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《皇甫謐年二十始勤學》文言文練習題
皇甫謐年二十始勤學
年二十，不好學，游蕩無度，或以為癡。嘗得瓜果，輒進叔母任氏①。任氏曰：“《孝經(jīng)》云：‘三牲之養(yǎng)，猶為不孝②。’汝今年余二十，目不存教，心不入道③，無以慰我。”因嘆曰：“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，豈我居不卜④鄰，教有所闕⑤，何爾魯鈍之甚也!修身篤學，自汝得之，于我何有!”因?qū)χ魈椤Ｖk乃感激，就鄉(xiāng)人席坦受書，勤力不怠。
居貧，躬身稼穡，帶經(jīng)⑥而農(nóng)，遂博綜典籍⑦百家之言。沉靜寡欲，始有高尚之志，以著述為務(wù)，自號玄晏先生。著《禮樂》、《圣真》之論。
(選自《晉書皇甫謐傳》)
[注釋]①叔母任氏：指撫養(yǎng)他的任姓叔母。②三牲之養(yǎng)，猶為不孝：意為即使每天給父母吃牛、羊、豬(三牲)肉，仍稱不上是孝子。③道：正道。④卜：此指選擇。⑤闕：同“缺”。⑥經(jīng)：此指儒家經(jīng)典著作。⑦博綜典籍：博覽儒家經(jīng)典著作。
[文言知識]
"感激”及其他。現(xiàn)代漢語中的“感激”指感謝，但在文言中它指“因感動而奮發(fā)”。上文“謐乃感激”，猶言因感動而奮發(fā)。又，《出師表》：“先帝不以臣卑鄙……由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。”形同而古今義異的詞還有不少，如“卑鄙”，古指地位低微，見識淺陋;“交通”，古指互相往來;“妻子”，古指妻與子女;“烈士”指有志于功業(yè)的人。
[思考與練習]
1.解釋：①度 ②或 ③輒 ④進 ⑤余 ⑥篤 ⑦涕 ⑧居 ⑨務(wù)
2.翻譯：①目不存教 ②無以慰我
③何爾魯鈍之甚也 ④自汝得之，于我何有!
⑤躬身稼穡
3.“就鄉(xiāng)人席坦受書”有以下理解，哪一項是正確的?
① 就在同鄉(xiāng)人席坦那里讀書;
② ②到同鄉(xiāng)人席坦那里借書讀;
③ ③到同鄉(xiāng)人席坦那里去讀書。
4.理解：①“孟母三徙”的故事說明什么?
②曾父烹豕(同“豬”)的故事說明什么?
參考答案：
皇甫謐年二十始勤學
1.①限制②有人③就④送給⑤超過⑥專心⑦淚⑧生活⑨工作、職業(yè) 2.①心目中沒有接受教育(的念頭);②沒什么可以用來安慰我的;③你為什么十分的愚笨啊!④受益的是你自己，跟我有什么關(guān)系!⑤親自種田。 3.③ 4.①小孩要有良好的環(huán)境;②對孩子不能不講信用。
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