有關孔明的常用歇后語
在生活實踐中創造的一種特殊語言形式，是一種短小、風趣、形象的語句。下面是小編整理的有關孔明的常用歇后語，歡迎來參考！
有關孔明的歇后語
諸葛亮（181年-234年10月8日），字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，徐州瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。在世時被封為武鄉侯，死后追謚忠武侯，東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等，并改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。于建興十二年（234年）在五丈原（今寶雞岐山境內）逝世。
劉禪追謚其為忠武侯，故后世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。
有關諸葛亮（孔明）的歇后語
劉備對孔明——言聽計從
劉備遇孔明——如魚得水
魯肅上了孔明船——盡辦糊涂事
魯肅服孔明——五體投地
孔明大擺空城計——化險為夷
孔明會李逵——有敢想的，有敢干的
孔明加子龍——智勇雙全
孔明借東風——巧用天時()
孔明練琴——老生常談（彈）
孔明的計謀——神機妙算
孔明夸諸葛——自夸
孔明用計——神機妙算
孔明借東風事件
長篇歷史小說《三國演義》被毛宗崗、金圣嘆評為天下第一才子書。經中央電視臺將其搬上共屏之后，更足家喻戶曉，膾炙人口，婦孺皆知，人人爭看。
三國人物成千上萬，其中寫得最精彩的.，莫過于諸葛亮。寫諸葛亮最精彩最引人人勝的故事，莫過于赤壁大戰中的借東風、草船借箭。特別是諸葛亮在南屏山七星壇上披發仗劍、踏罡步斗、施法術借東風的場面，使讀者和觀眾幾乎無法分辯諸葛亮到底是人還是神仙妖怪。難怪魯迅先生在《中國小說史略》中批評作家羅貫中“至于寫人。亦頗有失，以致欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛亮之多智而近妖”。
《三國演義》對諸葛亮借樂風的描寫，到底是得是失，是憑空杜撰、神化夸張之辭，還是事有所本、言之有據，這一千古之謎無人解說。筆者不揣淺陋，試解這一千古疑案。
先讓我們看一看《三國演義》第48、49回對這一事件的描寫。曹操北軍不習慣水戰，得龐統獻連環計，將戰船盡皆連在一起，周瑜欲用火攻破曹操。
建安十三年冬十一月十五日晚上，月明星稀，曹操在戰船上橫槊賦詩，躊躇滿志。升帳謂眾謀士曰：“若非天命助吾，安得鳳雛妙計。鐵索連舟，果然渡江如履平地。”程翌曰：“船皆連鎖，固是平穩。但彼若用火攻，難以回避，不可不防。”操大笑曰：“程仲德雖有遠慮，卻還有見不到處。”荀攸曰：“仲德之言甚是，丞相何故笑之？”操曰：“凡用火攻，必藉風力。方今隆冬之際，但有西風北風，安有東風南風耶？吾居于西北之上，彼矣皆在南岸。彼若用火，是燒自己之兵也，吾何懼哉！若是十月小春之時，吾早提備矣！”可見曹操對天時、地利是做了充分考慮的。
周瑜利用龐統向曹操獻連環計，起初認為用火攻不存在問題，但當他站在南岸山頂上觀看曹營水寨，忽然狂風大作，江中波濤拍岸，一陣風過，刮起旗角于周瑜臉上拂過，使他猛然醒悟：此季節只有西風、北風，沒有南風、東風，怎么能用火攻呢？于是突然望后一倒， 口吐鮮血，不省人事。從此臥病在床，著實發起愁來。 諸葛亮前去探望，屏退左右，密書十六個字曰：“欲破曹公，宜用火攻，萬事俱備， 只欠東風。”寫畢，遞與周瑜曰：“此都督病源也。”瑜見了大驚，暗思孔明真神人也，早巳知我心事，只得以實情告之。乃笑曰：“先生已知我病源，將用何藥治之？事在危急，望即賜教。”孔明曰：“亮雖不才，曾遇異人，傳授八門遁甲天書，可以呼風喚雨。都督若要東南風時，可于南屏山建一臺，名曰七星壇。高九丈，作三層，用一百二十人，手執旗幡圍繞。亮于臺上作法，借三日三夜，只一夜大風，大事可成矣！只是事在目前，不可遲緩。”孔明曰：“十一月二十日甲子祭風，至二十二日丙寅風息如何？” 瑜聞言大喜，翻然而起。便傳令差五百精壯軍士，往南屏山筑壇，拔一百二十人執旗守壇，聽候使令。
孔明于是在十一月二十日甲子吉辰，沐浴齋戒，身被道衣，跣足散發，上到壇上開始作法祭風。孔明一日上壇三次，下壇三次，卻并不見有東南風。是日看到近夜，天色睛明，微風不動。一直到將近三更時分，忽聽風聲響，旗幡轉動。周瑜出帳看時，旗帶竟飄西北。霎時間東南風大起。待東南風大起之后，諸葛亮早已下壇來到江邊，乘趙云前來接應的小船，離開周瑜營寨，回劉備所在夏口去了。
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