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    歷史學科核心素養落地培訓心得體會

    時間:2023-06-20 18:46:18 心得體會 我要投稿
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    歷史學科核心素養落地培訓心得體會

      我們有一些啟發后,就十分有必須要寫一篇心得體會,這樣可以不斷更新自己的想法。那么問題來了,應該如何寫心得體會呢?下面是小編為大家整理的歷史學科核心素養落地培訓心得體會,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    歷史學科核心素養落地培訓心得體會

      10月24日,我們歷史學科一行六人到xxxx酒店參加學科培訓,剛到酒店門口時,一棵翠綠的盆景樹吸引了大家的目光,“這是什么樹,都深秋了,還這樣綠!”同行的一位老師說。我們大家看了一眼,都很驚訝,然后大家都忙著去登記住宿。

      一會兒,一切都安頓好后,已經下午三點多了,我們相約到外面吃飯,再返回酒店時,這一棵樹再次引起了我們的注意,“這究竟是什么樹,我們好好看一看。”我說。當我走近這棵樹,用手摸了一下樹葉,才恍然大悟,原來這樹是假的,葉子都是塑料做的,當然不怕寒冷,即使冬天也是綠的。我們不禁感嘆人類的創造力!斑h看山有色,近聽水無聲,春去花還在,人來鳥不驚”,其中一個老師,順口吟誦起這首詩來。

      “剛才我是看到樹干像真樹,才判斷這是一棵真樹,沒想到居然是假的!甭犃诉@句話,我不由地想:這是用什么材料做的樹干,怎么這么像真樹?于是,我就用手摸了摸。唉!好像是真的。這種情形激發了我的探究欲,我用手切了切樹皮,果然是真樹,我就重新觀察了整棵樹,這次我發現,這是一棵真假結合的樹,它的樹干和樹枝是真的,而葉子是假的。可能是秋天葉子落了,樹沒有了生機,于是酒店的人就把假樹葉捆在真樹枝上,讓小樹依然生機盎然。

      一棵小樹,我們認識它經歷了三個階段,先是認為它是一棵真樹,依據是:樹太像真的了,樹干是貨真價實的樹干;第二個階段,我們認為樹是假的,依據是:樹葉是假的;第三個階段,我們才認清楚地認識了這棵樹,它是一棵真樹干,真樹枝,假樹葉的樹。我們的解釋是:“酒店為了讓小樹在秋冬季節依然保持生機,在小樹上綁上了翠綠的塑料枝葉!

      依據的不同,導致了結論的不同。

      我們這次培訓的主題是:“如何在課堂教學中落實史料實證素養”。歷史是記載和解釋人類社會發展的具體過程及其規律的學科。歷史解釋的依據便是史料,有一分史料說一分話。沒有依據的結論是主觀臆測。培養學生的實證意識是歷史教學的重要任務之一。依據客觀真實的史料,經過縝密的分析,得出結論是培養實證意識的重要途徑。例如:探究辛亥革命在思想解放方面的歷史意義時,我們可以用以下的史料。

      依據材料一,我們看到辛亥革命后民主共和思想得到極其廣泛的傳播,但是不是真的達到“深入人心”的程度呢?下面一則史料會給我們另一種答案。

      從這一則材料,可以看到民主共和的革命思想并未達到“深入人心”的地步,因此辛亥革命在解放思想方面的深度和廣度是有限的。我們可以得出的結論是:辛亥革命后,民主共和的觀念得到廣泛傳播。

      但是依據這樣的材料,得出這個結論,是有問題的。材料一中所列舉的是廣泛統計的結果,有一定的可信度,而材料二中是一個農民的認識,這是孤證,如果這個老農是個兩耳不聞窗外事的人,或是一個從大牢里釋放出來的人,抑或是其它情況,我們能以偏概全嗎?

      有一分證據說一分話,孤證不立,多重互證,多方面,多角度搜尋史料,全面客觀地解釋歷史,我們才能得到較為真實的結果,才能讓我們對歷史有一個全面的認識,這樣歷史的智慧才能被我們真正地汲取。

      所依據的史料不同,歷史解釋的結果就會不同,依據真實的史料,才能得出接近真實的結論。而對真實結論的追求,是一個不懈努力的過程,隨著史料的不斷增多,歷史結論也在不斷地發生變化。

      以前我們對甲午戰爭失敗的原因已經有了結論,但是隨著"經遠艦"的發現,可能對甲午戰敗的原因進行新的解釋,究竟是技術問題,制度問題,文化問題,還是民族精神和國家意識問題,只有找到真正的原因,才能在以后的發展中吸取教訓,避免重蹈覆轍。

      核心素養落地的主渠道是課堂,一節課只有45分鐘,我們給學生呈現多少史料,怎么呈現,是實踐中要逐步探索的問題。在課堂上種下學科素養的種子,讓它在學生的意識中生根發芽,慢慢成長。

      學科素養的培養是一個長期的過程,五大素養不是機械地組合在一起的,而是一個整體的五個方面。只要有計劃地,逐步培養,就能讓學生的素養在學習歷史的過程中漸漸形成。當學生對司空見慣的小樹,也能用不一樣的方法和意識去解釋時;當學生對從未見過的大樹也能從容地用自己的能力去分析和認識時,那么讀史明智的目的也就達到了,核心素養也就形成了。

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