就是在這樣的雨巷中孤獨(dú)行走的彷徨者。“我”在孤寂中仍懷著對(duì)美好理想和希望的憧憬與追求。詩(shī)中“丁香一樣的姑娘”就是這種美好理想的象征。但是，這種美好的理想又是渺茫的、難以實(shí)現(xiàn)的。這種心態(tài)，正是1927年中一部分有所追求的青年知識(shí)分子在政治低壓下因找不到出路而陷于惶惑迷惘心境的真實(shí)心態(tài)。
在藝術(shù)上，本詩(shī)也鮮明地體現(xiàn)了戴望舒早期詩(shī)歌的創(chuàng)作特色。詩(shī)句采用了西方象征派重暗示、重象征的手意象朦朧、含蓄，又有格律派對(duì)于音樂(lè)美的追求。詩(shī)句的“聲象”構(gòu)成具體體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面。像一般人或物構(gòu)成意象的詩(shī)一樣，由聲音構(gòu)成意象的詩(shī)，具有整體意象的有機(jī)關(guān)聯(lián)，這首詩(shī)的“聲象”就會(huì)深深感染你，使你沿著“聲音”的小巷，漫步在初春淅瀝的雨中，為某種古老而永恒的生命孤寂所打動(dòng)，默默地，心中生出種種惆悵和期待使“雨巷”的漫長(zhǎng)、幽靜和孤寂，在連續(xù)的聲音流中呈現(xiàn)出來(lái)。聲象彷徨、悠長(zhǎng)、哀怨、調(diào)悵、迷茫，并不是以人的形象和物的具象引人聯(lián)想，而是由于聲音的內(nèi)在遞轉(zhuǎn)與情感的內(nèi)在逆轉(zhuǎn)完全相統(tǒng)一，把詩(shī)的情感形象渲染得十分充分，回蕩不息的聲音喚醒生命的聯(lián)想、聯(lián)覺(jué)，并使之具有了時(shí)間性和運(yùn)動(dòng)性。可以說(shuō)，詩(shī)句的韻律和節(jié)與節(jié)的復(fù)沓，不是一般性的描寫(xiě)性效果，而是純粹的音樂(lè)性表達(dá)效果。在反復(fù)輕吟中體會(huì)《雨巷》的旋律和和聲奧秘，也就是從音樂(lè)的情調(diào)把握住音樂(lè)的主題。詩(shī)中的“我”、“雨巷”、“姑娘”并非是對(duì)生活的具體寫(xiě)照，而是充滿(mǎn)了象征意味的抒情形象。20年代的知識(shí)分子舊學(xué)功底較深，詩(shī)人在《雨巷》中創(chuàng)造了一個(gè)丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘，這顯然是受古詩(shī)詞中的啟發(fā);用丁香結(jié)，即丁香的花蕾來(lái)象征人們的愁心，是中國(guó)古詩(shī)詞中一個(gè)傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法。
如李商隱的《代贈(zèng)》詩(shī)中就有過(guò)“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”的詩(shī)句;南唐李璟更是把丁香結(jié)和雨中愁?lèi)濍拊谝黄鹆恕Ｋ幸皇住朵较场吩~中有“青鳥(niǎo)不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁”《雨巷》這首詩(shī)里就是用雨中丁香結(jié)做為人們愁心象征的，很顯然，戴望舒從這些詩(shī)詞中吸取了描寫(xiě)愁情的意境和方法，用來(lái)構(gòu)成《雨巷》的意境和形象;但戴望舒對(duì)這意境并非簡(jiǎn)單的繼承而是有所創(chuàng)新，《雨巷》想象了一個(gè)如丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘。她有丁香瞬忽即失的形象，與古典詩(shī)詞中套用陳詞舊典不同，表現(xiàn)了更多的新時(shí)代氣息;“丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘”更能喚起人們希望和幻滅的情緒，它是比生活更美的藝術(shù)想象的產(chǎn)物。《雨巷》也是中國(guó)現(xiàn)代派詩(shī)中最成功地運(yùn)用暗示性抒情的典范。這首詩(shī)用一種不可捉摸的感覺(jué)，飄忽不定的內(nèi)心狀態(tài)，模糊朦朧的形象，表達(dá)自己徒勞地追求丁香般美好理想的孤獨(dú)、迷失的感覺(jué)和空虛惆悵的情緒。
《雨巷》同樣寄托了戴望舒對(duì)完滿(mǎn)愛(ài)情的盼望;戴望舒的感情生活并不完整，他曾和施蟄存的妹妹訂婚，但這感情最后無(wú)疾而終;后來(lái)和一個(gè)比自己小12歲姑娘結(jié)婚，但最后也是離婚收?qǐng)觯母星樯畈⒉豁樌４魍娴纳埠芏虝海挥?5年，文學(xué)作品只有100多首詩(shī)及一些旅歐的短文，沒(méi)有什么大部頭的作品，但憑《雨巷》這首詩(shī)已令他可在中國(guó)文學(xué)史上占有一席之地，正如葉圣陶所說(shuō)，《雨巷》是“替新詩(shī)的音節(jié)開(kāi)了一個(gè)新的紀(jì)元”。
拓展閱讀：夕陽(yáng)下戴望舒原文及賞析
晚云在暮天上散錦，
溪水在殘日里流金；
我瘦長(zhǎng)的影子飄在地上，
象山間古樹(shù)底寂寞的幽靈。
遠(yuǎn)山啼哭得紫了，
哀悼著白日的長(zhǎng)終；
落葉卻飛舞歡迎
幽夜底衣角，那一片清風(fēng)。
荒冢里流出幽古的芬芳，
在老樹(shù)枝頭把蝙蝠迷上，
它們纏綿瑣細(xì)的私語(yǔ)，
在晚煙中低低地回蕩。
幽夜偷偷從天摸來(lái)，
我獨(dú)自還戀戀地徘徊；
在這寂寞的心間，我是。
消隱了憂(yōu)愁，消隱了歡快。
賞析：
這首《夕陽(yáng)下》是詩(shī)人早期的作品，描寫(xiě)的是一個(gè)寂寞者的形象。詩(shī)歌中的“我”即為主要意像，“晚云”、“溪水”等等即為氛圍意象，無(wú)疑是渲染出一種悲涼的氛圍，表現(xiàn)出主意像在這樣的氛圍中的情懷。
人在年輕的時(shí)候都是詩(shī)人，更何況是生于錦繡江南的戴望舒。對(duì)愛(ài)的渴望，對(duì)人事的本能疑慮，使青年詩(shī)人的每一行間都充滿(mǎn)著一種或柔情或憂(yōu)慮的調(diào)子——在他人看來(lái)或許是“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”，但在戴望舒的自身卻確乎是真實(shí)可感的。
詩(shī)的前兩句具象描繪——“晚云在暮天上撒錦，溪水在殘日里流金”，很顯然是李清照那首懷舊傷今的名詞《永遇樂(lè)》頭二句“落日熔金，暮云合碧”的化用，李詞接下來(lái)是一設(shè)問(wèn)：“人在何處？”《夕陽(yáng)下》的詩(shī)句仿佛是這個(gè)設(shè)問(wèn)的某種回答：“我瘦長(zhǎng)的影子飄在地上，像山間古樹(shù)的寂寞的幽靈。”首節(jié)即把全詩(shī)那種凄涼冷戚的基調(diào)確立。尤其是詩(shī)中抒情主人公“我”的形象，顯得太過(guò)凄苦悲涼。隨后的兩節(jié)，回到對(duì)凄清的具象環(huán)境的刻畫(huà)。先是遠(yuǎn)山以哭泣來(lái)哀悼白天的結(jié)束，與之對(duì)舉的是落葉以飛舞來(lái)歡迎即將到來(lái)的暗夜，然后是荒冢，幽深地、神秘地含著多少迷人的故事，連老樹(shù)枝頭的蝙蝠都著了迷，它們“纏綿瑣細(xì)”地談?wù)撝樦黹g泛起的水霧向“我”傳來(lái)，仿佛“我”的思緒也被引向了那荒冢中的故事。最后一節(jié)回到主人公“我”這里來(lái)，當(dāng)幽深的黑夜從天邊襲卷而來(lái)，“我”（我的思緒）并未被黑暗吞沒(méi)，“我”還獨(dú)守著寂寞，一種說(shuō)不上是憂(yōu)愁，亦說(shuō)不上是歡快的寂寞。通讀完全詩(shī)，最敲擊人心靈的字眼是“寂寞”。這世上，有的人為“寂寞”憂(yōu)愁;有的人為“寂寞”歡樂(lè)；而詩(shī)人仿佛是用一種非常感性的視角在享受“寂寞”，又用一種理性的思索在品味“寂寞”，這是面對(duì)寂寞的個(gè)性超脫。幽夜偷偷地從天末歸來(lái)這兩句最為典型。
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