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    教師八禮四儀演講稿

    時間:2021-03-31 16:57:10 演講稿 我要投稿

    教師八禮四儀演講稿(精選3篇)

      演講稿的格式由稱謂、開場白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在發(fā)展不斷提速的社會中,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高,那么,怎么去寫演講稿呢?下面是小編精心整理的教師八禮四儀演講稿(精選3篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    教師八禮四儀演講稿(精選3篇)

      教師八禮四儀演講稿1

    同學們:

      早上好!

      今天國旗下講話的題目是《學八禮四儀,做文明少年》。

      首先請同學們看幾張圖片,他們遵守交通規(guī)則了嗎?沒有,這就是所謂的中國式過馬路,是部分中國人集體闖紅燈的一種現(xiàn)象,就是“湊夠一撮人就可以走了,和紅綠燈無關。”出現(xiàn)這種現(xiàn)象是大家受法 “從眾”心理和僥幸心理的影響,從而不顧及交通安全。同學們知道這幅圖是什么嗎?它其實是埃及盧克索神廟的浮雕,它可是三千五百年前的文物,但是南京一名學生竟然在上面刻畫“到此一游”,事情曝光后一時間國人又震驚又羞愧。像這類實例網(wǎng)上還有很多,對于這樣的事情,我們不禁要問:泱泱中華、禮儀之邦的“禮儀”到哪兒去了?

      孔子曾說過:“不學禮,無以立。”就是說一個人要有所成就,就必須從學禮開始。那什么是禮儀呢?簡單的說,禮儀就是人際交往的行為規(guī)范,是平時與人相處時的親切友好,是路上相遇時的微笑問候,是同學有難時的熱情幫助,是不小心撞到人時的一聲對不起,是自覺將垃圾入箱的簡單舉動,是公共場合講話時的輕聲低語等等等等。可以說,文明禮儀直接體現(xiàn)出個人的內(nèi)在修養(yǎng),不僅是人與人之間相處的根本準則,更是構(gòu)建和諧社會的重要基石。

      從今年春季學期開始,江蘇在全省學生中開展以“八禮四儀”為主題的'文明禮儀養(yǎng)成教育活動,號召同學們在八禮四儀的學習和體驗中,從小做一個講文明尊禮儀的人。“八禮四儀”包括哪些內(nèi)容呢?請同學們看大屏幕,想一想,你做到了嗎?

      儀表之禮:面容整潔、衣著得體、發(fā)型自然、儀態(tài)大方。 餐飲之禮:講究衛(wèi)生、愛惜糧食、節(jié)儉用餐、食相文雅。 言談之禮:用語文明、心平氣和、耐心傾聽、誠懇友善。 待人之禮:尊敬師長、友愛伙伴、寬容禮讓、誠信待人。 行走之禮:遵守交規(guī)、禮讓三先、扶老助弱、主動讓座。

      觀賞之禮:在觀看文藝表演和體育比賽等場合,遵守秩序、愛護環(huán)境、專心欣賞、禮貌喝彩。

      游覽之禮:善待景觀、愛護文物、尊重民俗、恪守公德。

      儀式之禮:講究文明禮儀,做到按規(guī)行禮、心存敬畏、嚴肅莊重、尊重禮俗。

      而“四儀”是以7歲、10歲、14歲、18歲為重要節(jié)點,分別組織舉行寓意深刻、莊重簡樸的入學儀式、成長儀式、青春儀式、成人儀式,以此教育引導未成年人強化文明禮儀素養(yǎng)。

      同學們,“播種行為收獲習慣,播種習慣收獲性格,播種性格收獲命運”。讓我們積極行動起來,從我做起,從現(xiàn)在做起,認真學習“八禮四儀”,積極踐行“八禮四儀”,希望我們的同學能夠在一系列的學習活動中,真正做一名有道德的文明人,讓禮儀之花綻放在校園的每個角落。

      教師八禮四儀演講稿2

    各位老師各位同學:

      大家早上好,今天我國旗下講話的主題是:四儀八禮。

      古老的中華民族源遠流長,在五千年的歷史長河中,創(chuàng)造了燦爛的文化,形成了高尚的道德準則、完整的禮儀規(guī)范和優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,被世人稱為文明古國,禮儀之邦“。在我們的血液里,浸染著的、流敞著的是“講文明,懂禮儀”的擁有幾千年文明的民族精華。在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天,在價值觀多元發(fā)展的今天,在個性凸現(xiàn)的今天,我們更沒有理由摒棄千年的文明傳統(tǒng)!

      省文明委前不久制定下發(fā)了《關于在全省開展未成年人文明禮儀養(yǎng)成教育的意見》和《江蘇省未成年人基本文明禮儀規(guī)范》,意在教育培養(yǎng)未成年人的“八禮四儀”。“八禮”主要包括儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、游覽之禮、儀式之禮。 儀表之禮,包括面容整潔、衣著得體、發(fā)型自然、儀態(tài)大方。餐飲之禮,包括講究衛(wèi)生、愛惜糧食、節(jié)儉用餐、食相文雅。言談之禮,包括用語文明、心平氣和、耐心傾聽、誠懇友善。待人之禮,包括尊敬師長、友愛伙伴、寬容禮讓、誠信待人。行走之禮,包括遵守交規(guī)、禮讓三先、扶老助弱、主動讓座。觀賞之禮,是指在觀看文藝表演和體育比賽等場合,遵守秩序、愛護環(huán)境、專心欣賞、禮貌喝彩。游覽之禮,就是善待景觀、愛護文物、尊重民俗、恪守公德。儀式之禮,是指講究文明禮儀,做到按規(guī)行禮、心存敬畏、嚴肅莊重、尊重禮俗。 四儀即為我們所要經(jīng)歷的 入學儀式、成長儀式、青春儀式、成人儀式。

      我們勤勞的炎黃子孫自古面朝黃土背朝天,我們最為注重的就是餐飲之禮中的節(jié)儉,人們的每一份收獲都是辛勤勞動換來的,人們珍惜自己的收獲,更是珍惜自己的付出。憑著踏實、勤懇,炎黃子孫在這片沃土上勞作、繁衍,生生不息。祖先們將這種美好的品德融入血液,世世代代地流傳,希望我們的民族繁榮興盛。作為炎黃子孫,我們應傳承祖先的美好品德,用我們生命中的這份執(zhí)著耀民族之榮光。

      白居易曾說過:奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。可見古人之于節(jié)儉亦是甚為注重的。

      唐宋八大家之一的蘇軾21歲中進士,前后共做了40年的官,做官期間他總是注意節(jié)儉,常常精打細算過日子。公元1080年,蘇軾被降職貶官來到黃州,由于薪俸減少了許多,他窮得過不了日子,后來在朋友的幫助下,弄到一塊地,便自己耕種起來。為了不亂花一文錢,他還實行計劃開支:先把所有的錢計算出來,然后平均分成12份,每月用一份;每份中又平均分成30小份,每天只用一小份。錢全部分好后,按份掛在房梁上,每天清晨取下一包,作為全天的生活開支。拿到一小份錢后,他還要仔細權(quán)衡,能不買的東西堅決不買,只準剩余,不準超支。積攢下來的錢,蘇軾把它們存在一個竹筒里,以備意外之需。

      其實節(jié)約是每個民族亦是每個人的必備品德。

      英國女王伊麗莎白二世經(jīng)常說的一句英國諺語是“節(jié)約便士,英鎊自來”,每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈,她堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。

      號稱“車到山前必有路,有路必有豐田車”的日本豐田公司,在成本管理上從一點一滴做起,勞保手套破了要一只一只的換,辦公紙用了正面還要用反面,廁所的水箱里放一塊磚用來節(jié)水。一個貴為一國之尊、一個是世界著名的跨國公司,節(jié)約意識竟如此強烈,令人贊嘆。

      親愛的同學們,一國之女王尚如此節(jié)儉,那我們呢,是否應該改掉那些壞習慣,在餐桌上,是否還要為了所謂的面子點一堆無謂的飯菜,然后又為了所謂的不土氣而不將多余的飯菜打包?我們是不是還在應為某些水龍頭是公共的就讓它肆意流淌?大家是否聽見了它的哭泣,它的哀號?中國地大物博,但任何財富都會隨著時間消逝,同學們,從現(xiàn)在,從點滴,不吝惜舉手之勞,不攀比,不炫耀,腳踏堅實的中華土地,做一個有修養(yǎng)的中國人。

      每天問一問自己:我今天節(jié)約了么?希望同學們的回答都會是:是的,今天我節(jié)約了。

      我的講話結(jié)束,謝謝大家!

      教師八禮四儀演講稿3

      “禮所以防淫,節(jié)其奢靡也。”這是漢代班固說的話。進入初一后,江蘇省在未成年人中展開文明禮儀的培養(yǎng)。八禮即“儀表之禮”“餐飲之禮”“言談之禮”“待人之禮”“行走之禮”“觀賞之禮”“游覽之禮”“儀式之禮”。四儀為“入學儀式”“成長儀式”“青春儀式”“成人儀式”。它讓我們懂得了如何養(yǎng)成良好的文明習慣,也讓我們明白了文明禮儀對生活的重要性。

      中國在五千年的歷史長河中逐漸形成,我們的祖國以高尚的道德品質(zhì),完美的禮儀規(guī)范以及優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。但隨著科技的不斷發(fā)展,這種傳統(tǒng)的文明禮儀逐漸被人們忽略,時代在進步,文明卻落下了腳步:闖紅燈、浪費糧食、在公共場所隨意講話等等,讓這個以文明,神秘著稱的古國一步步走著下坡路。

      在今天,在八禮四儀推出后,我們要全身心來參與其中,致力于培養(yǎng)良好的生活習慣,在各個國家明爭暗斗的今天,我們作為龍的傳人,作為文明的繼承者,我們沒有任何理由拋棄這些傳承千年的禮儀教化。想要成為一個有尊嚴的人,想要成為一個有教養(yǎng)的人,我們就必須做到以文明示眾,一個人的力量不夠,那兩個人呢?十個,一百個,一千個……中國13億人口,都爭做一個文明的現(xiàn)代人,那么中國必會茁壯。

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