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陳勝不可輕文言文翻譯
在平平淡淡的學習中，相信大家一定都記得文言文吧，文言文是中國文化的瑰寶，古人為我們留下了大量的文言文。廣為流傳的經典文言文都有哪些呢？以下是小編整理的陳勝不可輕文言文翻譯，希望能夠幫助到大家。
陳涉不可輕
原文：
揚子《法言》：“或問陳勝吳廣，曰：‘亂。’曰：‘不若是則秦不亡。’曰：‘亡秦乎?恐秦未亡而先亡矣。’”李軌以為：“輕用其身，而要乎非命之運，不足為福先，適足以為禍始。”予謂不然。秦以無道毒天下，六王皆萬乘之國，相踵滅亡，豈無孝子慈孫、故家遺俗?皆奉頭鼠伏。自張良狙擊之外，更無一人敢西向窺其鋒者。陳勝出于戍卒，一旦奮發(fā)不顧，海內豪杰之士，乃始云合響應，并起而誅之。數(shù)月之間，一戰(zhàn)失利，不幸隕命于御者之手，身雖已死。其所置遣侯王將相竟亡秦。項氏之起江東，亦矯稱陳王之令而度江。秦之社稷為墟，誰之力也?且其稱王之初，萬事草創(chuàng)，能從陳馀之言，迎孔子之孫鮒為博士，至尊為太師，所與謀議，皆非庸人崛起者可及，此其志豈小小者哉!漢高帝為之置守冢于碭，血食二百年乃絕。子云指以為亂，何邪?若乃殺吳廣，誅故人，寡恩忘舊，無帝王之度，此其所以敗也。
注釋：
[1]揚子：即楊雄(前53—18)，一作“揚雄”，字子云，西漢蜀郡成都(今四川成都郫縣友愛鎮(zhèn))人，漢族。西漢學者、辭賦家、語言學家。字子云。揚雄少時好學，博覽多識，酷好辭賦。口吃，不善言談，而好深思。家貧，不慕富貴。
[2]輕用其身：輕舉妄動，鋌而走險。
[3]毒：毒害。
[4]奉頭鼠伏：像老鼠一樣拜服在敵人的腳下。
[5]萬事草創(chuàng)：所有的事情都是粗略的創(chuàng)建。
[6]守家：守靈的人。
[7]碭：碭縣，在安徽省碭山縣東南。
譯文：
西漢揚雄的《法言》中說：“有人問陳勝、吳廣是什么樣的人，我的回答是：‘亂臣。’對方又說：‘但如果他們不首先起事，那么殘暴的秦朝就不會滅亡。’我說：‘滅亡秦朝嗎?恐怕秦朝未滅而他們自己就已經死了。’”隋朝的李軌認為：“陳勝和吳廣在時機尚未成熟的情況下，輕舉妄動，鋌而走險，不但不能為人民帶來幸福，相反卻造成了沉重的災難。”我的看與揚雄、李軌有別。無道的秦朝殘害天下，涂炭生靈，原來的齊、楚、燕、韓、趙、魏等六國也都是實力雄厚的大國，卻接踵為暴秦所滅，難道這六國的人都沒有孝子賢孫和家族傳統(tǒng)嗎?為什么都恭恭敬敬地拜伏在秦人的腳下呢?除了韓國的張良曾在博浪沙狙擊過秦始皇之外，沒有一個人敢于挑戰(zhàn)泰王朝。陳勝只是一個普普通通的老百姓，微不足道的小戍卒，一旦奮顧身地揭竿而起，天下的英雄豪杰才開始云集響應，共同伐秦。數(shù)月之間，因一戰(zhàn)失利，陳勝
幸被車夫所殺。雖然死了，但是他所任命和派出的王侯將相卻最終推翻了秦朝。項梁和項羽在江東起兵后，也是假借陳王的命令渡過長江的。秦朝的殘暴統(tǒng)治被推翻，這究竟是誰的功勞呢?難道不主要是陳勝、吳廣的功勞嗎?而且，陳勝稱王建國之初，萬事草創(chuàng)，忙得焦頭爛額。卻能聽從陳馀的話，迎立孔子的后人為博士，以至尊奉他為太師，他們在一起所商議的事情，絕非平庸之輩崛起后所能想到和做到的，就憑這一點，難道不足以說明陳勝的志向之遠大嗎?漢高祖劉邦為他在碭縣設置守冢戶，使他享用祭祀達二百年才告斷絕。揚雄指斥陳勝為亂臣，不知是何緣故?至于殺吳廣，誅殺老朋友，寡恩少義，忘記舊情，缺乏帝王的度量，這才是陳勝之所以失敗的真正原因。
【評析】
洪邁在文章的開頭便對揚子《法言》中說陳勝是“亂臣”和李軌的“輕用其身，而要乎非命之運，不足為福先，適足以為禍始。”觀點提出異議，他認為陳勝是位功臣，并說他之所以戰(zhàn)敗，是因為“殺吳廣，誅故人，寡恩忘舊，無帝王之度”的緣故。從本文中可以看出，洪邁認為“陳涉不可輕”可從兩方面來說，一是陳勝生前，六國相繼滅亡，秦政無道殘暴，除了張良敢刺殺秦王外，“更無一人敢西向窺其鋒者”，而陳勝雖出于戍卒，但“揭竿起義，群雄奮起”，且其稱王之初，萬事草創(chuàng)，善于聽從他人建議，可見陳勝的志向遠大。二是陳勝死后，身后留名，令后起之秀出師有名。由此兩點，巧妙的反駁了揚子說其“亂臣”的觀點。洪邁的對陳勝這段歷史的評論一針見血，讀來讓人擊節(jié)生嘆，非常痛快。這篇“陳涉不可輕”一文給了陳勝很高的評價，與古人有很大不同。以洪邁所處的時代，能夠有這樣一些見解，著實讓人佩服。
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