關(guān)于《中國文化的展望》讀書心得
《中國文化的展望》讀書心得本書是殷海光晚年最重要的著作，也是走向世界的中國知識分子上下求索的一顆碩果，《中國文化的展望》讀書心得。而全書對中國文化脈絡(luò)的追問，本身就是一個耐人尋味的現(xiàn)象。殷海光晚年將很大的精力傾注到這部《中國文化的展望》中，小心翼翼地用他熟悉的邏輯學(xué)作骨架給我們描繪出一幅中國文化的濃墨重彩來看。
在“論列中國近百余年來的社會文化對西方文化沖擊的反應(yīng)”的基礎(chǔ)上，“試行導(dǎo)出中國社會文化今后可走的途徑”。雖然用的是西方現(xiàn)代社會科學(xué)的概念及邏輯分析的方法，其實字字是拳拳愛國心。本書陳列47種文化的論述，梳理4個文化特征，抽離出中國文化激變中的核心：家庭的瘦化，孔制崩潰、本土運動、代間緊張與沖突。網(wǎng)絡(luò)時代的閱讀，往往浮光掠影。網(wǎng)絡(luò)時代的書籍，常常以獵奇博人眼球。一本前網(wǎng)絡(luò)時代的文化研究之作，何以能夠吸引我們靜下心來，細(xì)細(xì)一讀呢？沉甸甸的一冊《中國文化的展望》在手，說實話一開始我的情緒頗有抵觸。見慣了太多空洞無物的作品，實在不喜歡所謂“文化學(xué)者”那種空泛夸張的論調(diào)。凡事要尋找確據(jù)，科學(xué)研究是如此，文化也不例外。細(xì)細(xì)閱讀之后，我為殷海光先生所嘆服，其書不僅值得人們一讀，且更宜細(xì)細(xì)品味。
依筆者之淺見，本書看點有三，殷海光先生解決了具有極大現(xiàn)實意義的三個課題。展望未來：文化研究重在解釋還是預(yù)測？本書首開實證性中國文化研究的先河。一本書是否值得一讀，先看其參考文獻(xiàn)，注釋和索引。令人欣喜的是，這部作品將作者的注釋、文獻(xiàn)及索引全文列入，我首先找到了波普爾還有若干邏輯學(xué)家的名字，再其后是若干科學(xué)哲學(xué)家的名字與作品引用。顯然，這部作品，更注重于從客觀角度探討文化問題的深層次問題，而不是陷入那些大而無當(dāng)?shù)姆悍褐摗?/p>
就本書而論，作者不僅給出了文化的'獨特定義，其文化研究的視角，更是從邏輯學(xué)、經(jīng)驗哲學(xué)、價值倫理觀、進(jìn)化社會學(xué)到文化人類學(xué)無不涉及。試圖從科學(xué)實證的角色來考察的文化，殷海光先生算是一個先驅(qū)人物。他力圖以客觀實證論述文化，從他的觀點來看，文化學(xué)研究對于先生而言，只具有工具性意義。
一本名副其實的文化類學(xué)術(shù)著作，不應(yīng)該僅僅是解釋過去，而且更應(yīng)該能夠預(yù)測未來。殷海光不屑于從故紙堆中搞學(xué)問，而是力圖以“社會良知”為自任，來闡釋文化與社會發(fā)展之大勢。就近年來關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)與地球村的文化傳播，以及知識分子的處境與自我認(rèn)同的重大熱點議題，殷海光都在本書中作出了準(zhǔn)確的預(yù)言。作為文化研究大師，殷海光先生實在是實至名歸。面對真理：文化研究學(xué)者應(yīng)是“硬心”還是“軟心”？在當(dāng)前全球化的大勢之下，中國文化面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。中國人如何通過文化而認(rèn)同于中國。
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